Một chi tiết từ Thiên Chúa của William Blake trả lời Công việc (c. 1804). Các vị thần của Moses trong Cựu Ước, Jesus trong Tân Ước và Muhammad trong Kinh Qur'an có một tính cách phức tạp và mơ hồ tương tự. Hình ảnh Wikimedia

Người ta thường cho rằng Thần Hồi giáo là một vị thần chiến tranh khốc liệt, trái ngược với Thiên Chúa của Kitô giáo và Do Thái giáo, một trong những tình yêu và lòng thương xót. Tuy nhiên, bất chấp sự khác biệt rõ ràng trong cách họ thực hành tôn giáo của họ, người Do Thái, Kitô hữu và Hồi giáo đều tôn thờ cùng một Thiên Chúa.

Người sáng lập đạo Hồi, Muhammad, tự coi mình là người cuối cùng trong một dòng các tiên tri đã trở lại qua Chúa Giêsu với Moses, vượt xa ông đến với Áp-ra-ham và trở lại như Nô-ê. Theo Kinh Qur'an, Thiên Chúa (được gọi là Allah) đã tiết lộ với Muhammad:

Cuốn sách với sự thật [Kinh Qur'an], xác nhận những gì trước đó, và [trước khi Ngài gửi Kinh Qur'an] Ông đã gửi Torah của Moses và Tin Mừng của Chúa Jesus như một hướng dẫn cho mọi người.

Do đó, vì Muhammad thừa hưởng những hiểu biết của người Do Thái và Kitô giáo về Thiên Chúa, không có gì đáng ngạc nhiên khi Thần Muhammad, Jesus và Moses có một tính cách phức tạp và mơ hồ tương tự - sự pha trộn giữa lòng nhân từ và lòng trắc ẩn, kết hợp với sự phẫn nộ và giận dữ. Nếu bạn tuân theo mệnh lệnh của anh ấy, anh ấy có thể là tất cả sự ngọt ngào và nhẹ nhàng. Nhưng bạn không muốn đứng về phía anh ấy.

Đối với những người quay về với anh ta trong sự ăn năn, Thiên Chúa này (trên hết là) thương xót và tha thứ. Nhưng những người không tìm thấy con đường hoặc, khi tìm thấy nó không đi theo nó, sẽ biết sự phán xét và phẫn nộ của anh ta.

Mohammed nhận được tiết lộ đầu tiên của mình từ thiên thần Gabriel. Hình minh họa thu nhỏ trên vellum từ cuốn sách Jami 'al-Tawarikh của Rashid al-Din, được xuất bản ở Tabriz, Ba Tư, 1307 CE. Hình ảnh Wikimedia

Đối với người Do Thái, Thiên Chúa đã được tiết lộ đầy đủ trong Torah (năm cuốn sách đầu tiên của Cựu Ước). Thần của Cựu Ước vừa tốt vừa xấu. Ông đã đi xa hơn những điều tốt đẹp khi ông nói với Áp-ra-ham dâng con trai mình cho Chúa như một sự hy sinh bị cháy. Ông là một vị thần chiến binh đã sát hại con đầu lòng của Ai Cập và nhấn chìm quân đội của Pharaoh. Ông đã chấp thuận sự tàn sát của Elijah đối với các tiên tri 450 của Thần Ca-na-an cổ đại Baal.

Tuy nhiên, ông cũng là một Thiên Chúa từ bi và yêu thương, một người trong những từ nổi tiếng của Thánh Vịnh 23 trong Sách Thi thiên là một mục tử có lòng tốt và lòng thương xót đã ủng hộ những người theo ông suốt những ngày sống. Ông yêu Israel như một người cha yêu con trai mình.

Thần của Chúa Giêsu trong bốn Tin mừng trong Tân Ước có một tính cách mơ hồ tương tự. Một mặt, Chúa Giêsu đã nói về một Thiên Chúa cá nhân, gọi Người là Cha Cha trong lời cầu nguyện mà Người đã ban cho các môn đệ của mình. Tuy nhiên, đằng sau vị thần dịu dàng và tình yêu này, vẫn còn một vị thần công lý tàn nhẫn.

Giống như các tiên tri của Cựu Ước, Chúa Giêsu đã rao giảng về sự diệt vong và u ám. Anh ta đã cho Israel cơ hội cuối cùng và Thiên Chúa sẽ không thương tiếc cho những người không chú ý đến thông điệp của anh ta. Chúa sẽ phán xét vào cuối lịch sử. Tất cả sau đó sẽ được hồi sinh. Một số ít may mắn sẽ nhận được hạnh phúc vĩnh cửu, nhưng phần lớn những kẻ độc ác sẽ bị ném vào lửa địa ngục vĩnh cửu.

Cũng vậy, với Thần Muhammad. Ở nơi tận cùng của thế giới, Chúa sẽ hành động như một vị thần công lý. Tất cả những người chết sẽ được phục sinh để nhận sự phán xét của Chúa. Sau đó, Chúa sẽ thưởng hoặc trừng phạt mỗi người trong khu vườn thiên đường hoặc lửa địa ngục theo hành động của họ. Mỗi người sẽ được trình bày một bản ghi chép về những việc làm của mình - ở bên phải cho những người được cứu, ở bên trái cho những người bị đày đọa trước hỏa hoạn địa ngục.

Đối với những người đã được cứu, những thú vui của thiên đường đang chờ đợi. Tuy nhiên, những người đã chết trong sự nghiệp của Allah không cần phải chờ Bản án cuối cùng. Họ sẽ đi thẳng lên thiên đàng.

Chìa khóa của sự cứu rỗi là trên hết sự đầu hàng (của Hồi giáo là tiếng Ả Rập) đối với Thiên Chúa, tuân theo các mệnh lệnh của ông như được tiết lộ trong Kinh Qur'an và lòng trung thành với sứ giả Muhammad. Giống như Thần Moses, Allah là một nhà lập pháp. Kinh Qur'an cung cấp hướng dẫn (thường khác nhau) cho cộng đồng tin vào các vấn đề về luật hôn nhân và gia đình, phụ nữ, thừa kế, thực phẩm và đồ uống, thờ phượng và thuần khiết, chiến tranh, trừng phạt vì ngoại tình và cáo buộc sai về ngoại tình, rượu và trộm cắp. Nói tóm lại, nó cung cấp nền tảng của những gì sau này được xây dựng nhiều trong luật sharia.

Người Hồi giáo, Cơ đốc giáo và người Do Thái đều tôn thờ cùng một Thiên Chúa phức tạp. Tuy nhiên, bất chấp điều này, tất cả đều tin rằng tôn giáo của họ chứa đựng sự mặc khải đầy đủ và cuối cùng của cùng một Thiên Chúa. Đây là nguồn gốc của sự thống nhất của họ. Đây cũng là nguyên nhân của sự phân chia của họ.

Vì niềm tin này vào sự thật của một tôn giáo và sự giả dối của các tôn giáo khác dẫn đến xung đột không thể tránh khỏi giữa người tin và người không tin, người được chọn và bị từ chối, được cứu và bị nguyền rủa. Đây là hạt giống của sự không khoan dung và bạo lực.

Vì vậy, Thần Muhammad, giống như Thần của Jesus và Moses, chia rẽ nhiều như anh ta hợp nhất, một nguyên nhân của xung đột cả giữa và trong các tôn giáo này.

Lưu ý

Philip Almond, Giáo sư danh dự về Lịch sử tư tưởng tôn giáo, Đại học Queensland

Bài viết này ban đầu được xuất bản vào Conversation. Đọc ban đầu bài viết.

Sách liên quan:

at Thị trường InnerSelf và Amazon

nhà sách