Một trang từ Kinh Qur'an. ~ pha lê ~, CC BY

Luật Sharia là gì?

Sharia trong tiếng Ả Rập có nghĩa là cách thức của người Jamaica, và không đề cập đến một cơ quan pháp luật. Sharia được hiểu chính xác hơn là đề cập đến các nguyên tắc đạo đức rộng rãi và rộng rãi được rút ra từ Kinh Qur'an và các thực hành và câu nói (hadith) của Tiên tri Muhammad. Những nguyên tắc rộng rãi này được các luật sư giải thích để đưa ra các phán quyết pháp lý cụ thể và các quy định đạo đức. Cơ quan của các phán quyết pháp lý xuất hiện từ việc giải thích luật Sharia thường được gọi là luật Hồi giáo, hay còn gọi là Luật fiqh Hồi trong tiếng Ả Rập. Nó là kết quả của hoạt động trí tuệ của con người và do đó, theo định nghĩa, dễ đọc và thay đổi.

Có đúng là Sharia quy định hình phạt khắc nghiệt cho các hành vi như ngoại tình?

Tôi muốn thận trọng chống lại việc giảm Sharia xuống chỉ một hoặc hai nguyên tắc pháp lý và chọn ra một số hình phạt nhất định là đặc trưng của Sharia. Sẽ tốt hơn nhiều khi bắt đầu với các mục tiêu cơ bản của Sharia.

Sharia cung cấp hướng dẫn về cách sống một cuộc sống đạo đức. Nó đưa ra các hướng dẫn về cách cầu nguyện và cách đối xử với các thành viên trong gia đình, hàng xóm và những người có nhu cầu. Nó đòi hỏi người Hồi giáo phải công bằng và công bằng trong giao dịch với mọi người, không được nói dối và buôn chuyện, v.v., và luôn luôn để thúc đẩy những gì là tốt và ngăn chặn những gì sai.

Các học giả Hồi giáo phản ánh về các mục tiêu lớn hơn của Sharia đã nói rằng luật bắt nguồn từ nó phải luôn bảo vệ những điều sau đây: cuộc sống, trí tuệ, gia đình, tài sản và danh dự của con người. Năm mục tiêu này tạo ra những gì chúng ta có thể coi là một Đạo luật Quyền Hồi giáo tiền phương, cung cấp sự bảo vệ cho các quyền tự do dân sự.

Luật Sharia tìm cách thúc đẩy sự tôn nghiêm và ổn định của gia đình. Danumurthi Mahendra, CC BY-NC-SA

Về câu hỏi cụ thể về ngoại tình, Hồi giáo, giống như một số tôn giáo khác, có một vị trí mạnh mẽ, vì nó tìm cách thúc đẩy sự tôn nghiêm và ổn định của gia đình. Những người bị kết tội ngoại tình được cho là bị trừng phạt bằng cách đả kích (dựa trên Kinh Qur'an) hoặc ném đá (dựa trên hadith).

Nhưng có một loạt bằng chứng phải được đáp ứng trước khi hình phạt này có thể được đưa ra: Bốn nhân chứng phải quan sát hành động xâm nhập thực tế. Ngay cả trong thời đại mãn nhãn này, sẽ không thể đáp ứng tiêu chí này. Do đó, hình phạt theo quy định cho ngoại tình là hầu như không bao giờ được thực hiện trong thế giới tiền hiện đại.

Tình trạng này trái ngược với những vụ ném đá tàn bạo đã được thực hiện trong thời kỳ hậu thuộc địa hiện đại ở một số ít các quốc gia đa số Hồi giáo, như Nigeria và Pakistan. Từ quan điểm của tôi, các đề cập ở trên quy tắc chứng cứ đã không được quan tâm đúng mức. Trong nhiều trường hợp như vậy, các luật sư hiện đại, những người có thể được đào tạo rất ít về luật Hồi giáo cổ điển và không hiểu các nguyên tắc của Sharia đang được yêu cầu thực hiện Hình phạt Hồi giáo Hồi giáo bởi các chính trị gia muốn xuất hiện đạo Hồi. Việc ném đá dường như là một cách kịch tính để khẳng định một bản sắc Hồi giáo Hồi giáo nông cạn, thường đối lập với phương Tây. Có những luật sư khác người đã chỉ trích những ví dụ theo chủ nghĩa giật gân về việc ném đá là vi phạm các nguyên tắc đạo đức và pháp lý cơ bản trong Hồi giáo.

Là Sharia chống phụ nữ?

Chắc chắn là không. Kinh Qur'an công nhận sự bình đẳng tuyệt đối của đàn ông và phụ nữ là con người và tuyên bố rằng họ là đối tác của nhau trong việc thúc đẩy lợi ích chung.

Sharia cung cấp cho phụ nữ một số quyền mà thực tế chưa từng thấy trong thế giới tiền hiện đại. Nó đòi hỏi cả nam và nữ đều có quyền truy cập kiến ​​thức như nhau; nó đòi hỏi phải có sự đồng ý của phụ nữ trước khi kết hôn; và nó cho phép cô ấy có quyền bắt đầu ly hôn trong những điều kiện nhất định. Luật sư Hồi giáo cho phép phá thai trong ba tháng đầu của thai kỳ, đặc biệt là nếu sức khỏe của người mẹ lâm nguy.

Trên hết, Sharia cho phép một người phụ nữ thừa kế tài sản từ người thân nam của cô ấy và để giữ tài sản này cho riêng mình, ngay cả sau khi kết hôn - chồng cô ấy không thể đưa ra bất kỳ yêu cầu nào với nó. Ngược lại, phụ nữ Kitô giáo châu Âu là không được phép giữ tài sản của họ sau khi kết hôn cho đến thế kỷ 19. Các nhà nữ quyền Hồi giáo vận động cho các quyền hợp pháp bình đẳng trong các xã hội đa số Hồi giáo ngày nay rút ra lập luận và sức mạnh của họ từ Sharia.

Giết người và cắt xén bộ phận sinh dục nữ, thường được giới truyền thông mô tả là Hồi giáo, trên thực tế là các tập tục của bộ lạc phi Hồi giáo không có cơ sở ở Sharia. Cắt bỏ bộ phận sinh dục nữ được thực hành bởi người không theo đạo Hồi là tốt.

Ít nhất chín tiểu bang ở Mỹ đã thông qua Luật pháp nước ngoài cấm Sharia tại tòa án Mỹ. Điều gì đằng sau nỗi sợ hãi? Là luật Sharia đang được thực hiện bất cứ nơi nào ở Mỹ?

Như tôi thấy, nỗi sợ hãi và căm thù Hồi giáo và Hồi giáo hay Hồi giáo đang thúc đẩy một chiến dịch chống Sharia. Hiến pháp Hoa Kỳ vẫn là luật đất đai. Sharia dù sao cũng không áp dụng cho những người không theo đạo Hồi nên sự cuồng loạn hiện đang bị kích động bởi một số nhóm nhất định, tôi tin rằng, dựa trên sự thiếu hiểu biết và cố chấp hoàn toàn. Sự cố chấp này nằm dưới chiến dịch chống Sharia đã được Hiệp hội luật sư Hoa Kỳ công nhận khi thông qua nghị quyết trong 2011 chống lại các biện pháp chống Sharia khác nhau. Như nghị quyết đã nêu:

Các sáng kiến ​​của mục tiêu nhắm vào toàn bộ tôn giáo hoặc bêu xấu cả một cộng đồng tôn giáo, chẳng hạn như những sáng kiến ​​nhắm vào 'luật Sharia', không nhất quán với một số nguyên tắc và lý tưởng cốt lõi của luật học Mỹ.

Để thiết lập kỷ lục thẳng, người ta cần lưu ý rằng luật chống Sharia đã bị đánh bại ở Florida, Missouri và Oklahoma và cuộc chiến tiếp tục trong các tiểu bang như Michigan.

Sharia có phải là luật đất đai ở các quốc gia Hồi giáo? Làm thế nào để thực hiện khác nhau?

Theo truyền thống, các quốc gia Hồi giáo thuộc về một trong bốn trường luật lớn phát triển trong thế kỷ 10th. Các trường hợp pháp này giải thích Sharia hơi khác nhau về các vấn đề khác nhau nhưng chúng được hiểu là chính thống và hợp lệ như nhau. Ngày nay, các phán quyết pháp lý Hồi giáo được áp dụng chủ yếu trong lĩnh vực luật cá nhân và gia đình, chi phối các vấn đề về hôn nhân, ly hôn và thừa kế, trong số những người khác.

Luật dân sự ở hầu hết các quốc gia đa số Hồi giáo được dựa trên các hệ thống pháp luật hiện đại của phương Tây, một di sản của thời kỳ thuộc địa châu Âu của phần lớn thế giới Hồi giáo bắt đầu từ thế kỷ 19th. Do đó, Ai Cập đã mượn bộ luật dân sự của Pháp, trong khi Thổ Nhĩ Kỳ thông qua luật dân sự Thụy Sĩ và Indonesia Hà Lan. Những ngoại lệ đáng chú ý là Ả Rập Saudi và Iran, trong đó áp dụng luật Hồi giáo trong lĩnh vực dân sự và công cộng là tốt. Ở các quốc gia đa số Hồi giáo ở Pakistan và Afghanistan, luật bộ lạc được gọi là luật jirga đôi khi được ưu tiên về luật Hồi giáo.

Giới thiệu về Tác giả

Asma Afsaruddin, Giáo sư Nghiên cứu Hồi giáo và cựu Chủ tịch, Khoa Ngôn ngữ và Văn hóa Cận Đông, Đại học Indiana

Bài viết này ban đầu được xuất bản vào Conversation. Đọc ban đầu bài viết.

Sách liên quan:

at Thị trường InnerSelf và Amazon