Khi bạn quyết tâm đi sâu hơn vào cuộc sống của mình và gặt hái những lợi ích của việc di chuyển như vậy, chỉ có một nơi để bắt đầu và chỉ có một lần để bắt đầu. Bạn bắt đầu trong nhận thức của bạn. Và bạn bắt đầu bây giờ.

Emerson, trong một địa chỉ có tên là Phương pháp tự nhiên, ông cung cấp hình ảnh có thể giúp bạn tìm và xác định phạm vi và quy mô nhận thức đầy đủ. Ông gợi ý rằng bạn có thể hình dung trải nghiệm thế giới của mình như một dòng chảy ào ạt, ngay cả khi một thác nước có khối lượng và sức mạnh lớn đến nỗi bề mặt của nó rơi xuống và các tấm và đinh tán xuất hiện trơn tru. Gặp phải đục thủy tinh thể này mà không có sự chuẩn bị và hiểu biết có thể là quá sức, Emerson lưu ý.

Nếu bất cứ điều gì có thể đứng yên, nó sẽ bị nghiền nát và tiêu tan bởi dòng torrent mà nó chống lại, và nếu đó là một tâm trí, sẽ bị điên cuồng; vì những người mất trí là những người giữ vững một suy nghĩ và không trôi chảy với quá trình tự nhiên.

Tuy nhiên, bị choáng ngợp chỉ là một khả năng gặp phải dòng chảy kinh nghiệm trong nhận thức và Emerson ngay lập tức đưa ra một mô tả ngược lại. Anh gọi đó là điệu nhảy của người Hồi giáo giờ và mô tả nó là duyên dáng, hoàn chỉnh và cân bằng về vẻ đẹp.

Bước vào thiên nhiên rộng lớn. và Sau đó, sự tĩnh lặng của nhận thức dường như đã rõ ràng: một cách để hứa hẹn không chỉ là sự sống mà còn là niềm vui. Bằng cách này, chúng tôi có thể nhận thấy sự kháng cự của chúng tôi và làm việc với nó để cải thiện dòng chảy tốt hơn với sự tự nhiên. Cách như vậy là chỉ có thể, chỉ có thể thực hiện được, trong thời điểm hiện tại.

Cuộc sống diễn ra trong thời điểm hiện tại

Chúng ta có thể bắc cầu (qua dòng chảy ào ạt) từ Emerson đến Thoreau vào thời điểm này. Thời điểm hiện tại là chủ đề tuyệt vời của Thoreau trong anh ấy Walden thí nghiệm. Ông định nghĩa nó là dòng gặp gỡ của hai cõi vĩnh hằng vĩ đại, quá khứ và tương lai. Theo cách nói đương đại, chúng ta có thể nói rằng thời điểm hiện tại là lần duy nhất mà cuộc sống của chúng ta xảy ra và trong đó chúng ta có thể chia sẻ nó với những người khác. Dòng cuộc họp này là đủ dễ dàng để tìm thấy. Thách thức là tìm cách ở lại đó.

Thực hành chánh niệm là nỗ lực để đạt được mục đích đó, khi mà Thoreau đưa nó vào chương kinh tế của Walden. Dù cuốc đậu, đi rừng, đọc sách, viết lách hay chỉ ngồi trong cửa cabin suốt buổi sáng, anh vẫn giữ ngón chân gần nhất có thể với mục tiêu đang di chuyển đó - tạo cơ hội liên tục để tiếp tục và tiếp tục mở ra kinh nghiệm sống. Đây là một công việc tuyệt vời, để chọn chú ý đến trải nghiệm đang diễn ra của bạn khi nó lao tới, té ngã và nhảy múa từ khoảnh khắc này sang khoảnh khắc khác.

Khám phá chánh niệm: Tùy bạn và bạn một mình

Cuộc đời của Đức Phật là một câu chuyện cổ xưa, mê hoặc trong những cộng hưởng thần thoại và tâm linh, và sống động trong thực tế lịch sử của nó. Một hoàng tử, Siddhartha Gautama, được nuôi dưỡng trong sự rút lui của hoàng gia khỏi những nỗi đau của thế giới. Cha anh đảm bảo rằng anh chỉ nhìn thấy vẻ đẹp và không thể chứng kiến ​​sự đau khổ hay cái chết. Tuy nhiên, hoàng tử giao tiếp với cuộc sống của thế giới nhiều hơn là sự hài lòng và khoái cảm.

Cuối cùng, khi gần ba mươi tuổi, anh đối diện với thực tế dưới ba hình dạng của một người già, một người bệnh và một xác chết. Anh ấy hiểu rằng anh ấy cũng phải đến đây. Sau đó, anh ta nhìn thấy một nhà tu khổ hạnh tôn giáo, và con đường của anh ta mở ra cho anh ta. Vào một ngày vui mừng, khi sinh con trai, ông rời khỏi cung điện để theo các kỷ luật khổ hạnh với hy vọng siêu việt.

Ông dành sáu năm lang thang tiếp theo. Ông nghiên cứu mọi học thuyết và hệ thống tư tưởng với những giáo viên thông thái nhất. Anh ta thực hành những khổ hạnh kịch tính khiến cơ thể anh ta hốc hác và tan vỡ. Nhưng cuối cùng anh ta không đến gần với sự thật của cuộc sống mà anh ta đang tìm kiếm. Tùy anh thôi.

Anh tự dọn dẹp, ăn một chút và ngồi xuống dưới gốc cây vả để tự mình giải quyết. Anh ấy làm: anh ấy thức dậy; đèn bật sáng

© 2012 của Donald McCown và Marc S. Micozzi.
In lại với sự cho phép của nhà xuất bản, Healing Arts Press,
một bộ phận của truyền thống quốc tế. www.HealsArtsPress.com

Bài viết này đã được điều chỉnh với sự cho phép của cuốn sách:

Chánh niệm thế giới mới - từ những người sáng lập, Emerson và Thoreau đến Thực hành cá nhân của bạn - của Donald McCown và Marc S. Micozzi, MD, Ph.D.

Xua tan hai huyền thoại lớn về chánh niệm - đó là một hoạt động kỳ lạ của người Hồi giáo và nó đòi hỏi bạn phải chậm lại và tìm thêm thời gian - các tác giả tiết lộ một hình thức chiêm nghiệm tốc độ cao cho cả cuộc sống bận rộn nhất. Khám phá tác động sinh lý của các thực hành chánh niệm đối với căng thẳng, lo lắng, trầm cảm và đối phó với bệnh nghiêm trọng và thay đổi lớn trong cuộc sống, các tác giả cho thấy chánh niệm không phải là im lặng và đơn độc - thậm chí có thể được thực hành như một gia đình hoặc cộng đồng.

Bấm vào đây để biết thêm hoặc đặt mua cuốn sách này trên Amazon.

Về các tác giả

Donald McCown là trợ lý giáo sư về sức khỏe tích hợp tại Đại học West Chester, Pennsylvania và là cựu giám đốc của chương trình Chánh niệm tại nơi làm việc tại Trung tâm Y học Tích hợp của Tổng thống Jefferson-Myrna. Đồng tác giả của Dạy chánh niệm, ông cũng dạy các khóa học chánh niệm nâng cao cho công chúng nói chung, và dạy các bác sĩ lâm sàng dạy về chánh niệm. Ông duy trì thực hành liệu pháp tâm lý dựa trên chánh niệm và giảng dạy trong chương trình trị liệu hôn nhân và gia đình sau đại học tại Hội đồng Quan hệ ở Philadelphia. Ông đặc biệt quan tâm đến nghiên cứu và lâm sàng trong việc sử dụng chánh niệm khi làm việc với thanh thiếu niên và người lớn bị khuyết tật phát triển và gia đình của họ, cùng với các nghệ sĩ và chuyên gia đàm phán về sự lo lắng và trầm cảm trong cuộc sống của họ.

Marc S. Micozzi, MD, Ph.D., là giáo sư trợ giảng về sinh lý và lý sinh tại Trường Y Đại học Georgetown và là giám đốc sáng lập của Viện Chính sách về Y học Tích hợp ở Washington, DC Được đào tạo vừa là bác sĩ y khoa vừa là nhà nhân chủng học, Tiến sĩ Micozzi là biên tập viên sáng lập của Tạp chí Thuốc thay thế và Bổ sung. Ông là tác giả và biên tập của cuốn Các nguyên tắc cơ bản về thuốc bổ sung & thay thế và là đồng tác giả của Giải phẫu tinh thần của cảm xúc.