Làm thế nào các nhà lãnh đạo Cult khai thác một nhu cầu tâm lý cơ bản

Làm thế nào các nhà lãnh đạo Cult khai thác một nhu cầu tâm lý cơ bản

Charles Manson, ai chết Tháng 11 19, nổi tiếng đã thu hút một nhóm người đàn ông và phụ nữ tham gia đấu thầu của mình, trong đó bao gồm thực hiện một loạt vụ giết người vào cuối thời kỳ 1960.

Manson chắc chắn là một nhân vật hấp dẫn với một câu chuyện cuộc sống phức tạp. Nhưng với tư cách là người nghiên cứu về nhận thức của con người, tôi quan tâm nhiều hơn đến các thành viên của gia đình Manson, như Susan Atkins và Patricia Krenwinkel, và cách họ trở thành những người lãnh đạo các tổ chức giống như giáo phái ngay từ đầu.

Ảo tưởng của sự thoải mái

Sự thoải mái về cảm xúc là trung tâm của sự quyến rũ của các giáo phái.

Nhà tâm lý học của Viện Công nghệ California Jon-Patrik Pedersen, trong nỗ lực giải thích lý do tại sao mọi người bị lôi kéo vào giáo phái, đã lập luận rằng sự khao khát thoải mái của con người khiến chúng ta tìm kiếm những người hoặc những thứ có thể làm dịu nỗi sợ hãi và lo lắng của chúng ta.

Trong và của chính nó, sự thôi thúc để im lặng những con quỷ nội bộ không phải là một đặc điểm tiêu cực. Tôi cho rằng, ngược lại, đó là một sự thích nghi hiệu quả cho phép chúng ta đối phó với các yếu tố gây căng thẳng, lớn và nhỏ, bắn phá chúng ta một cách thường xuyên.

Tuy nhiên, các nhà lãnh đạo giáo phái đáp ứng nhu cầu này bằng cách đưa ra những lời hứa gần như không thể đạt được - và thường không tìm thấy ở bất kỳ nơi nào khác trong xã hội. Điều này, theo Pedersen, có thể bao gồm sự bảo mật tài chính hoàn toàn, sự an tâm liên tục, sức khỏe hoàn hảo và cuộc sống vĩnh cửu.

Ngoài việc khai thác mong muốn của con người về sự thoải mái về cảm xúc, các nhà lãnh đạo giáo phái không phải lúc nào cũng có ý định tốt nhất khi nói đến sức khỏe tinh thần của những người theo họ.

Bác sĩ tâm thần Mark Banschick đã chỉ ra rằng các nhà lãnh đạo giáo phái sử dụng các kỹ thuật kiểm soát hành vi và tâm trí tập trung vào việc cắt đứt kết nối của những người theo dõi với thế giới bên ngoài.


Nhận thông tin mới nhất từ ​​Nội tâm


Những phương pháp này thực sự có thể làm sâu sắc thêm sự bất an về cảm xúc hiện có của các thành viên, đồng thời khuyến khích họ trở nên hoàn toàn dựa vào sự sùng bái của họ cho tất cả các nhu cầu về thể chất và tình cảm của họ.

Sự cô lập về thể chất và tâm lý có thể dẫn đến, điều này thực sự làm trầm trọng thêm nhiều vấn đề, như lo lắng và trầm cảm, thu hút mọi người đến với giáo phái ngay từ đầu.

Sự lo lắng và trầm cảm có thể trở nên quá sức chịu đựng và cảm thấy không thể vượt qua đến nỗi những người theo dõi cảm thấy bị mắc kẹt.

Đó là một vòng luẩn quẩn có thể dẫn đến hậu quả thực sự bi thảm, chẳng hạn như tài liệu tốt Vụ thảm sát JonUMown, khi hơn 900, người ta đã chết trong một vụ giết người tự sát hàng loạt được thực hiện dưới sự giám sát của thủ lĩnh giáo phái Jim Jones. Sau đó, đã có Cổng trời tự tử trong 1997, khi các cá nhân 39, bao gồm nhà lãnh đạo giáo phái Marshall Applewhite, sẵn sàng dùng quá liều phenobarbital và vodka với hy vọng được chuyển đến một tàu vũ trụ ngoài hành tinh được cho là bay đằng sau sao chổi Hale-Bopp (thật).

Trường hợp cho lý do

Vì vậy, làm thế nào một người có thể đối mặt với nỗi sợ hãi của mình, nhưng tránh được nguy cơ tiềm tàng của các nhóm giống như giáo phái?

Trong một từ: tính hợp lý.

Tìm kiếm các giải pháp dựa trên lý do cho các điều kiện tập trung vào cảm xúc không có nghĩa là một khái niệm mới. Thật không may, sự hợp lý không hấp dẫn bằng trực giác như các biện pháp chỉ đơn giản là khai thác sự thèm muốn tình cảm.

Sigmund Freud, trong văn bản 1927 của mìnhTương lai của một ảo ảnh, Ông cho rằng tôn giáo chỉ là một trò lừa tinh thần được xây dựng để an ủi các tín đồ và giúp họ vượt qua sự bất an - mặc dù sự chấp nhận giáo điều của họ là phi lý. Trong khi vị trí của Freud tập trung vào các đức tin chính thống, việc ông nhấn mạnh đến sự thoải mái về mặt cảm xúc đối với họ là tương tự như vai trò của yếu tố này trong các giáo phái.

Giải pháp của anh ấy? Thay thế tôn giáo (hoặc, trong trường hợp hiện tại, các giáo phái) bằng các hướng dẫn hợp lý để sống trực tiếp giải quyết các vấn đề. Bạn có lo lắng về ngoại hình của bạn? Ăn uống lành mạnh và tập thể dục thường xuyên. Căng thẳng về vấn đề mối quan hệ? Nói chuyện trực tiếp với đối tác của bạn một cách rõ ràng và trung thực để đi đến các nghị quyết đã được hai bên thống nhất.

Người ta chắc chắn có thể lập luận rằng Freud, bằng cách làm nổi bật các yếu tố tiêu cực của tôn giáo, đã bỏ qua tiềm năng kết quả tích cực tương quan với tâm linh chẳng hạn như các mối quan hệ ổn định, nền tảng đạo đức và sự hài lòng của cuộc sống.

Nhưng không thể phủ nhận rằng cảm xúc có thể đánh giá sự phán xét và dẫn đến những quyết định tồi tệ.

Ví dụ, Gerd Gigerenzer, một nhà tâm lý học người Đức nghiên cứu về việc ra quyết định, đã minh họa những hậu quả rất thực tế của việc ủng hộ một phản ứng cảm xúc đối với một dữ liệu dựa trên dữ liệu nhiều hơn. Trong phân tích 2004 của mình về những trường hợp tử vong trên đường cao tốc sau vụ tấn công khủng bố 2001 tháng 9, ông đã chỉ ra cách mọi người trở nên sợ bay trong hậu quả của các cuộc tấn công ngay lập tức. Nhiều người vẫn cần đi du lịch đã lái xe thay vì bay để đến đích.

Tuy nhiên, dòng xe này chạy trên đường dẫn đến khoảng 350 có thêm nhiều người chết vì tai nạn ô tô từ tháng 10 đến tháng 12 của 2001. Như Gigerenzer đã lưu ý, những cái chết này có thể đã được tránh khỏi nếu công chúng được thông báo rõ hơn về các phản ứng tâm lý trước các sự kiện thảm khốc.

Thật không dễ dàng khi chỉ đơn giản là sử dụng lý trí trên cảm xúc. tiếp tục tồn tại - và mọi người tiếp tục chơi xổ số bất chấp cơ hội chiến thắng rất nhỏ, hoặc khăng khăng phải chịu các phương pháp điều trị ung thư chưa được chứng minh như trị liệu bằng nước tiểu - là một minh chứng cho tiềm năng của cảm xúc như những người thúc đẩy hành vi.

Hơn nữa, điều này không nên được coi là một chỉ thị để đầu hàng cảm xúc của chúng ta, mà có thể nâng cao kinh nghiệm của con người theo nhiều cách.

Nhưng điều quan trọng là phải cảnh giác và nhận ra giá trị của việc tiếp cận các quyết định bằng logic, đặc biệt là khi các lựa chọn theo cảm xúc có thể dẫn đến kết quả tiêu cực, thay đổi cuộc sống.

Chỉ cần hỏi Susan Atkins, Patricia Krenwinkel, Charles Watson và Leslie Van Houten, những người cuối cùng đã phải ngồi tù hàng thập kỷ vì phạm tội giết người theo lệnh của Manson.

Giới thiệu về Tác giả

Lou Manza, Giáo sư và Chủ tịch Khoa Tâm lý học, Cao đẳng Lebanon Valley

Bài viết này ban đầu được xuất bản vào Conversation. Đọc ban đầu bài viết.

Sách liên quan:

{amazonWS: searchindex = Books; Keywords = cults ở giữa chúng tôi; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

theo dõi Nội bộ trên

facebook-iconbiểu tượng twitterbiểu tượng rss

Nhận tin mới nhất qua email

{Emailcloak = off}

ĐỌC MOST