Chủ nghĩa cơ bản biến 100, một cột mốc cho quyền Kitô hữu

Chủ nghĩa cơ bản biến 100, một cột mốc cho quyền Kitô hữu
Những người theo trào lưu chính thống đã trở thành một nhóm quyền lực chính trị kể từ khi thành lập phong trào ở 1919. Raul Cano / Shutterstock

Ngày nay, thuật ngữ cơ bản của người Viking thường là gắn liền với một hình thức chiến binh Hồi giáo.

Nhưng phong trào cơ bản ban đầu thực sự là Christian. Và nó đã được sinh ra ở Hoa Kỳ một thế kỷ trước trong năm nay.

Chủ nghĩa cơ bản Tin lành vẫn còn sống rất nhiều. Và, như Susan Trollinger và tôi thảo luận trong của chúng tôi 2016 cuốn sách, nó đã thúc đẩy cuộc chiến văn hóa ngày nay về giới tính, khuynh hướng tình dục, khoa học và bản sắc tôn giáo của Mỹ.

Nguồn gốc của chủ nghĩa cơ bản

Chủ nghĩa cơ bản Kitô giáo bắt nguồn từ thế kỷ 19, khi những người theo đạo Tin lành phải đương đầu với hai thách thức đối với những hiểu biết truyền thống về Kinh thánh.

Trong suốt thế kỷ, các học giả ngày càng đánh giá Kinh Thánh là một văn bản lịch sử. Trong quá trình họ đặt ra câu hỏi về nguồn gốc thần thánh của nó, do sự không nhất quán và lỗi của nó.

Ngoài ra, cuốn sách 1859 của Charles DarwinVề nguồn gốc các loàiĐây - nơi đặt ra lý thuyết tiến hóa bằng chọn lọc tự nhiên - đã đặt ra những câu hỏi sâu sắc về tài khoản Genesis về sự sáng tạo.

Nhiều người Tin lành Mỹ dễ dàng bình phương đức tin Kitô giáo của họ với những ý tưởng này. Những người khác đã rất kinh hoàng.


Nhận thông tin mới nhất từ ​​Nội tâm


Các nhà thần học bảo thủ đã đáp ứng bằng cách phát triển học thuyết về khởi đầu kinh thánh. Inerrancy khẳng định rằng Kinh Thánh là không có lỗi và thực sự chính xác trong mọi điều nó nói - bao gồm cả về khoa học.

Học thuyết này đã trở thành nền tảng thần học của chủ nghĩa cơ bản. Bên cạnh sự khởi đầu đã xuất hiện một hệ thống các ý tưởng, được gọi là ngày tận thế".

Những tín đồ của những ý tưởng này cho rằng việc đọc Kinh thánh theo nghĩa đen - đặc biệt là Sách Khải Huyền - tiết lộ rằng lịch sử sẽ kết thúc sớm với một ngày tận thế khủng khiếp.

Tất cả những người không phải là Kitô hữu thực sự sẽ bị tàn sát. Trước bạo lực này, Chúa Kitô sẽ thiết lập vương quốc ngàn năm của Chúa trên Trái đất.

Chủ nghĩa cơ bản biến 100, một cột mốc cho quyền Kitô hữu
Những người theo chủ nghĩa cơ bản Kitô giáo vẫn kiên định trong niềm tin cốt lõi của họ trong một thế kỷ. Shutterstock

Sắp đặt sân khấu

Một loạt các Kinh thánh và hội nghị tiên tri truyền bá những ý tưởng này đến hàng ngàn người Tin lành trên khắp nước Mỹ vào cuối thế kỷ 19th.

Nhưng hai ấn phẩm đầu thế kỷ 20 đặc biệt quan trọng đối với việc phổ biến chúng.

Người đầu tiên là tác giả Kinh thánh Tham khảo 1909 của Cyrus Scofield. Kinh thánh của Scofield bao gồm một bộ chú thích áp đảo nhấn mạnh rằng Kinh thánh không có lỗi dự đoán một kết thúc bạo lực của lịch sử mà chỉ có các Kitô hữu thực sự mới tồn tại.

Thứ hai là người ĐứcCác nguyên tắc cơ bản, Khối lượng 12 được xuất bản giữa 1910 và 1915 làm vụ án cho sự khởi đầu trong Kinh thánh đồng thời tấn công chủ nghĩa xã hội và khẳng định chủ nghĩa tư bản.

Các nguyên tắc cơ bản đã cung cấp tên của phong trào tôn giáo trong tương lai. Nhưng vẫn chưa có một phong trào cơ bản.

Điều đó đến sau Thế chiến thứ nhất.

Sự ra đời của phong trào cơ bản

Sau tuyên bố chiến tranh tháng 4 của Woodrow Wilson đối với Đức, chính phủ huy động một chiến dịch tuyên truyền khổng lồ được thiết kế để quỷ quái người Đức là những người Hun man rợ đe dọa nền văn minh phương Tây. Nhiều người theo đạo Tin lành bảo thủ đã vạch ra sự thoái hóa của Đức nắm lấy thuyết Darwin và không nhấn mạnh nguồn gốc thần thánh của Kinh thánh.

Sáu tháng sau khi chiến tranh kết thúc, William Bell Riley - mục sư của nhà thờ Baptist đầu tiên của thành phố Minneapolis và một diễn giả nổi tiếng về những lời tiên tri của Kinh Thánh về sự kết thúc của lịch sử - được tổ chức và chủ trì Hội nghị thế giới về các nguyên tắc cơ bản của Kitô giáo ở Philadelphia.

Cuộc họp 1919 kéo dài năm ngày này đã thu hút người dân 6,000 và một đội ngũ các diễn giả Tin lành bảo thủ. Nó được sản xuất Hiệp hội cơ bản Kitô giáo thế giới, đã sinh ra một phong trào có ảnh hưởng đến đời sống chính trị và xã hội Mỹ ngày nay.

In mùa hè và mùa thu của 1919 Riley đã gửi các nhóm diễn giả để truyền bá từ chủ nghĩa cơ bản trên khắp Hoa Kỳ Ngoài việc thúc đẩy sự khởi đầu trong Kinh thánh và chủ nghĩa tiền tận thế, họ đã tấn công chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa Darwin.

Chẳng mấy chốc, Riley và những người theo trào lưu chính thống mới bắt đầu cố gắng kiểm soát bắt giữ các giáo phái Tin lành lớnloại bỏ việc giảng dạy tiến hóa của Darwin từ các trường công lập Mỹ.

Cuộc thập tự chinh chống tiến hóa đã có một số thành công ở miền Nam. Năm tiểu bang thông qua luật cấm lý thuyết tiến hóa từ các lớp học.

Vào tháng 3 1925 Tennessee làm cho nó bất hợp pháp để dạy cho người đàn ông rằng người đàn ông đã xuống từ một cấp bậc thấp hơn của động vật. Bốn tháng sau, một giáo viên khoa học tên là John Scopes đã bị xét xử và bị kết án vi phạm quy chế.

Chủ nghĩa cơ bản biến 100, một cột mốc cho quyền Kitô hữu
Một điểm đánh dấu lịch sử bên ngoài tòa nhà Dayton, Tenn., Nơi diễn ra Phiên tòa xét xử Phạm vi 1925. Ảnh AP / Mark Humphrey

Chủ nghĩa cơ bản sau phạm vi

Thông qua Phạm vi dùng thử mang lại sự chế giễu bởi các phương tiện truyền thông quốc gia, chủ nghĩa cơ bản đã không khô héo.

Thay vào đó tiếp tục tiến lên trong thế kỷ 20. Và nó vẫn nhất quán đáng chú ý trong nó cam kết trung ương về sự khởi đầu trong Kinh thánh, chủ nghĩa tiền tận thế, chủ nghĩa sáng tạo và gia trưởng - ý tưởng mà phụ nữ phải phục tùng chính quyền nam trong nhà thờ và nhà.

Các nhà cơ bản cũng chấp nhận chủ nghĩa bảo thủ chính trị. Cam kết này ngày càng mãnh liệt khi thế kỷ 20 phát triển.

Các nhà cơ bản coi thường Thỏa thuận mới của Tổng thống Franklin Roosevelt. Họ thấy phúc lợi cho người nghèo và tăng thuế đối với người giàu như một sự mở rộng không thể vượt qua của các quyền lực chính phủ.

Khi Chiến tranh Lạnh đưa Hoa Kỳ vào cuộc xung đột với Liên Xô, mối quan tâm của họ về nhà nước chống Kitô giáo toàn diện, bao trùm tăng cường.

Sau đó đến các 1960 và 1970.

Nhà cơ bản cay đắng phản đối các quyền dân sự và phong trào nữ quyền, phán quyết của Tòa án Tối cao cấm cầu nguyện do nhà trường tài trợkhẳng định quyền phá thai của người phụ nữvà các chương trình của Tổng thống Lyndon Johnson đã tìm cách xóa đói giảm nghèo và bất công chủng tộc.

Các nhà cơ bản đi chính trị

Hiểu được nước Mỹ Kitô giáo bị tấn công chết người, vào cuối thời kỳ 1970, những người theo trào lưu chính trị bảo thủ này bắt đầu tổ chức.

Quyền Cơ đốc mới nổi gắn liền với Đảng Cộng hòa, vốn phù hợp với các cam kết trung tâm của các thành viên hơn đảng Dân chủ.

Trong đội tiên phong là nhà truyền giáo Baptist, Jerry Falwell Sr.Đa số đạo đức" tìm cách làm cho nước Mỹ trở lại bằng cách bầu chọn những ứng cử viên thân thiện với gia đình, ủng hộ đời sống, đạo đức của Kinh Thánh.

Chủ nghĩa cơ bản biến 100, một cột mốc cho quyền Kitô hữu
Tổng thống Ronald Reagan với mục sư Jerry Falwell Sr., vào tháng 3 1983. Nhà Trắng / Thư viện Tổng thống Ronald Reagan

Kể từ các 1980, phong trào ngày càng tinh vi. Các tổ chức Christian Right như Tập trung vào gia đình và phụ nữ quan tâm của Mỹ thúc đẩy các luật phản ánh quan điểm cơ bản về mọi thứ, từ phá thai đến khuynh hướng tình dục.
Vào thời điểm Falwell qua đời, tại 2007, Quyền Cơ đốc giáo đã trở thành khu vực bầu cử quan trọng nhất trong Đảng Cộng hòa. Nó đóng một vai trò quan trọng trong bầu Donald Trump ở 2016.

Sau một thế kỷ, chủ nghĩa cơ bản Tin lành vẫn còn tồn tại rất nhiều ở Mỹ. William Bell Riley, tôi cá cược, sẽ hài lòng.

Johns Hopkins University Press cung cấp kinh phí với tư cách là thành viên của The Convers US

Lưu ý

William Trollinger, Giáo sư Lịch sử, Đại học Dayton

Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

theo dõi Nội bộ trên

facebook-iconbiểu tượng twitterbiểu tượng rss

Nhận tin mới nhất qua email

{Emailcloak = off}

ĐỌC MOST