Incubus, một con quỷ đực, được cho là săn mồi của những người phụ nữ đang ngủ trong các câu chuyện thần thoại. Walker, Charles: Bách khoa toàn thư về kiến thức bí mật
Bác sĩ và mục sư Stella Immanuel ở Houston - được mô tả là “đẹp mắt”Của Donald Trump cho cô ấy xúc tiến tuyên bố không có cơ sở về thuốc chống sốt rét hydroxychloroquine như một "phương pháp chữa trị" cho COVID-19 - có một số khác, rất độc đáo Lượt xem.
Cũng như tin rằng các nhà khoa học đang nghiên cứu một loại vắc-xin để làm cho mọi người ít tôn giáo hơn và chính phủ Hoa Kỳ được điều hành bởi các sinh vật bò sát, Immanuel, lãnh đạo của một Bộ Cơ đốc được gọi là Bộ hỏa lực, cũng tin quan hệ tình dục với ma quỷ gây ra sẩy thai, liệt dương, u nang và lạc nội mạc tử cung, cùng những bệnh tật khác.
Nó đã mở ra cho cô ấy nhiều điều chê cười. Nhưng, như một học giả của Cơ đốc giáo ban đầu, Tôi biết rằng niềm tin rằng ma quỷ - hoặc thiên thần sa ngã - thường xuyên quan hệ tình dục với con người đã ăn sâu vào truyền thống Do Thái và Cơ đốc giáo.
Tình dục quỷ
Bản tường thuật sớm nhất về tình dục của quỷ trong truyền thống Do Thái và Cơ đốc giáo bắt nguồn từ Sách Sáng thế ký, trong đó nêu chi tiết về nguồn gốc của thế giới và lịch sử ban đầu của loài người. Genesis nói rằng, trước trận lụt của Noah, thiên thần sa ngã giao phối với phụ nữ để tạo ra một cuộc đua của những người khổng lồ.
Đề cập ngắn gọn về việc sinh sản của các thiên thần với phụ nữ con người có rất ít chi tiết. Nó được để lại cho các nhà văn sau này để lấp đầy khoảng trống.
Vào thế kỷ thứ ba trước Công nguyên, “Sách của những người theo dõi", Một khải tượng khải huyền được viết dưới tên của một nhân vật bí ẩn tên là Enoch được đề cập trong Genesis, mở rộng về câu chuyện hấp dẫn này. Trong phiên bản này, các thiên thần, hay còn gọi là “Watchers”, không chỉ quan hệ tình dục với phụ nữ và những người khổng lồ bẩm sinh, mà còn dạy con người phép thuật, nghệ thuật sang trọng và kiến thức về chiêm tinh học. Kiến thức này thường được kết hợp trong thế giới cổ đại với sự tiến bộ của nền văn minh nhân loại.
“Cuốn sách của những người theo dõi” cho rằng các thiên thần sa ngã là cội nguồn của nền văn minh nhân loại. Là học giả Annette Yoshiko Reed đã cho thấy, “Sách của những người theo dõi” đã tồn tại lâu dài trong các cộng đồng người Do Thái và Cơ đốc giáo sơ khai cho đến thời trung cổ. Những mô tả của nó về các thiên thần sa ngã đã có ảnh hưởng rộng rãi.
Câu chuyện được trích trong thư kinh điển của Giu-đe. Jude trích dẫn "Cuốn sách của những người theo dõi" trong một cuộc tấn công vào những đối thủ được nhận thức là những người mà anh ta liên kết với kiến thức ma quỷ.
Cơ đốc nhân vào thế kỷ thứ hai sau Công nguyên, chẳng hạn như nhà thần học có ảnh hưởng Tertullian của Carthage, đã coi văn bản là thánh thư, mặc dù hiện nay một số cộng đồng Cơ đốc giáo Chính thống giáo chỉ được coi là thánh thư.
Tertullian kể lại câu chuyện về những Người theo dõi và ma thuật của họ như một cách để ngăn cản các nữ Cơ đốc nhân đeo đồ trang sức, trang điểm hoặc quần áo đắt tiền. Đối với Tertullian, mặc bất cứ thứ gì khác ngoài những bộ quần áo đơn giản, có nghĩa là một người đang chịu ảnh hưởng của ma quỷ.
Cơ đốc nhân thích Tertullian đến để nhìn thấy ma quỷ đằng sau hầu hết các khía cạnh của văn hóa và tôn giáo cổ đại.
Nhiều Cơ đốc nhân hợp lý kiêng các khía cạnh hàng ngày của cuộc sống La Mã cổ đại, từ ăn thịt đến trang điểm và trang sức, bằng cách cho rằng những việc làm đó là ma quỷ.
Cơ đốc giáo mê mẩn những con quỷ quan hệ tình dục với con người phát triển đáng kể trong thế giới thời trung cổ. Nhà sử học Eleanor Janega, mới đây thể hiện rằng chính trong thời kỳ trung cổ, niềm tin về tình dục của quỷ về đêm - những điều được Immanuel nhắc đến ngày nay - đã trở nên phổ biến.
Ví dụ, ảo thuật gia huyền thoại Giống chim ưng, từ những câu chuyện về Vua Arthur, được cho là đã được chọn giống bởi một con quỷ đực, một con quỷ đực.
Giải cứu ma quỷ
Bao lâu nay Cơ đốc nhân còn lo lắng về ma quỷ, họ cũng đã nghĩ về cách bảo vệ mình khỏi chúng.
Tiểu sử đầu tiên của Chúa Giê-su, Phúc âm Mark, được viết vào khoảng năm 70 sau Công nguyên, trình bày Chúa Giê-su như một nhà thuyết giáo có sức lôi cuốn vừa chữa bệnh cho con người vừa trừ quỷ. Trong một trong những cảnh đầu tiên về phúc âm, Chúa Giê-su đuổi thần ô uế ra khỏi một người trong hội đường ở Ca-phác-na-um.
Trong một trong những lá thư gửi cho tín đồ Cô-rinh-tô, sứ đồ Phao-lô lập luận rằng phụ nữ có thể tự bảo vệ mình khỏi bị ma quỷ hãm hiếp bằng cách đội khăn che mặt trên đầu.
Những người theo đạo Thiên chúa cũng quay sang truyền thống cổ ma thuật và các vật thể ma thuật, chẳng hạn như bùa hộ mệnh, để giúp tránh những nguy hiểm về tâm linh.
Truyền giáo Tin lành và Thuyết Ngũ tuần
Trong sự trỗi dậy của thời kỳ Khai sáng, những người theo đạo Cơ đốc ở Châu Âu trở nên bị cuốn vào cuộc tranh luận về những phép lạ, bao gồm những điều liên quan đến sự tồn tại và đuổi quỷ.
Đối với nhiều người, sự xuất hiện của khoa học hiện đại đã gọi những niềm tin như vậy trở thành câu hỏi. Vào cuối thế kỷ 19, những người theo đạo Cơ đốc tìm cách duy trì niềm tin vào ma quỷ và phép lạ đã tìm thấy nơi ẩn náu trong hai sự phát triển riêng biệt nhưng có liên kết với nhau.
Một số lượng lớn các nhà truyền giáo Hoa Kỳ đã chuyển sang một lý thuyết mới có tên là “thuyết phân phối”Để giúp họ hiểu cách đọc Kinh thánh. Các nhà thần học theo trường phái phân biệt luận cho rằng Kinh thánh là một cuốn sách được Đức Chúa Trời mã hóa với bản thiết kế lịch sử loài người, quá khứ, hiện tại và tương lai.
Theo lý thuyết này, lịch sử loài người được chia thành các thời kỳ khác nhau, “thời kỳ”, trong đó Chúa hành động theo những cách cụ thể. Phép màu đã được chỉ định cho các khoảng thời gian trước đó và sẽ chỉ trở lại như dấu hiệu của ngày tận thế.
Đối với những người theo thuyết phân phối, Kinh thánh đã tiên tri rằng ngày tận thế đã đến gần. Họ lập luận rằng sự kết thúc sẽ xảy ra thông qua công việc của các lực lượng ma quỷ hoạt động thông qua các tổ chức của con người. Kết quả là, nhà pha chế thường khá thiếu tin tưởng và có xu hướng suy nghĩ âm mưu. Ví dụ, nhiều Tin rằng Liên Hợp Quốc là một phần trong âm mưu tạo ra một chính phủ thế giới duy nhất do Kẻ chống Chúa sắp tới cai trị.
Sự ngờ vực như vậy giúp giải thích tại sao những người theo đạo Thiên chúa như Immanuel có thể tin rằng các sinh vật bò sát làm việc trong chính phủ Hoa Kỳ hoặc các bác sĩ đang làm việc để tạo ra một loại vắc-xin khiến mọi người ít tôn giáo hơn.
Chủ nghĩa Ngũ tuần là phong trào đang phát triển nhanh chóng ở châu Phi. Hình ảnh này cho thấy những người thờ phượng ở Nigeria. PIUS UTOMI EKPEI / AFP qua Getty Images
Trong khi đó, cuối thế kỷ 19 cũng chứng kiến sự xuất hiện của phong trào Ngũ tuần, phân khúc phát triển nhanh nhất của Cơ đốc giáo toàn cầu. Thuyết Ngũ tuần đặc trưng cho một mối quan tâm mới đến công việc của Chúa Thánh Thần và sự biểu lộ của nó trong những dấu hiệu và điều kỳ diệu mới, từ những sự chữa lành kỳ diệu đến những bài diễn thuyết xuất thần.
[Tận dụng tốt nhất của Cuộc trò chuyện, mỗi cuối tuần. Đăng ký nhận bản tin hàng tuần của chúng tôi.]
Là học giả André Gagné có viết, Immanuel có quan hệ sâu sắc với một mạng lưới Ngũ Tuần nổi bật ở Nigeria - Núi lửa hay MFM được Daniel Kolawole Olukoya thành lập năm 1989 tại Lagos, một nhà di truyền học đã trở thành một nhà thuyết giáo nổi tiếng. Nhà thờ của Olukoya đã phát triển thành một mạng lưới xuyên quốc gia, với các chi nhánh ở Mỹ và Châu Âu.
Giống như nhiều người theo phái Ngũ tuần ở miền Nam Toàn cầu, các Bộ của Lửa tin rằng các lực lượng tâm linh có thể là nguyên nhân của nhiều phiền não khác nhau, kể cả ly hôn và nghèo đói.
Cơ đốc giáo Deliverance
Đối với những Cơ đốc nhân như Immanuel, các linh hồn là mối đe dọa đối với con người, cả về tinh thần và thể chất.
Trong cuốn sách gần đây của cô ấy “Tiết kiệm tình dục, ”Học giả tôn giáo Amy DeRogatis cho thấy niềm tin về “chiến tranh tâm linh” ngày càng phổ biến trong các Cơ đốc nhân vào giữa thế kỷ trước.
Những Cơ đốc nhân này tuyên bố có kiến thức và kỹ năng cần thiết để "giải thoát" con người khỏi ràng buộc của ma quỷ, có thể bao gồm những con quỷ ẩn trong DNA. Đối với những Cơ đốc nhân này, cuộc chiến thuộc linh là cuộc chiến chống lại một tập hợp những kẻ thù ma quỷ nguy hiểm tấn công thể xác cũng như linh hồn.
Vì vậy, niềm tin rằng ma quỷ quan hệ tình dục với con người không phải là một sai lầm trong lịch sử Cơ đốc giáo.
Có thể thấy hấp dẫn khi thấy sự ủng hộ của Immanuel đối với các thuyết âm mưu tách biệt với những tuyên bố của cô rằng ma quỷ gây ra bệnh phụ khoa.
Tuy nhiên, vì ma quỷ cũng có liên quan đến việc ảnh hưởng đến văn hóa và chính trị, nên không có gì ngạc nhiên khi những người tin vào chúng có thể không tin tưởng vào chính phủ, trường học và những thứ khác mà những người không tin có thể coi là lẽ thường tình.
Giới thiệu về Tác giả
Cavan W. Concannon, Phó Giáo sư Tôn giáo, Đại học Nam California - Đại học Văn học, Nghệ thuật và Khoa học Dornsife
Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.
Sách liên quan:
Tạp chí cầu nguyện cho phụ nữ: 52 tuần Kinh thánh, Nhật ký cầu nguyện sùng kính & hướng dẫn
của Shannon Roberts và Paige Tate & Co.
Cuốn sách này cung cấp một nhật ký cầu nguyện có hướng dẫn dành cho phụ nữ, với các bài đọc thánh thư hàng tuần, những lời nhắc nhở về lòng sùng kính và những lời nhắc nhở về việc cầu nguyện.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
Thoát khỏi đầu của bạn: Ngăn chặn vòng xoáy của những suy nghĩ độc hại
bởi Jennie Allen
Cuốn sách này cung cấp những hiểu biết sâu sắc và chiến lược để vượt qua những suy nghĩ tiêu cực và độc hại, dựa trên các nguyên tắc Kinh thánh và kinh nghiệm cá nhân.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
Kinh thánh trong 52 tuần: Nghiên cứu Kinh thánh kéo dài cả năm cho phụ nữ
của Tiến sĩ Kimberly D. Moore
Cuốn sách này cung cấp một chương trình học Kinh Thánh kéo dài một năm cho phụ nữ, với các bài đọc và suy ngẫm hàng tuần, các câu hỏi nghiên cứu và lời nhắc cầu nguyện.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
Loại bỏ vội vàng một cách tàn nhẫn: Làm thế nào để giữ sức khỏe về mặt cảm xúc và tinh thần sống trong sự hỗn loạn của thế giới hiện đại
bởi John Mark Comer
Cuốn sách này cung cấp những hiểu biết sâu sắc và chiến lược để tìm kiếm hòa bình và mục đích trong một thế giới bận rộn và hỗn loạn, dựa trên các nguyên tắc và thực hành của Cơ đốc giáo.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
Cuốn sách của Enoch
dịch bởi RH Charles
Cuốn sách này cung cấp một bản dịch mới của một văn bản tôn giáo cổ đại đã bị loại khỏi Kinh thánh, cung cấp những hiểu biết sâu sắc về niềm tin và thực hành của các cộng đồng Do Thái và Cơ đốc giáo thời kỳ đầu.
