Tại sao lễ Phục sinh được gọi là lễ Phục sinh, và những sự thật ít được biết đến khác về ngày lễ

Tại sao lễ Phục sinh được gọi là lễ Phục sinh, và những sự thật ít được biết đến khác về ngày lễ

Nguồn gốc của trứng Phục sinh là gì? Katie Morrow, CC BY-NC-ND

Kitô hữu sẽ được tổ chức lễ Phục sinh, ngày mà sự phục sinh của Chúa Giêsu được cho là đã diễn ra. Ngày của lễ kỷ niệm thay đổi từ năm này sang năm khác. Conversation

Lý do cho sự thay đổi này là vì lễ Phục sinh luôn rơi vào Chủ nhật đầu tiên sau ngày trăng tròn đầu tiên sau khi xuân phân. Vì vậy, trong 2018, lễ Phục sinh sẽ được tổ chức vào tháng 4 1 và vào tháng 4 21 ở 2019.

Tôi là một học giả nghiên cứu tôn giáo chuyên về Kitô giáo sơ khai, và nghiên cứu của tôi cho thấy việc hẹn hò Phục Sinh này quay trở lại nguồn gốc phức tạp của ngày lễ này và nó đã phát triển như thế nào qua nhiều thế kỷ.

Lễ Phục sinh khá giống với các ngày lễ lớn khác như Giáng sinh và Halloween, đã phát triển trong những năm 200 gần đây. Trong tất cả các ngày lễ này, các yếu tố Kitô giáo và phi Kitô giáo (ngoại giáo) đã tiếp tục hòa quyện với nhau.

Phục sinh như một nghi thức của mùa xuân

Hầu hết các ngày lễ lớn có một số kết nối với sự thay đổi của các mùa. Điều này đặc biệt rõ ràng trong trường hợp Giáng sinh Tân Ước không đưa ra thông tin nào về thời gian trong năm Chúa Giêsu được sinh ra. Nhiều học giả tin rằng, tuy nhiên, lý do chính khiến ngày sinh của Chúa Giêsu được tổ chức vào ngày 12 tháng 12 là vì đó là ngày đông chí theo lịch La Mã.

Vì những ngày sau ngày đông chí dần trở nên dài hơn và ít tối hơn, đó là biểu tượng lý tưởng cho sự ra đời của Ánh sáng của thế giới như đã nêu trong Tin Mừng Tân Ước của John.


 Nhận tin mới nhất qua email

Tạp chí hàng tuần Cảm hứng hàng ngày

Tương tự như trường hợp Phục Sinh, nằm rất gần với một điểm quan trọng khác trong năm mặt trời: Equinox vernal (khoảng tháng 3 20), khi có những khoảng thời gian sáng và tối bằng nhau. Đối với những người ở vĩ độ phía bắc, mùa xuân đến thường gặp sự phấn khích, vì nó có nghĩa là chấm dứt những ngày lạnh của mùa đông.

Mùa xuân cũng có nghĩa là sự trở lại với cuộc sống của thực vật và cây cối đã không hoạt động trong mùa đông, cũng như sự ra đời của cuộc sống mới trong thế giới động vật. Với biểu tượng của sự sống mới và tái sinh, việc ăn mừng sự phục sinh của Chúa Giêsu vào thời điểm này trong năm là điều tự nhiên.

Việc đặt tên cho lễ kỷ niệm là Lễ Phục Sinh, dường như quay trở lại tên của một nữ thần tiền Kitô giáo ở Anh, Eostre, người được tổ chức vào đầu mùa xuân. Tài liệu tham khảo duy nhất về nữ thần này đến từ các tác phẩm của Hòa thượng Bede, một tu sĩ người Anh sống vào cuối thế kỷ thứ bảy và đầu thế kỷ thứ tám. Là học giả tôn giáo Bruce Forbes tóm tắt:

Sau đó, Bed Bede đã viết rằng tháng mà các Kitô hữu người Anh đang kỷ niệm sự phục sinh của Chúa Jesus đã được gọi là Eosturmonath trong tiếng Anh cổ, ám chỉ một nữ thần tên là Eostre. Và mặc dù các Kitô hữu đã bắt đầu khẳng định ý nghĩa Kitô giáo của lễ kỷ niệm, họ vẫn tiếp tục sử dụng tên của nữ thần để chỉ định mùa.

Bede có ảnh hưởng lớn đối với các Kitô hữu sau này đến nỗi cái tên bị mắc kẹt, và do đó lễ Phục sinh vẫn là tên mà người Anh, người Đức và người Mỹ nói đến lễ hội phục sinh của Chúa Giêsu.

Sự kết nối với Lễ Vượt qua của người Do Thái

Điều quan trọng là chỉ ra rằng trong khi cái tên Phục Phục Hồi được sử dụng trong thế giới nói tiếng Anh, thì nhiều nền văn hóa khác lại gọi nó theo thuật ngữ được dịch tốt nhất là Chuyện Vượt Qua (ví dụ, Chuyện Pascha Hồi trong tiếng Hy Lạp) - một tài liệu tham khảo, thật vậy, đến lễ hội Vượt qua của người Do Thái.

Trong Kinh thánh tiếng Hê-bơ-rơ, Lễ Vượt qua là một lễ hội kỷ niệm ngày giải phóng dân tộc Do Thái khỏi cảnh nô lệ ở Ai Cập, như được thuật lại trong Sách Xuất hành. Nó đã và tiếp tục là lễ hội theo mùa quan trọng nhất của người Do Thái, được tổ chức vào ngày trăng tròn đầu tiên sau khi xuân phân.

Vào thời Chúa Giêsu, Lễ Vượt Qua có ý nghĩa đặc biệt, vì người Do Thái một lần nữa chịu sự thống trị của các thế lực ngoại bang (cụ thể là người La Mã). Những người hành hương Do Thái đã đổ về Jerusalem hàng năm với hy vọng rằng những người được Chúa chọn (như họ tin là mình) sẽ sớm được giải phóng một lần nữa.

Vào một ngày lễ Vượt qua, Chúa Giêsu đã đi đến Jerusalem cùng các môn đệ để cử hành lễ hội. Ông vào Jerusalem trong một cuộc rước kiệu và tạo ra một sự xáo trộn trong Đền thờ Jerusalem. Dường như cả hai hành động này đều thu hút sự chú ý của người La Mã, và kết quả là Chúa Giêsu đã bị xử tử vào khoảng năm AD 30.

Tuy nhiên, một số tín đồ của Chúa Giêsu tin rằng họ thấy anh ta còn sống sau khi chết, những kinh nghiệm đã sinh ra tôn giáo Kitô giáo. Khi Chúa Jesus chết trong lễ hội Vượt qua và những người theo ông tin rằng ông đã được hồi sinh từ cõi chết ba ngày sau đó, việc tưởng niệm những sự kiện này ở gần nhau là điều hợp lý.

Phục sinh 4 12Phục sinh. Cha Lawrence, OP, CC BY-NC-ND

Một số Kitô hữu sơ khai chọn để ăn mừng sự phục sinh của Chúa Kitô cùng ngày với Lễ Vượt qua của người Do Thái, rơi vào khoảng ngày 14 của tháng Nisan, vào tháng ba hoặc tháng tư. Những Cơ đốc nhân này được biết đến với cái tên Quartodecimans (tên có nghĩa là Four Fourteeners |).

Bằng cách chọn ngày này, họ tập trung vào thời điểm Chúa Giêsu chết và cũng nhấn mạnh tính liên tục với Do Thái giáo mà từ đó Kitô giáo xuất hiện. Một số người khác thay vì thích tổ chức lễ hội vào Chủ nhật, vì đó là khi ngôi mộ của Chúa Giêsu tin rằng đã được tìm thấy.

Trong AD 325, Hoàng đế Constantine, người ủng hộ Kitô giáo, đã triệu tập một cuộc họp của các nhà lãnh đạo Kitô giáo để giải quyết các tranh chấp quan trọng tại Hội đồng Nicaea. Số phận nhất trong các quyết định của nó là về tình trạng của Chúa Kitô, người mà hội đồng công nhận là Roh đầy đủ con người và hoàn toàn thần thánh. Hội đồng này cũng giải quyết rằng Lễ Phục sinh nên được sửa vào Chủ nhật, không phải vào ngày 14 của Nisan. Kết quả là Lễ phục sinh được tổ chức vào Chủ nhật đầu tiên sau ngày trăng tròn đầu tiên của Equinox vernal.

Chú thỏ Phục Sinh và trứng Phục Sinh

Ở nước Mỹ thời kỳ đầu, lễ hội Phục sinh phổ biến hơn nhiều đối với người Công giáo so với người Tin lành. Ví dụ, Thanh giáo New England coi cả lễ Phục sinh và Giáng sinh vì quá ảnh hưởng bởi những ảnh hưởng phi Kitô giáo nên thích hợp để ăn mừng. Những lễ hội như vậy cũng có xu hướng là cơ hội để uống nhiều rượu và vui vẻ.

Vận may của cả hai ngày lễ đã thay đổi trong thế kỷ 19, khi họ trở thành những dịp để dành cho gia đình. Điều này đã được thực hiện một phần từ mong muốn làm cho lễ kỷ niệm của những ngày lễ này bớt náo nhiệt.

Tại sao lễ Phục sinh được gọi là lễ Phục sinh, và những sự thật ít được biết đến khác về ngày lễTrẻ em đi săn trứng. Susan Bassett, CC BY-NC-ND

Nhưng lễ Phục sinh và Giáng sinh cũng được định hình lại thành ngày lễ trong nước vì sự hiểu biết của trẻ em đang thay đổi. Trước thế kỷ 17th, trẻ em hiếm khi là trung tâm của sự chú ý. Là nhà sử học Stephen Nissenbaum viết,

Trẻ em ở thành phố được xếp chung với các thành viên khác trong các đơn hàng thấp hơn nói chung, đặc biệt là người hầu và người học việc - những người, không phải ngẫu nhiên, nói chung là những người trẻ tuổi.

Từ Thế kỷ 17 trở đi, có một sự công nhận ngày càng tăng của thời thơ ấu là thời gian của cuộc sống nên được vui mừng, không chỉ đơn giản là chuẩn bị cho tuổi trưởng thành. Phát hiện này của người Hồi giáo về thời thơ ấu và việc tìm hiểu trẻ em có ảnh hưởng sâu sắc đến cách tổ chức lễ Phục sinh.

Chính tại thời điểm phát triển của ngày lễ, trứng Phục sinh và chú thỏ Phục sinh trở nên đặc biệt quan trọng. Trứng trang trí đã là một phần của lễ hội Phục sinh ít nhất từ thời trung cổ, đưa ra biểu tượng rõ ràng của cuộc sống mới. A số lượng lớn văn hóa dân gian bao quanh trứng Phục sinh, và ở một số nước Đông Âu, quá trình trang trí chúng là vô cùng công phu. Một số truyền thuyết Đông Âu mô tả trứng chuyển sang màu đỏ (màu yêu thích của trứng Phục sinh) liên quan đến các sự kiện xung quanh cái chết và sự phục sinh của Chúa Giêsu.

Tuy nhiên, chỉ trong thế kỷ 17, một Truyền thống của người Đức về một lễ Phục sinh mang trứng đến những đứa trẻ ngoan đã được biết đến. Hares và thỏ có mối liên hệ lâu dài với các nghi lễ mùa xuân vì khả năng sinh sản đáng kinh ngạc của chúng.

Khi những người nhập cư Đức định cư ở Pennsylvania trong thế kỷ 18th và 19th, họ đã mang theo truyền thống này với họ. Con thỏ rừng cũng trở nên thay thế bởi con thỏ ngoan ngoãn và trong nhà hơn, trong một dấu hiệu khác về cách thức tập trung di chuyển về phía trẻ em.

Khi các Kitô hữu tổ chức lễ hội vào mùa xuân này để kỷ niệm sự phục sinh của Chúa Giêsu, các điểm tham quan quen thuộc của chú thỏ Phục sinh và trứng Phục sinh như một lời nhắc nhở về nguồn gốc rất cổ xưa của ngày lễ bên ngoài truyền thống Kitô giáo.

Giới thiệu về Tác giả

Brent Landau, Giảng viên nghiên cứu tôn giáo, Đại học Texas ở Austin

Bài viết này ban đầu được xuất bản vào Conversation. Đọc ban đầu bài viết.

Sách liên quan

{amazonWS: searchindex = Books; Keywords = Easter legends; maxresults = 3}

Bạn cũng có thể thích

NGON NGU CO SAN

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

theo dõi Nội bộ trên

icon facebookicon twitterbiểu tượng youtubebiểu tượng instagrambiểu tượng pintrestbiểu tượng rss

 Nhận tin mới nhất qua email

Tạp chí hàng tuần Cảm hứng hàng ngày

Marie T.Russell's Daily Inspiration

VOERSELF VOICE

Tử vi tuần: ngày 7 - 13 tháng 2021 năm XNUMX
Tử vi Tuần hiện tại: ngày 7 - 13 tháng 2021 năm XNUMX
by Pam Younghans
Tạp chí chiêm tinh hàng tuần này dựa trên ảnh hưởng của các hành tinh và đưa ra các quan điểm và…
Ngày dễ dàng duy nhất là hôm qua
Ngày dễ dàng duy nhất là hôm qua
by Jason Redman
Các cuộc phục kích không chỉ xảy ra trong chiến đấu. Trong kinh doanh và cuộc sống, một cuộc phục kích là một sự kiện thảm khốc…
Một mùa cho mọi thứ: Theo cách mà tổ tiên chúng ta đã thử
Một mùa cho mọi thứ: Theo cách mà tổ tiên chúng ta đã thử
by Vatsala Sperling
Các nền văn hóa ở mọi lục địa trên thế giới đều có ký ức chung về thời kỳ mà…
Làm thế nào để xây dựng xương mới ... một cách tự nhiên
Làm thế nào để xây dựng xương mới ... một cách tự nhiên
by Maryon Stewart
Nhiều phụ nữ cho rằng khi các triệu chứng mãn kinh của họ chấm dứt, nghĩa là họ đã ở trên vùng đất an toàn. Đáng buồn thay, chúng ta phải đối mặt với…
Lập kế hoạch chôn cất: Dự đoán các vấn đề có thể xảy ra và phước lành
Lập kế hoạch chôn cất: Dự đoán các vấn đề có thể xảy ra và phước lành
by Elizabeth Fournier
Ngoài khía cạnh tình cảm và tâm linh của tang lễ luôn có những mặt hậu cần và…
Bước sang tuổi 75
Bước sang tuổi 75: Một trạng thái kỳ diệu
by Barry Vissell
Vào tháng này (tháng 2021 năm 75), cả tôi và Joyce đều bước sang tuổi 75. Khi tôi còn trẻ, XNUMX tuổi dường như đã quá xa xưa.…
Chiếc xe lăn rỗng - Vật lộn với đau buồn sau khi mất con
Chiếc xe lăn rỗng - Vật lộn với đau buồn sau khi mất con
by Steven Gardner
Hầu hết chúng ta đều đã trải qua cảm giác kỳ lạ đi kèm với việc xử lý tài sản cá nhân của một…
Transforming the Given: Dancing through the Crack
Transforming the Given: Dancing through the Crack
by Joseph Chilton Pearce
Trong một chương trình truyền hình tiếng Anh, Uri Geller đã mời tất cả những người ngoài kia trên đất truyền hình…

ĐỌC MOST

Làm thế nào để xây dựng xương mới ... một cách tự nhiên
Làm thế nào để xây dựng xương mới ... một cách tự nhiên
by Maryon Stewart
Nhiều phụ nữ cho rằng khi các triệu chứng mãn kinh của họ chấm dứt, nghĩa là họ đã ở trên vùng đất an toàn. Đáng buồn thay, chúng ta phải đối mặt với…
Tại sao hài kịch lại quan trọng trong thời kỳ khủng hoảng
Tại sao hài kịch lại quan trọng trong thời kỳ khủng hoảng
by Lucy Rayfield, Đại học Bristol
Hầu hết chúng ta đều cần được cười sảng khoái trong 12 tháng qua. Tìm kiếm trên Netflix cho thể loại kinh dị…
Bạn bè: Ai sẽ giúp bạn ... và Ai sẽ không?
Bạn bè: Ai sẽ giúp bạn ... và Ai sẽ không?
by Nanette V. Hucknall
Nếu bạn đang đấu tranh để học một điều gì đó mới và xung quanh bạn có những người không chỉ vô ích…
Nguyên nhân nào gây ra chứng khô môi, và bạn có thể điều trị chúng như thế nào? Có thực sự giúp được dưỡng môi không?
Nguyên nhân nào gây khô môi? Có thực sự giúp được dưỡng môi không?
by Christian Moro, Phó Giáo sư Khoa học & Y học, Đại học Bond
Mọi người đã cố gắng tìm ra cách khắc phục môi khô trong nhiều thế kỷ. Sử dụng sáp ong, dầu ô liu…
Đây là mức giá trị của thông tin cá nhân của bạn đối với tội phạm mạng
Đây là mức giá trị của thông tin cá nhân của bạn đối với tội phạm mạng
by Ravi Sen, Đại học Texas A&M
Điểm đến của dữ liệu bị đánh cắp phụ thuộc vào ai đứng sau một vụ vi phạm dữ liệu và tại sao họ đã đánh cắp một…
Tại sao phụ nữ vẫn bị đánh giá gay gắt vì quan hệ tình dục bình thường?
Tại sao phụ nữ vẫn bị đánh giá gay gắt vì quan hệ tình dục bình thường?
by Jaimie Arona Krems và Michael Varnum
Trong một nghiên cứu mới, chúng tôi phát hiện ra rằng phụ nữ - chứ không phải nam giới - tiếp tục bị nhìn nhận tiêu cực vì có…
yv27nbnoz3
Tại sao các đám cháy bốc cháy cao hơn trên núi là một dấu hiệu rõ ràng của biến đổi khí hậu
by Mojtaba Sadegh, Đại học Bang Boise et al
Miền Tây Hoa Kỳ dường như đang hướng tới một mùa hỏa hoạn nguy hiểm khác, và một nghiên cứu mới cho thấy rằng thậm chí…
Niềm tin và hy vọng Mùa xuân vĩnh cửu: Cách bắt đầu
Niềm tin và hy vọng Mùa xuân vĩnh cửu: Cách bắt đầu
by Kristi Hugstad
Hy vọng không phải chỉ là thoáng qua hay cảm giác nhất thời mà mọi thứ sẽ tốt đẹp hơn. Nó là một…

Thái độ mới - Khả năng mới

Nội địa.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | Thị trường nội địa
Copyright © 1985 - 2021 InnerSelf Publications. Tất cả các quyền.