Nhiều nhà thờ Tin Lành tin rằng đàn ông nên kiểm soát phụ nữ?

Nhiều nhà thờ Tin Lành tin rằng đàn ông nên kiểm soát phụ nữ Giáo lý nhà thờ Tin Lành tạo ra mảnh đất màu mỡ cho bạo lực gia đình, sự biện minh và che giấu của nó. Shutterstock

Jane * là một thành viên của cộng đồng Kitô giáo Tin Lành ở Úc, và trong suốt cuộc hôn nhân của mình, cô đã nghe nhiều bài giảng về việc tôn vinh quyền lực của người chồng.

Những bài giảng tập trung vào một người vợ trình đến thẩm quyền của chồng trong mọi việc, từ tài chính đến nơi và khi cô ấy làm việc. Ông được tôn trọng như người đứng đầu gia đình, bởi vì đây là kế hoạch của Chúa.

Trong ba thập kỷ, chồng của Jane đã lạm dụng cô dưới vỏ bọc của khái niệm quyền lực này. Anh cô lập cô, từ chối tiền của cô và việc sử dụng xe hơi. Anh mắng cô, đá và đấm cô, nói với cô rằng cô bị điên và dọa giết cô.

Jane là một người tham gia nghiên cứu trường hợp trong nghiên cứu của tôi và cô ấy nói với tôi rằng khi cô ấy đến gặp các nhà lãnh đạo nhà thờ để được hỗ trợ, họ đã hỏi cô ấy những gì chị ấy đã làm sai. Khi cô cố gắng thoát khỏi sự lạm dụng sau thập kỷ đầu tiên của hôn nhân, họ bảo cô tiếp tục đi nhà thờ với chồng.

Sau đó, họ bảo cô trở về nhà của gia đình và giải quyết các vấn đề hôn nhân của mình, và đây sẽ là lần cuối cùng họ tư vấn cho cô về vấn đề này.

Câu chuyện của Jane là một người quen - một Điều tra ABC năm ngoái cho thấy các nhà thờ Cơ đốc giáo bảo thủ vừa cho phép vừa che giấu bạo lực gia đình.

Nghiên cứu đang thực hiện của tôi cho thấy điều này trở nên trầm trọng hơn bởi những gì được dạy trong các cộng đồng nhà thờ truyền giáo, tạo ra mảnh đất màu mỡ cho bạo lực gia đình, sự biện minh và che giấu của nó.


Nhận thông tin mới nhất từ ​​Nội tâm


Một bài đọc Kinh Thánh

Kitô hữu Tin Lành Tin Kinh thánh là một sự thật về Hồi giáo mà mà đòi hỏi sự khuất phục của chúng ta trong tất cả các lĩnh vực của cuộc sống. Họ coi thánh thư là người được truyền cảm hứng bởi Thánh Linh Thần, vì vậy, đây là cơ quan quyền lực tối cao và cuối cùng đối với tất cả các vấn đề mà nó nói ra.

Tác động của Kitô giáo truyền giáo đối với sự tổn thương của phụ nữ đối với bạo lực gia đình vẫn chưa được đo lường thông qua một cuộc khảo sát toàn diện ở Úc. Nhưng báo cáo rộng rãi về bạo lực gia đình trong Giáo phận Tin Lành Sydney Anh giáo thách thức những thái độ có hại và bướng bỉnh đặt học thuyết tôn giáo về sự an toàn của phụ nữ.

Sự chống lại sự thay đổi văn hóa này cũng được thể hiện bằng những lời dạy về sự lâu dài của giao ước hôn nhân, một cách khác mà phụ nữ có khả năng bị mắc kẹt trong những cuộc hôn nhân bạo lực.

Nhiều nhà thờ Tin Lành tin rằng đàn ông nên kiểm soát phụ nữ? Quyền lực của đàn ông và sự phụ thuộc của phụ nữ được coi là nguyên tắc 'ràng buộc vĩnh viễn'. Rod Long / Bapt

Một phản ứng dữ dội chống lại chủ nghĩa nữ quyền Kitô giáo của 1980

Trong các 1980, các nhà nữ quyền Kitô giáo bắt đầu thách thức sự độc quyền của giới lãnh đạo nam trong nhà thờ, cũng như các khía cạnh của thần học, bao gồm cả giả định của Thiên Chúa nam tính trong tự nhiên.

Phong trào nữ quyền đã đạt được động lực trong xã hội rộng lớn hơn trong thời kỳ 1960 và 1970 đã củng cố cuộc nổi dậy này chống lại đặc quyền của nam giới trong nhà thờ.

Trong phản ứng nhiệt thành, phe phái truyền giáo của nhà thờ Cơ đốc giáo bắt đầu tăng gấp đôi quyền lực của đàn ông đối với phụ nữ.

Trong thực tế, các nhà lãnh đạo Kitô giáo người tin vào tính không thể sai lầm của kinh thánh, bắt đầu đổ lỗi cho nữ quyền Kitô giáo đã tạo ra nhiều hơn ly hôn, lạm dụng tình dục và lăng nhăng.

Phản ứng dữ dội này dẫn đến một cuộc gọi mới cho phụ nữ để ngăn chặn bất kỳ sự phản kháng nào đối với chính quyền của chồng họ, một cuộc gọi vẫn vang vọng gần như 40 năm sau.

Cơ quan nam trong kế hoạch của Chúa

Hiểu biết truyền thống về đầu đàn ông, cả trong gia đình và Giáo hội, được thăng chức như được Thiên Chúa phong chức. Điều này có nghĩa là quyền lực của đàn ông và sự phụ thuộc của phụ nữ được coi là nguyên tắc ràng buộc vĩnh viễn của người Bỉ.

Các Kitô hữu truyền giáo bảo thủ đã nhiệt tình chấp nhận điều này như một hình thức chống lại phong trào nữ quyền, và vẫn ủng hộ các nguyên tắc ràng buộc vĩnh viễn của những người Hồi giáo này ngày nay.

Đáng buồn thay, không có số liệu thống kê về tỷ lệ bạo lực gia đình trong cộng đồng Kitô giáo Úc, nhưng nó được đề cập trong nghiên cứu quốc tế. Cần nhiều nghiên cứu của Úc.

Trong một khảo sát những người đi nhà thờ ở Cumbria, Anh, một trong bốn người được hỏi đã trải qua ít nhất một trong những hành vi lạm dụng được đề cử - như bị đá, đấm, đe dọa bằng vũ khí, bị cô lập hoặc bị ép buộc tình dục - trong mối quan hệ hiện tại của họ. Và hơn 40% số người được hỏi đã trải qua ít nhất một trong mối quan hệ hiện tại hoặc trước đây.

Các nhà nghiên cứu lưu ý các nhà thờ truyền giáo không muốn tham gia khảo sát, có lẽ cho thấy sự miễn cưỡng của các nhà thờ này trong việc giải quyết bạo lực gia đình trong cộng đồng của chính họ.

Theo nghiên cứu được thực hiện ở Bắc Mỹ, tỷ lệ bạo lực gia đình trong các cộng đồng truyền giáo được coi là ít nhất là cao như tỷ lệ ở các nhà thờ khác. Nhưng một nghiên cứu khác của Mỹ được thực hiện vài năm sau đó cho thấy tỷ lệ có thể còn cao hơn ở nhà thờ truyền giáo bởi vì họ có nhiều khả năng tạo ra một môi trường chứng thực sự bất bình đẳng giới.

Xét bất bình đẳng giới là một trình điều khiển nổi tiếng của bạo lực gia đình và lạm dụng, bán lẻ phụ nữ khi được Thiên Chúa phong chức đang đặt nguy cơ của phụ nữ Kitô giáo bảo thủ có nguy cơ.

Thay đổi văn hóa độc hại

Văn hóa đặc quyền nam giới trong các cộng đồng Kitô giáo truyền giáo có thể được thay đổi với nhiều phụ nữ hơn làm bộ trưởng cao cấp. Động thái này có thể phá vỡ quan niệm rằng đàn ông có quyền đối với phụ nữ và có nghĩa là các vấn đề ảnh hưởng đến phụ nữ có thể không còn bị bỏ qua.

Những cộng đồng này cũng có thể được hưởng lợi từ giáo dục nhiều hơn để hiểu rằng bạo lực, với những thương tích có thể nhìn thấy, không phải là hình thức lạm dụng gia đình duy nhất. Nếu các nhà lãnh đạo nhà thờ và hội chúng của họ có thể nhận ra sự lạm dụng dưới mọi hình thức, họ có thể thực hiện các bước thích hợp hơn để cung cấp hỗ trợ cho các nạn nhân.

Quan trọng nhất, các hội chúng được hưởng lợi từ việc nghe các bài giảng khuyên răn bạo lực gia đình và khuyên các nạn nhân tìm kiếm sự hỗ trợ và ưu tiên sự an toàn của họ, thay vì các bài giảng yêu cầu phụ nữ tuân theo chồng ngay cả trong hoàn cảnh lạm dụng. Điều này sẽ giúp ngăn chặn thủ phạm Kitô giáo sử dụng Kinh Thánh như một cái cớ cho hành vi của họ.

Khi thủ phạm sử dụng niềm tin Kitô giáo của mình để biện minh cho việc lạm dụng, những người phụ nữ như Jane không chỉ phải đối mặt với tổn hại về thể chất và tinh thần lâu dài, mà họ còn bị từ chối một hành trình tâm linh có thể mang lại hòa bình và tình bạn trong một cộng đồng cùng chí hướng.


Tên đã được thay đổi để bảo vệ sự riêng tư.

Đường dây tư vấn bạo lực tình dục quốc gia, bạo lực gia đình và gia đình - 1800 RESPECT (1800 737 732) - có sẵn 24 giờ một ngày, bảy ngày một tuần cho bất kỳ người Úc nào từng trải qua, hoặc có nguy cơ bạo lực gia đình và bạo lực gia đình và / hoặc tấn công tình dục.Conversation

Về các tác giả

Vicki Lowik, ứng cử viên tiến sĩ, CQUniversity Australia và Annabel Taylor, Giáo sư, CQUniversity Australia

Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

theo dõi Nội bộ trên

facebook-iconbiểu tượng twitterbiểu tượng rss

Nhận tin mới nhất qua email

{Emailcloak = off}