Mở ra cảm giác kết nối và tình yêu bằng sự chú ý thiêng liêng

Một cách mà tôi tiếp cận với thách thức dạy nghệ thuật tạo ra một môi trường giữ ý thức là thông qua một thực hành mà tôi gọi là sự chú ý thiêng liêng. Sự chú ý, như với nhận thức, có thể được hiểu là một mối quan hệ. Đó là mối quan hệ giữa người nhận thức hoặc "kẻ nói dối" (người mà chúng ta gọi là "tôi" hoặc "tôi") và đối tượng nhận thức.

Nói chung, chúng tôi vô thức về sức mạnh mà chúng tôi phải ảnh hưởng đến chất lượng của sự chú ý của chúng tôi - cách thức thực tế mà chúng tôi, từng khoảnh khắc, đưa ra sự chú ý của chúng tôi. Khi nói đến chất lượng của sự chú ý của chúng ta, chúng ta giống như một đứa trẻ, khi ban đầu cầm búa, chỉ cần đập móng tay mà không hiểu rằng có một cách để giữ búa và đánh đinh không sử dụng năng lượng dư thừa và mang lại độ chính xác cực cao. Trong ý thức thông thường của chúng tôi, sự chú ý của chúng tôi vụng về và thường xuyên mạnh mẽ ngăn cản kinh nghiệm của chúng tôi, đưa ra những đánh giá và yêu cầu rằng mọi thứ phải khác đi.

Khám phá sức mạnh của nhận thức và chất lượng của sự chú ý của chúng ta

Cho đến khi chúng ta bắt đầu khám phá sức mạnh của nhận thức, chúng ta không hề biết rằng chúng ta có thể, trong từng khoảnh khắc, đưa ra sự chú ý của chúng ta với chất lượng của sự tiếp thu và sự mềm mại tinh tế, bất kể hoàn cảnh có thể là gì, và làm như vậy đáng kể biến đổi kinh nghiệm. Sự tiếp thu tinh tế là một sự sàng lọc của sự chú ý tự động đưa chúng ta vào sự hiện diện, bởi vì để nhận thức được chất lượng của sự chú ý của chúng ta là ở hiện tại.

Sự chú ý không chỉ đơn thuần là một phương tiện thụ động liên kết chúng ta, như những sinh vật nhận thức, với những gì chúng ta nhận thức được: nó là một phương tiện năng động, có thể thay đổi. Nhưng trước khi chúng ta có thể ảnh hưởng đến sự năng động của sự chú ý của chúng ta, trước tiên chúng ta phải hiểu ý nghĩa của việc "đưa ra" sự chú ý của chúng ta. Một cách để làm điều này là thông qua thực hành sự chú ý thiêng liêng.

Để dạy sự chú ý thiêng liêng, tôi yêu cầu mọi người thực hiện một nỗ lực có chủ ý để mở ra cho đến thời điểm hiện tại với chất lượng của sự tiếp thu tinh tế và sự chào đón. Tôi bắt đầu bằng cách yêu cầu họ, khi họ mời khả năng này, để ý thức về hơi thở của họ. Điều này ngay lập tức có xu hướng mang lại nhận thức của chúng ta vào hiện tại. Sau đó tôi đề nghị rằng hơi thở có thể được sử dụng để duy trì sự chú ý của chúng ta: chúng ta có thể tuân thủ nhận thức hơi thở và chú ý đến từng hơi thở như một phương tiện để chọn một mối quan hệ mới cho đến thời điểm hiện tại.


đồ họa đăng ký nội tâm


Tôi đề nghị rằng mỗi lần họ hít vào, họ thử nghiệm cảm giác tiếp thu một cách tinh tế đến sự trọn vẹn của khoảnh khắc, điều này tất nhiên cũng có nghĩa là ý thức về bản thân của chính họ. Sau một thời gian, tôi đề nghị rằng với mỗi lần hít vào, họ không chỉ được tiếp nhận một cách tinh tế mà còn mở ra khoảnh khắc chính xác này như thể đó là người yêu của họ, và họ là người yêu. Điều này thêm một chất lượng của cảm giác, hoặc cảm thấy sự chú ý, vào mối quan hệ của họ cho đến hiện tại. Tương ứng, tôi yêu cầu họ, với mỗi lần thở ra, hãy tưởng tượng cảm giác thư giãn và chấp nhận sâu sắc nhất và nghỉ ngơi trước sự hiện diện của người yêu dấu.

Mở ra một cảm giác kết nối và tình yêu trong thời điểm hiện tại

Hơi thở vào và ra trở thành một chuyển động chú ý theo chu kỳ mở ra cho chúng ta cảm giác kết nối và tình yêu trong thời điểm hiện tại. Khi chúng ta thở, chúng ta bắt đầu trải nghiệm một sự thay đổi trong ý thức. Chất lượng ánh sáng trở nên sinh động hơn, và không khí dường như ngày càng dày đặc hơn. Đó là một bầu không khí mà chúng ta tự nhiên có xu hướng trải nghiệm là thiêng liêng. Lúc nào chúng ta cũng tôn kính và ý thức về sự chú ý của mình theo cách này, chúng ta trải nghiệm tâm trí của chúng ta trở nên tĩnh lặng và không gian cả trong và xung quanh chúng ta trở nên ngột ngạt và tràn đầy năng lượng với sự hiện diện và tình yêu dường như đang giữ chúng ta.

Kinh nghiệm của loại hiện diện này là phổ biến cho tất cả các tôn giáo và được biết đến với bất kỳ ai tham gia vào sự suy ngẫm sâu sắc. Khi chúng ta có ý thức hướng trái tim và tâm trí của mình nhân danh Chúa Jesus, Mary, Phật, Adonai hoặc Allah hoặc về phía Thần, Nguồn vạn năng hoặc Ánh sáng trắng, chuyển động thực sự của sự chú ý luôn giống nhau. Chúng tôi cung kính mở ra một cái gì đó mà chúng tôi coi là phổ quát và từng có mặt, ngay lập tức của Hiện tại. Trong thực tế, những gì chúng ta đang làm là trở về sự khởi đầu của chính chúng ta.

Chúng tôi đã nắm giữ chìa khóa để tự do của chính mình

Chúng tôi đã nắm giữ chìa khóa cho sự tự do của chính mình mà không nhận ra điều đó. Nó nằm trong chất lượng của sự chú ý của chúng tôi, từng khoảnh khắc. Công việc nhận thức về năng lượng, và đặc biệt là một thực hành như sự chú ý thiêng liêng, dạy chúng ta cách tạo ra cảm giác hiện diện sống bất cứ lúc nào thông qua sự thay đổi trong chất lượng của sự chú ý của chúng ta.

Mặc dù công việc năng lượng thường được dạy trong mối quan hệ với chữa bệnh, tôi cố tình không nhấn mạnh vào việc chữa bệnh. Là một bác sĩ, ban đầu tôi học công việc năng lượng đặc biệt như một phương thức chữa bệnh bổ sung, nhưng khi tôi khám phá nó, tôi bắt đầu hiểu được sức mạnh cơ bản của nhận thức.

Tôi tin rằng khi chúng ta nhấn mạnh đến sự chữa lành, chúng ta có xu hướng nhận được tiềm năng to lớn của sự chú ý vô điều kiện và, một lần nữa, đánh sập nó vào lĩnh vực nhận thức nhỏ hơn về nỗi sợ sống còn. Sau đó, công việc năng lượng trở thành một phương tiện để kết thúc trong đó có thể thành công hay không, và chúng ta đã bỏ lỡ sự hiểu biết sâu sắc hơn: đó là chất lượng của sự chú ý của chúng ta mở ra cánh cửa của hiện tại vào lĩnh vực nhận thức về tình yêu và sự trọn vẹn. Năng lượng chữa bệnh chỉ đơn giản là bắt nguồn từ sự hiện diện lớn hơn này.

Dù chúng ta có ý thức gì, chúng ta cũng hơn

Mở ra cảm giác kết nối và tình yêu bằng sự chú ý thiêng liêngCách đây không lâu trong một trong những cuộc tụ tập của tôi, tôi thấy mình phải đối mặt với một vấn đề nan giải. Trong một tuần, chúng tôi đã tìm hiểu về "kiến trúc" của những trạng thái cảm xúc chưa được khám phá của chúng tôi, cái mà tôi cũng gọi là "những con quái vật". Những cảm xúc này, bao gồm tuyệt vọng, vô vọng và cảm giác sắp tan biến, có xu hướng nhấn chìm chúng ta và nhấn chìm ý thức về bản thân. Nhưng nếu, khi không thực sự bị cuốn vào chúng, chúng ta xem xét và mô tả cách chúng khiến chúng ta suy nghĩ và cảm nhận về tương lai và quá khứ, hoặc về bản thân và những người khác, chúng ta sử dụng sức mạnh của nhận thức để phân biệt chính mình với những trạng thái này.

Đây không phải là công việc dễ dàng để làm, bởi vì để xem xét kỹ lưỡng những con quái vật đáng sợ này một cách chi tiết, ở một mức độ nào đó, để cung cấp năng lượng cho chúng; họ ăn trên sự chú ý. Ngay cả việc chải các cạnh của những cảm giác này cũng đe dọa. Chúng tôi muốn giả vờ rằng họ đã biến mất và sẽ không bao giờ quay lại. Nhưng chúng quay trở lại, và ngay cả khi chúng ta cố gắng giữ chúng ở lại, chúng ẩn nấp gần đó, đòi hỏi chúng ta phải không ngừng tiếp sức cho các cấu trúc sinh tồn của chúng ta.

Đưa nhận thức có ý thức của chúng ta đến những trạng thái cảm giác khó chịu này khi chúng ta không chủ động bắt kịp chúng có thể giúp chúng ta tiếp tục có mặt một cách có ý thức sau đó khi chúng ta lại thấy mình bị mắc kẹt một lần nữa. Cố gắng để hiểu một cách trí tuệ, giải thích hoặc giải thích các trạng thái này không phải là vấn đề. Chúng ta chỉ cần xem những câu chuyện cụ thể mà họ gây ra và cách họ khiến chúng ta cảm nhận về bản thân, những người khác, cuộc sống, quá khứ, tương lai. Bất cứ điều gì chúng tôi nhận thức được, chúng tôi cũng nhiều hơn.

Một cách khôn ngoan và nhân ái hơn để tôn trọng sức mạnh của những cảm xúc chưa được thuần hóa

Trong khóa tu tôi đã đề cập, chúng tôi đã ở giai đoạn mà phần lớn công việc đã được thực hiện dưới dạng viết câu trả lời cho các câu hỏi cụ thể về trải nghiệm của những trạng thái cảm xúc chưa được khám phá này, và những người trong nhóm đã viết các tập. Tôi không chắc làm thế nào tốt nhất để đưa công việc đến gần. Trong quá khứ tôi đã có lúc sử dụng một nghi thức lửa - chúng tôi đã ném vào lửa một cái gì đó tượng trưng cho những đặc điểm giới hạn hoặc tiêu cực mà chúng tôi muốn biến đổi. Chúng ta cũng có thể ném vào một dòng sông hoặc đại dương một cái gì đó đại diện cho những gì chúng ta đã sẵn sàng để từ bỏ, để tượng trưng cho sự trở lại của nó với ý thức phổ quát. Nhưng theo quan điểm của những gì tôi đã hiểu về sự toàn vẹn nội tại của tâm lý vốn dĩ bao gồm các quái vật, không có nghi thức nào có vẻ phù hợp.

Chúng ta không thể đơn giản buông bỏ những cảm xúc chưa được khám phá hoặc ẩn dụ đốt chúng hoặc ném chúng xuống biển, bởi vì kiểu ẩn dụ đó tự nó là một hình thức từ chối. Đó là một loại bạo lực đối với những cảm giác này, trong đó chúng ta thực sự đang chia rẽ chính mình. Chúng tôi đang làm cho vòng tròn ý thức của chúng tôi nhỏ hơn bằng cách loại trừ chúng, thay vì chuyển đổi khả năng quan hệ của chúng tôi với chúng và, trong quá trình, tăng vòng tròn của chúng tôi đủ để cho chúng vào.

Điều gì sau đó là một cách khôn ngoan hơn và từ bi hơn để tôn trọng sức mạnh của những cảm xúc chưa được khám phá? Sau một giấc mơ bao gồm những hình ảnh rắc rối đưa tôi đến một nơi tự suy nghĩ khó khăn, tôi trở nên dễ bị tổn thương đến mức tôi tự nhiên giữ mình trong sự chú ý thiêng liêng. Sau đó, rõ ràng tôi muốn mời những người tham gia làm gì.

Tôi yêu cầu mọi người mang tất cả các trang họ đã viết và đặt chúng lên một cái bàn ở giữa phòng. Sau đó, chúng tôi tập hợp quanh bàn và tập thể vào trạng thái hiện diện sống. Bằng cách này, chúng tôi đã tạo ra một môi trường giữ ý thức bao gồm những nỗi sợ hãi đen tối nhất của chúng tôi. Nghi thức tượng trưng cho một mối quan hệ mới với những nỗi sợ hãi nguyên thủy này, một mối quan hệ đã tạo ra khả năng của một sự chú ý có ý thức hơn, không phản ứng.

Được in với sự cho phép của Thư viện Thế giới mới, Novato, CA.
© 2007. www.newworldl Library.com hoặc 800-972-6657 ext. KHAI THÁC.


Bài viết này được dựa trên cuốn sách:

Mandala của bản thể: Khám phá sức mạnh của nhận thức
bởi Richard Moss.

Mandala của bản thể của Richard MossNhiều người cản trở tiềm năng bẩm sinh của họ thông qua các kiểu đấu tranh và đau khổ lặp đi lặp lại. Hướng dẫn thực hành thực tế này giải thích lý do và cách mọi người thường rơi vào cái bẫy này và cung cấp một chương trình, dễ dàng kết hợp vào cuộc sống hàng ngày, giải phóng họ khỏi hành vi phá hoại này. Dựa trên ba thập kỷ ý thức giảng dạy của mình, Richard Moss đóng vai người chăn cừu khôn ngoan, đồng hành và khuyến khích người đọc trên hành trình hướng tới thiên tài bên trong và tránh xa nỗi sợ hãi và những hạn chế khác. Quan trọng nhất, ông đưa ra một la bàn luôn có sẵn để hướng người đọc trở về với con người thật và đi vào ma thuật của thời điểm hiện tại.

Để biết thêm thông tin hoặc đặt mua cuốn sách này

Thêm sách của tác giả này.


Lưu ý

Tiến sĩ Richard MossTiến sĩ Richard Moss là một giáo viên tinh thần được quốc tế tôn trọng và nhà tư tưởng có tầm nhìn. Ông là tác giả của Mandala của bản thể: Khám phá sức mạnh của nhận thức và các cuốn sách khác về cuộc sống có ý thức và chuyển đổi bên trong. Trong ba mươi năm, ông đã hướng dẫn mọi người những nền tảng khác nhau trong việc sử dụng sức mạnh của nhận thức để nhận ra sự toàn vẹn nội tại của họ và đòi lại sự khôn ngoan của con người thật của họ. Công việc của ông tích hợp thực hành tâm linh, tự tìm hiểu tâm lý và nhận thức cơ thể. Bạn có thể ghé thăm anh ấy trực tuyến tại http://www.richardmoss.com.