Chân lý đạo đức phổ quát là cốt lõi của những ngày lễ thánh cao cấp của người Do Thái

Chân lý đạo đức phổ quát là cốt lõi của những ngày lễ thánh cao cấp của người Do Thái
Thổi shofar trong Rosh Hashana là một trong nhiều truyền thống của ngày lễ. AP Ảnh / Emile Wamsteker

Những ký ức tuổi mới lớn sống động nhất của tôi về Ngày Thánh cao cấp của người Do Thái là tiếng ầm ầm đau đớn của dạ dày trống rỗng của tôi khi tôi nhịn ăn Yom Kippur, và tiếng nổ mạnh của shofar - sừng của ram - phát ra từ bục giáo đường.

Tôi là một trong hàng triệu người Do Thái trên toàn thế giới, những người quan sát về Yam Yam Nora'im. Đâm Đó là tiếng Do Thái cho những ngày của Awe Hồi hoặc của những ngày lễ thánh.

Khoảng thời gian ngày 10 này bắt đầu bằng lễ mừng năm mới của người Do Thái, Rosh Hashana. Nó kết thúc với sự quan sát một ngày của Yom Kippur, khi những người Do Thái trưởng thành có sức khỏe tốt dự kiến ​​sẽ nhanh.

Tầm quan trọng của những ngày thiêng liêng này đối với người Do Thái chính thống, người Do Thái thế tục và có lẽ ngay cả đối với người không phải là người Do Thái?

Tín ngưỡng truyền thống

Rosh HashanaYom Kippur Tương ứng, được biết đến như là Ngày của sự phán xét, và Ngày của sự chuộc tội. Trong đạo Do Thái chính thống, những ngày kết hợp này là hiện thân của cả lễ kỷ niệm và sự lo lắng, đổi mới và ăn năn.

Đây là thời gian mà người Do Thái tin rằng tất cả nhân loại đều được Chúa phán xét và ghi vào trong cuốn Sách về sự sống, hay cuốn sách về cái chết. Tuy nhiên, Judaism không tin đây là những cuốn sách thực tế. Truyền thống Do Thái cho chúng ta biết rằng Chúa viết ra tên của những người công chính trong Sách Sự Sống và tên của những kẻ độc ác trong Sách Chết.

Niềm tin là người công chính sẽ sống qua năm tới; kẻ ác sẽ không. Tất cả những người khác - không hoàn toàn xấu xa cũng không hoàn toàn công bình - sẽ quyết định số phận của họ giữa Rosh Hashana và Yom Kippur.

Nỗi bực bội xung quanh những ngày lễ này được ghi lại trong một bài thơ phụng vụ có tên là Un Unannann Tokef, được dịch là Rác cho chúng ta nói về sự tuyệt vời. Lời cầu nguyện cổ xưa này được ca tụng trong cả hai dịch vụ Rosh Hashana và Yom Kippur, và tình trạng,

Họ được khắc tên Rosh Hashanah, và vào ngày Yom Kippur nhanh chóng, họ bị phong ấn, những người sẽ sống và ai sẽ chết, những người sẽ chết vì nước và ai bị hỏa hoạn; ai bởi thanh kiếm, và ai bởi một con thú hoang; ai đói và ai khát

Leonard Cohen, được coi là một trong những nhạc sĩ vĩ đại nhất, được truyền cảm hứng từ bài thơ này và sử dụng những từ tương tự trong bài hát của mình, Mùi ai bằng lửa. Anh đã viết,

Ai bằng lửa, ai bằng nước
Ai trong nắng, ai vào ban đêm
Ai bằng thử thách cao, ai bằng thử thách chung
Ai trong tháng vui vẻ của bạn tháng năm
Ai do sâu răng rất chậm
Và tôi sẽ nói ai đang gọi?

Với sự e ngại đi kèm với những tuyên bố rõ ràng này, hầu như không ngạc nhiên khi trong những ngày kinh hoàng, người Do Thái quan sát thường chào nhau bằng một cụm từ hy vọng, Cam G'mar Chatimah Tovah Lần - tạm dịch, có thể bạn sẽ được ghi vào Sách Sự Sống.

Là một bác sĩ tâm lý phản ánh về Ngày Thánh cao, tôi thường tự hỏi có bao nhiêu đứa trẻ Do Thái được nuôi dạy theo truyền thống đã sợ hãi trước viễn cảnh cuộn dây trong Sách chết. Tôi biết tôi đã.

Là một người có viết rộng rãi về đạo đức của người Do Thái, tôi biết rằng Ngày Thánh cao cũng thể hiện một cốt lõi đạo đức của người Hồi giáo vượt qua các học thuyết tôn giáo và thể hiện các chân lý đạo đức phổ quát.

Các loại tín ngưỡng của người Do Thái

Do Thái giáo bao gồm một loạt các niềm tin. Do Thái giáo chính thống dựa trên tiền đề rằng Torah - về cơ bản, năm cuốn sách đầu tiên của Kinh thánh Do Thái -đại diện cho các quy tắc vĩnh cửu và không thể thay đổi của Thiên Chúa cho người Do Thái sống và chấp hành tôn giáo.

Nhưng các nhánh Do Thái giáo không chính thống nhấn mạnh đến truyền thống văn hóa và đạo đức của người Do Thái hơn là tuân thủ nghiêm ngặt luật pháp và kinh sách của người Do Thái. Họ tìm cách thích ứng truyền thống Do Thái với nhu cầu hiện đại.

Chân lý đạo đức phổ quát là cốt lõi của những ngày lễ thánh cao cấp của người Do Thái
Người thờ cúng cầu nguyện trong các dịch vụ Rosh Hashana. Ảnh AP / Diane Bondareff

Do Thái giáo trong tất cả các giống của nó, là trái tim, một tôn giáo của hy vọng và lạc quan. Ví dụ, những cảnh báo ảm đạm của bài thơ phụng vụ là Unetanneh Tokef 'được làm dịu đi bởi lời nhắc nhở của nó rằng người ta có thể ngăn chặn được ghi vào Sách Tử thần Tử đạo bằng phương tiện sám hối, cầu nguyện và bác ái. Điều đó được thực hiện trong khoảng giữa Rosh Hashana và Yom Kippur.

Sự ăn năn, hay teshuvah trong tiếng Do Thái, đòi hỏi phải có một loại hàng tồn kho tâm linh của người Hồi giáo nhằm mục đích cải thiện sức khỏe của tâm hồn chúng ta. Sự ăn năn thật sự trong Ngày Thánh cao cũng yêu cầu sửa đổi cho những người chúng ta đã phạm tội chống lại hoặc ngược đãi. Chỉ xin Chúa tha thứ cho những tội lỗi như vậy là không đủ.

Chân lý đạo đức phổ quát là cốt lõi của những ngày lễ thánh cao cấp của người Do Thái
Người Do Thái từ một giáo phái chính thống cực kỳ lắng nghe giáo sĩ của họ trên một ngọn đồi nhìn ra biển Địa Trung Hải khi họ tham gia vào một buổi lễ của người Tashlich ở Herzeliya, Israel. Ảnh AP / Ariel Schalit

Cốt lõi đạo đức của Ngày Thánh cao

Do Thái giáo thế tục và nhân văn là các nhánh của Do Thái giáo không chính thống và thường được xem xét cùng nhau dưới phiếu tự đánh giá, Đạo Do Thái nhân văn thế tục. Truyền thống này không viện dẫn hay chấp nhận khái niệm về một Thiên Chúa vĩnh cửu, siêu việt. Trong Ngày Thánh cao, người ta nhấn mạnh đến cách tất cả mọi người - Người Do Thái và người không Do Thái - có thể trở thành con người tốt hơn.

Trong truyền thống nhân văn thế tục này, Rosh Hashana được coi là một thời gian cho tự đánh giá và tự cải thiện, mà không liên quan đến Thiên Chúa. Thay vào đó, sự nhấn mạnh được đặt vào các khía cạnh văn hóa, lịch sử và đạo đức của Do Thái giáo.

Một nghi lễ phổ biến trong truyền thống nhân văn thế tục là, anh chàng Keith Tashlikh, có liên quan đến việc tượng trưng cho tội lỗi của một người bằng cách ném mẩu bánh mì xuống nước.

Anh ngữ cho phép người Do Thái nhân văn Tiết lộ để phản ánh về hành vi của họ; để loại bỏ những hành vi mà họ không tự hào; và thề sẽ trở thành người tốt hơn trong năm tới.

Cuối cùng, mặc dù Rosh Hashana và Yom Kippur là những ngày lễ tinh túy của người Do Thái, nhưng giá trị đạo đức của họ vượt qua bất kỳ tôn giáo nào.

Lưu ý

Ronald W. Pies, Giáo sư danh dự về tâm thần học, Giảng viên về đạo đức sinh học & nhân văn tại Đại học Y khoa SUNY Upstate; và giáo sư lâm sàng về tâm thần học, Đại học Y khoa Tufts [đến tháng 12 2019], Đại học Tufts

Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

theo dõi Nội bộ trên

facebook-iconbiểu tượng twitterbiểu tượng rss

Nhận tin mới nhất qua email

{Emailcloak = off}