4 Những điều cần biết về Thứ Tư Lễ Tro

4 Những điều cần biết về Thứ Tư Lễ TroCác nhân viên của Hải quân Hoa Kỳ nhận được tro cốt bí tích trong lễ kỷ niệm Thứ Tư Lễ Tro. Ảnh Hải quân Hoa Kỳ bởi Chuyên gia Truyền thông đại chúng Lớp 3rd Brian May

Đối với các Kitô hữu, cái chết và sự phục sinh của Chúa Giêsu là một sự kiện quan trọng được kỷ niệm mỗi năm trong một mùa chuẩn bị được gọi là Mùa Chay và một mùa lễ kỷ niệm gọi là Lễ Phục Sinh.

Ngày bắt đầu mùa Chay được gọi là Thứ Tư Lễ Tro. Dưới đây là bốn điều cần biết về nó.

KHAI THÁC. Nguồn gốc của truyền thống sử dụng tro

Vào Thứ Tư Lễ Tro, nhiều Kitô hữu đã đặt tro lên trán - một thực tế đã diễn ra trong khoảng một ngàn năm.

Trong những thế kỷ Kitô giáo sớm nhất - từ AD 200 đến 500 - những người phạm tội nghiêm trọng như giết người, ngoại tình hoặc bội giáo, từ bỏ đức tin công khai, đã bị loại trừ trong một thời gian từ Bí tích Thánh Thể, một nghi lễ thiêng liêng kỷ niệm hiệp thông với Chúa Giêsu và với nhau.

Trong thời gian đó, họ đã thực hiện các hành vi đền tội, như cầu nguyện và ăn chay thêm, và nói dốitrong bao tải và tro, Chỉ như một hành động hướng ngoại thể hiện nỗi buồn nội tâm và sự ăn năn.

Thời gian theo thông lệ để chào đón họ trở lại Bí tích Thánh Thể là vào cuối Mùa Chay, trong Tuần Thánh.

Nhưng Kitô hữu tin rằng tất cả mọi người là tội nhân, mỗi người theo cách riêng của mình. Vì vậy, khi nhiều thế kỷ trôi qua, lời cầu nguyện công khai của nhà thờ vào đầu Mùa Chay thêm một cụm từ, Hãy để chúng tôi thay đổi hàng may mặc của chúng tôi thành bao tải và tro cốt, như một cách để kêu gọi cả cộng đồng, không chỉ là những tội nhân nghiêm trọng nhất, để ăn năn.

Vào khoảng thế kỷ 10, thực tiễn đã phát sinh những từ ngữ về tro cốt bằng cách thực sự đánh dấu trán của những người tham gia nghi lễ. Việc thực hành bắt kịp và lan rộng, và trong 1091 Sắc lệnh của Giáo hoàng Urban II rằng ngày Thứ Tư Lễ Tro, tất cả mọi người, giáo sĩ và giáo dân, nam và nữ, sẽ nhận được tro cốt. Đó là điều đang diễn ra kể từ đó.


Nhận thông tin mới nhất từ ​​Nội tâm


KHAI THÁC. Những từ được sử dụng khi áp dụng tro

A Tên lửa thế kỷ 12, một cuốn sách nghi thức với những chỉ dẫn về cách cử hành Bí tích Thánh Thể, chỉ ra những từ được sử dụng khi đặt tro lên trán là: Hãy nhớ, anh bạn, rằng bạn là bụi và sẽ phủi bụi. Lời Chúa trách móc sau Adam, theo lời tường thuật trong Kinh Thánh, đã không vâng lời Lệnh của Chúa không được ăn từ cây kiến ​​thức về thiện và ác trong Vườn Địa đàng.

Cụm từ này là từ duy nhất được sử dụng vào Thứ Tư Lễ Tro cho đến khi cải cách phụng vụ sau Công đồng Vatican II trong 1960s. Tại thời điểm đó cụm từ thứ hai được sử dụng, cũng theo Kinh thánh nhưng từ Tân Ước: Ăn năn, và tin vào Tin mừng. Lời của Chúa Giêsu khi bắt đầu chức vụ công khai của mình, nghĩa là khi ông bắt đầu giảng dạy và chữa lành trong nhân dân.

Mỗi cụm từ theo cách riêng của nó phục vụ mục đích kêu gọi tín hữu sống cuộc sống Kitô hữu của họ sâu sắc hơn. Những lời từ Genesis nhắc nhở các Kitô hữu rằng cuộc sống ngắn ngủi và cái chết sắp xảy ra, thúc giục tập trung vào những gì là thiết yếu. Những lời của Chúa Giêsu là một lời kêu gọi trực tiếp để theo anh ta bằng cách quay lưng lại với tội lỗi và làm theo những gì anh ta nói.

KHAI THÁC. Hai truyền thống cho ngày trước

Hai truyền thống khá khác nhau được phát triển cho ngày dẫn đến Thứ Tư Lễ Tro.

Người ta có thể được gọi là một truyền thống của niềm đam mê. Cơ đốc nhân sẽ ăn nhiều hơn bình thường, như là một bữa tiệc cuối cùng trước một mùa ăn chay hoặc để dọn sạch nhà thực phẩm thường bỏ trong Mùa Chay. Những thực phẩm đó chủ yếu là thịt, nhưng tùy thuộc vào văn hóa và phong tục, cũng sữa và trứng và thậm chí đồ ngọt và các hình thức khác của thực phẩm tráng miệng. Truyền thống này đã tạo ra cái tên là Mardi Gras, hay thứ ba béo.

Truyền thống khác đã tỉnh táo hơn: cụ thể là việc thực hành thú nhận tội lỗi của mình với một linh mục và nhận một sự đền tội thích hợp cho những tội lỗi đó, việc đền tội sẽ được thực hiện trong Mùa Chay. Truyền thống này đã tạo ra tên tuổiThứ ba, Từ tiếng động từ để phát triển mạnh, ý nghĩa của việc nghe một lời thú tội và áp đặt một sự đền tội.

Trong cả hai trường hợp, vào ngày hôm sau, Thứ Tư Lễ Tro, các Kitô hữu lao thẳng vào thực hành Mùa Chay bằng cách ăn ít thực phẩm tổng thể và tránh hoàn toàn một số thực phẩm.

KHAI THÁC. Thứ Tư Lễ Tro đã truyền cảm hứng cho thơ

Ở 1930s nước Anh, khi Cơ đốc giáo đang mất dần vị thế trong giới thông minh, bài thơ của TS Eliot là Thứ tư Ash Thứ tư tái khẳng định đức tin Kitô giáo truyền thống và thờ cúng. Trong một phần của bài thơ, Eliot đã viết về sức mạnh bền bỉ của Lời Chúa thầm lặng trên thế giới:

Nếu từ bị mất bị mất, nếu từ đã sử dụng được sử dụng
Nếu không nghe, không nói
Lời chưa được nói, chưa từng nghe;
Vẫn là từ chưa nói, Lời chưa từng nghe,
Lời không có lời, Lời trong
Thế giới và thế giới;
Và ánh sáng chiếu vào bóng tối và
Chống lại Lời, thế giới chưa hoàn thành vẫn quay cuồng
Về trung tâm của Lời im lặng.

Giới thiệu về tác giả

William Johnston, Phó Giáo sư Nghiên cứu Tôn giáo, Đại học Dayton. Ellen Garmann, Phó Giám đốc của Bộ Phụng vụ tại Đại học Dayton, đã đóng góp cho tác phẩm này.Conversation

Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.

Những sảm phẩm tương tự

{amazonWS: searchindex = All; Keywords = ash Thứ tư; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

theo dõi Nội bộ trên

facebook-iconbiểu tượng twitterbiểu tượng rss

Nhận tin mới nhất qua email

{Emailcloak = off}