Thiền tình yêu và lòng trắc ẩn mà ngay cả một đứa trẻ tuổi 3 cũng có thể làm

Thiền tình yêu và lòng trắc ẩn mà ngay cả một đứa trẻ 3 cũng có thể làm
Hình ảnh của Barske Franck

Lòng nhân ái và lòng trắc ẩn là vô cùng quan trọng tại thời điểm này đối với nhân loại. Tình yêu và lòng trắc ẩn dành cho nhau, bất kể chủng tộc, sắc tộc, tôn giáo và giới tính, cần được ưu tiên hơn ý thức hệ và sự khác biệt bề ngoài của chúng ta. Chúng ta phải đến với nhau và hợp tác với nhau để sống sót qua những thách thức toàn cầu đang đối mặt với chúng ta.

Đức Dalai Lama thường nói, Tôn giáo của tôi là lòng tốt. Đây không chỉ là sự đơn giản hóa cho người phương Tây; thật ra, lòng từ bi và trí tuệ là nền tảng của tất cả Phật giáo Tây Tạng và tinh hoa của tất cả các tôn giáo trên thế giới. Theo tôi, Đức Dalai Lama đang nói rằng điều quan trọng nhất đối với chúng ta là phản ứng cảm nhận thực sự của một trái tim từ bi.

Từ thời xa xưa đã có, và tiếp tục xảy ra, xung đột tàn khốc trong thế giới của chúng ta, giống như các cuộc chiến tranh chống lại sự khác biệt về sắc tộc, văn hóa và tôn giáo. Các nhà lãnh đạo đói quyền lực trên toàn thế giới sử dụng những khác biệt này vào mục đích gây chia rẽ để gieo rắc hận thù và khiến mọi người tham chiến, gây ra một số lượng đau khổ khôn lường.

Phật giáo dạy rằng cần phải có lòng nhân ái và từ bi đối với tất cả chúng sinh trong trái tim của chúng ta để nhân loại tiến lên một cách bền vững có lợi cho tất cả mọi người, không để lại một nhóm người nào. Các nguyên tắc của tình yêu và lòng trắc ẩn tạo thành nền tảng của tất cả các tôn giáo. Trong cuốn sách của anh ấy Tâm linh thiết yếu, trong đó mô tả bảy thực hành tâm linh cốt lõi cho mọi tôn giáo lớn, Roger Walsh viết, cảm xúc của Một người từ lâu đã được ca ngợi là tối cao bởi các tôn giáo lớn: tình yêu. Bách khoa toàn thư:

Ý tưởng về tình yêu đã để lại một dấu ấn rộng lớn và không thể xóa nhòa hơn đối với sự phát triển của văn hóa con người về mọi mặt so với bất kỳ khái niệm đơn lẻ nào khác. Thật vậy, nhiều nhân vật đáng chú ý ... đã lập luận rằng tình yêu là lực mạnh nhất trong vũ trụ, một xung lực vũ trụ tạo ra, duy trì, chỉ đạo, thông báo và đưa đến kết thúc đúng đắn của nó cho mọi sinh vật.

Từ yêu thương đến tử tế

Theo quan điểm của Phật giáo, lòng nhân ái được định nghĩa là mong muốn chân thành cho hạnh phúc và hạnh phúc của người khác. Bước tiếp theo ngoài lòng nhân ái là lòng trắc ẩn. Từ bi có nghĩa là cảm thấy đau đớn hoặc đau khổ của người khác và mong muốn họ thoát khỏi đau khổ. Tất nhiên, điều này tự nhiên dẫn đến muốn họ được hạnh phúc. Trong Phật giáo Đại thừa, lòng nhân ái và từ bi được nhấn mạnh là những phẩm chất thiết yếu của con người chúng ta thực sự, những phẩm chất chúng ta có thể khám phá trong chính mình.

Phật giáo hiểu rằng bản chất của chúng ta là những người yêu thương và từ bi là bẩm sinh. Trong một nghiên cứu tại Đại học British Columbia, các nhà nghiên cứu đã tìm thấy bằng chứng cho thấy con người vốn đã vị tha. Trong nghiên cứu của họ, trẻ mới biết đi dưới hai tuổi đã trải nghiệm hạnh phúc lớn hơn khi đưa ra đối xử với người khác thay vì tự mình đối xử.


Nhận thông tin mới nhất từ ​​Nội tâm


Nguồn gốc của sự đau khổ của chúng ta là sự thờ ơ với bản chất thật của chúng ta

Đức Phật đã nói về vô minh là nguồn gốc của sự đau khổ của chúng ta: sự thiếu hiểu biết về bản chất thực sự của chúng ta cũng như sự thiếu hiểu biết về bản chất thực sự của tất cả những gì đang có. Sự thiếu hiểu biết này mang đến những thói quen của sự thiếu hiểu biết và đau khổ có thể che khuất lòng vị tha vốn có của chúng ta. Chúng tôi chia thực tế thành bản thân và khác, chủ đề và đối tượng.

Đó là bản chất của con người để tìm kiếm sự khác biệt. Nhưng thực tế là không có gì. Không có sự tách biệt giữa các cực khác nhau, nhưng đúng hơn là sự thật bao gồm và vượt qua các cực. Sự hiểu lầm của chúng ta khiến chúng ta khao khát hoặc nắm bắt những điều đó và những người chúng ta muốn và có ác cảm với và đẩy lùi những điều đó và những người chúng ta không muốn. Điều này tạo ra các mô hình thói quen: Bản ngã, hoặc ý thức về bản thân của chúng ta, đưa ra các chiến lược để cố gắng giữ cho chúng ta an toàn và để đáp ứng nhu cầu của chúng ta. Nhưng bởi vì tất cả các hiện tượng giống như một cầu vồng, những gì chúng ta nắm bắt không bao giờ thực sự thỏa mãn chúng ta.

Thiền để thực hiện những phẩm chất của tình yêu trong chính chúng ta

Do đó, qua nhiều thế kỷ, nhiều cách thiền khác nhau đã được phát triển để giúp mọi người khám phá và hiện thực hóa những phẩm chất của tình yêu trong chính họ. Những thiền định này châm ngòi và phát triển lòng tốt và lòng từ bi trong cá nhân, cho cả bản thân chúng ta và cho người khác. Đây là một phần của quá trình thức tỉnh biến đổi cho bản thân - bộc lộ và trau dồi những phẩm chất tốt đẹp ở cốt lõi của con người chúng ta.

Theo thời gian, những loại thiền định này giúp chúng ta liên hệ chặt chẽ với tình yêu và trí tuệ bẩm sinh của chúng ta trong khi chúng ta đồng thời đóng góp cho những điều tốt đẹp hơn. Điều này dẫn đến biểu hiện lòng trắc ẩn trong thế giới của chúng ta. Tình yêu trên mỗi hơi thở là một trong những cách thiền này. Động lực để thiền là tình yêu, trong đó tìm cách giải thoát tất cả chúng sinh khỏi đau khổ, bao gồm cả chính chúng ta. Từ bi và tình yêu là ý định và khát vọng thực hành thiền định.

Phát triển tình yêu bản thân

Theo truyền thống, ở Tây Tạng, Tình yêu trên mỗi hơi thở liên quan đến việc phát triển lòng trắc ẩn và tình yêu đối với chính chúng ta trước khi chúng ta làm như vậy cho người khác. Ở phương Tây, nhiều người không trải nghiệm tình yêu bản thân, mà là tự phê bình và tự ghét mình. Chúng ta có xu hướng quá tự cao và thường cảm thấy có gì đó không ổn với chúng ta.

Không có tình yêu và lòng trắc ẩn cho chính mình, chúng ta không thể duy trì tình yêu và lòng trắc ẩn cho người khác. Tình yêu và lòng trắc ẩn có thể nảy sinh một cách tự nhiên trong một số trường hợp nhất định cho tất cả chúng ta, nhưng để hoàn toàn hiện thực hóa tình yêu và lòng trắc ẩn, chúng ta cần phải vượt qua sự tức giận và tổn thương và có lòng trắc ẩn và tình yêu dành cho chính mình. Sau đó, chúng ta thực sự có thể có lòng trắc ẩn hơn đối với người khác. Nếu không, nó giống như sống trong một ngôi nhà nơi chúng ta cư xử với sự khắc nghiệt và tàn nhẫn và sau đó mong đợi được ra ngoài và cởi mở và yêu thương.

Nếu chúng ta không bao gồm chính mình trong tình yêu của chúng ta, thì tình yêu của chúng ta không trọn vẹn, không trọn vẹn. Đây là điều cần thiết. Như Aristotle đã viết (trong đạo đức học, sách 9), Nói chung Tất cả những cảm giác thân thiện với người khác là sự mở rộng tình cảm của một người đàn ông dành cho chính mình. Cần lưu ý rằng tự yêu thương và lòng trắc ẩn không được nhầm lẫn với sự tự cao hay tự ái.

Phát triển tình yêu và lòng trắc ẩn giúp chúng ta phát triển tinh thần và cảm xúc bằng cách giảm bớt sự cố định bản ngã và tự tâm và giúp mối quan hệ của chúng ta với người khác. Khi chúng ta tạo ra lòng trắc ẩn, chúng ta không bào chữa hay tha thứ cho những hành động tiêu cực của chính mình hoặc của người khác. Tương tự như vậy, tình yêu thức tỉnh không cho phép tiêu cực hoặc hủy hoại của chính chúng ta hoặc của người khác. Đánh thức từ bi hiểu rằng tất cả mọi người đang cố gắng để được hạnh phúc.

Chúng ta thường cố gắng hạnh phúc theo tất cả những cách sai lầm, chẳng hạn như khi chúng ta nghĩ rằng tiền bạc, uy tín và quyền lực sẽ mang lại cho chúng ta hạnh phúc. Một số người nghĩ rằng họ sẽ hạnh phúc bằng cách bước lên, lừa dối hoặc tiêu diệt người khác, nhưng chúng ta có thể thương cảm cho họ trong sự thiếu hiểu biết của họ. Điều này không có nghĩa là chúng tôi tán thành hoặc bằng mọi cách tha thứ cho hành vi của họ. Chúng ta cần phải đứng lên trước các chương trình nghị sự phá hoại của họ. Lòng trắc ẩn của chúng tôi có nghĩa là chúng tôi mong muốn họ được hạnh phúc đích thực và thoát khỏi đau khổ - nói cách khác, được thức tỉnh.

Ví dụ về lòng trắc ẩn: Mark và Linda

Một ví dụ về điều này đã xảy ra trong cuộc đời của một trong những học sinh của tôi, Mark, người đã gắn bó hàng ngày với Tình yêu trên mỗi hơi thở trong hơn một năm. Mark là một giáo sư có chủ tịch bộ phận, Frank, liên tục làm cho cuộc sống của anh ta trở nên khó khăn bằng cách phản đối ý tưởng của anh ta và hạn chế các cơ hội tài trợ. Mark không quan tâm đến Frank chút nào. Tuy nhiên, sau khi thực hành Tonglen trong nhiều tháng, Mark đã quyết định tập trung vào đồng nghiệp này trong thiền định. Suy ngẫm về sự đau khổ của Frank, Mark đã hiểu và cảm thông cho sự bất an và tính cạnh tranh của Frank.

Cảm xúc của Mark đối với Frank trở nên trung lập hơn; trong tâm trí anh, giờ đây có một không gian trong lành, rộng lớn hơn để Frank xuất hiện. Lần sau khi họ gặp nhau, Mark đã đính hôn với Frank với thái độ mới này. Mark nói chuyện với anh ta mà không có bất kỳ cáo buộc tiêu cực nào, và Frank đã trả lời bằng cách thể hiện khác nhau trong mối quan hệ. Anh trở nên bớt căng thẳng hơn nhiều và ngừng thể hiện hành vi xúc phạm thông thường của mình.

Theo thời gian, khi Mark tiếp tục thiền định, mối quan hệ của họ trở nên êm dịu và trở nên không có vấn đề. Đôi khi, khi chúng ta buông đầu dây, người khác cũng vậy.

Một ví dụ khác là Linda, một khách hàng sắp chết vì bệnh ALS. Mỗi tuần một lần, tôi lái xe đến nhà của Linda, nơi cô ấy bị giam trong giường bệnh trong phòng khách. Linda quan tâm đến cháu gái sáu tuổi của mình, Laura. Con trai của Linda, cha của Laura, là một người nghiện ma túy, và mẹ của Laura cũng có những vấn đề khiến cô không thể trở thành một người mẹ phù hợp. Linda muốn làm một cái gì đó trước khi chết để giúp cháu gái của mình.

Chúng tôi quyết định làm việc với thiền về tình yêu trên mỗi hơi thở Ton-glen và tập trung vào một phiên tòa sắp tới để xác định ai sẽ chăm sóc Laura. Chúng tôi bắt đầu thiền tập trung vào đứa trẻ. Trong một vài tuần, chúng tôi đã mở rộng thiền định để bao gồm cha mẹ, nhân viên xã hội, luật sư, cha mẹ nuôi và tất cả những người khác trong cuộc đời của đứa trẻ và tham gia vào vụ kiện. Khi thời gian đến gần phiên xét xử, chúng tôi tưởng tượng phòng xử án với tất cả những người tham gia có mặt. Chúng tôi đã thực hiện thiền cho mỗi người liên quan, bao gồm cả thẩm phán. Trong Tình yêu trên mỗi hơi thở, cuối cùng bạn cũng thấy mọi người được chữa lành, được chiếu sáng và thức tỉnh. Khi chúng tôi thực hành, chúng tôi thấy điều này xảy ra cho tất cả mọi người. Chúng tôi đã cầu nguyện cho kết quả tốt nhất có thể cho đứa trẻ. Đó là một tình huống thực sự khó khăn vì Laura không có ông bà nào khác, Linda sắp chết và dường như không có người nào phù hợp có thể chăm sóc cô.

Cuối cùng, vụ án đã ra tòa, và sau đó, Linda kể cho tôi nghe câu chuyện, mặc dù tại thời điểm này cô ấy hầu như không thể nói. Một kết quả bất ngờ đã xảy ra. Hoàn toàn bất ngờ, một trong những cha mẹ nuôi cũ của Laura, người rất phù hợp, đã tiến tới. Laura có mối quan hệ tốt với cô ấy và gia đình, nhưng vào thời điểm đó, cô ấy đã không thể ở lại lâu dài với họ. Gia đình này chỉ nuôi dưỡng những đứa trẻ tạm thời đang gặp khủng hoảng. Sau khi xem xét tất cả các bằng chứng, bao gồm cả lời khai của người mẹ nuôi trước đây, thẩm phán đã trao quyền nuôi con lâu dài cho gia đình nuôi dưỡng trước đây, người hiện có thể và sẵn sàng có Laura. Đây thực sự là một kết quả đáng ngạc nhiên! Linda và tôi vui mừng khôn xiết. Khoảng mười ngày sau, Linda, giờ đã bình an, qua đời.

Linda và tôi không có cách nào để biết liệu thiền của chúng tôi có giúp được không. Nhưng Linda cảm thấy thực sự tốt về những gì cô ấy đã có thể làm trên giường. Ai biết chuyện gì đã thực sự xảy ra? Chúng tôi hoàn toàn ổn với việc không biết.

Ngay cả một đứa trẻ cũng có thể làm tình trên từng hơi thở

Tôi đã dạy một phiên bản rút gọn của Tình yêu trên mỗi hơi thở cho trẻ em. Có lần tôi biết một cô bé đáng yêu tên Sarah, lúc đó ba tuổi. Sarah quan tâm đến những điều thuộc linh và đã học được cách ngồi yên lặng trong vài phút trong thiền định.

Mẹ đỡ đầu của Sarah đã mang cô ấy đến cho tôi vì Sarah đã nói với cô ấy rằng việc nhìn thấy những điều nhất định làm cô ấy buồn đến mức nào. Cô cảm thấy buồn khi thấy những đứa trẻ khác bị tổn thương hoặc xung đột trên sân chơi. Sarah nói với tôi tất cả về điều này. Cô ấy là một đứa trẻ yêu thương và được chăm sóc một cách yêu thương. Sarah cũng kể lại việc cô thường nhìn thấy những con vật chết trên đường khi ở trong xe. Điều này cũng làm cô buồn. Cô muốn biết làm thế nào để giúp họ.

kim cương pha lêTôi nói với cô ấy rằng có một thiền có thể giúp ích trong những tình huống này. Sau đó tôi chỉ cho cô ấy một kim cương pha lê (xem hình bên trái) và bảo cô hãy tưởng tượng một vajra như thế này, được làm bằng ánh sáng, trong trái tim cô. Kim cương này, tôi nói, là tất cả tình yêu và sức mạnh của Đức Phật trong trái tim của cô ấy. Sau đó, tôi bảo cô ấy hít thở sự đau khổ của người hoặc động vật vào vajra trong tim và tưởng tượng rằng ngay lập tức kim cương đã biến sự đau khổ thành tình yêu chữa lành và ánh sáng trắng. Sau đó, cô nên tưởng tượng rằng ánh sáng trắng này là tình yêu và năng lượng chữa lành của chư phật, và cô nên gửi nó vào người hoặc động vật.

Tôi cũng dạy cô ấy rằng cô ấy có thể làm điều này cho chính mình khi cô ấy buồn hoặc không vui. Cô có thể hít nỗi buồn và bất hạnh của chính mình vào kim cương và tưởng tượng nó ngay lập tức thay đổi cảm xúc của cô thành tình yêu, hòa bình và an toàn.

Vài tuần sau cô ấy quay lại gặp tôi và vui vẻ nói với tôi rằng cô ấy thực sự thích thực hành việc này và nó đã giúp cô ấy rất nhiều. Sarah, lúc ba tuổi, đã có thể thực hành thiền ngắn này, cho cô một việc gì đó để làm trong những tình huống này để mang lại lợi ích cho người khác và giúp đỡ bản thân. Điều này mang lại cho cô ấy nhiều sự bình yên.

Hình thức viết tắt của Tình yêu trên mỗi hơi thở mà tôi đã dạy Sarah là một phiên bản của thực tiễn mà người Tây Tạng gọi là tinh chất cốt lõi của Hồi giáo, và đó là cơ sở cho các bài thiền định On-the-Spot của tôi. Những thứ này chắt lọc các yếu tố quan trọng nhất của thiền vào phiên bản ngắn gọn của nó, có thể được thực hiện mọi lúc, mọi nơi, bởi bất kỳ ai, bất kể tôn giáo, tuổi tác, hoặc nền tảng giáo dục.

Trích từ cuốn sách: Tình yêu trên từng hơi thở
© 2019 của Lama Palden Drolma.
Tất cả quyền được bảo lưu.
In lại với sự cho phép của nhà xuất bản,
Thư viện thế giới mới - www.newworldl Library.com

Nguồn bài viết

Tình yêu trên từng hơi thở: Thiền định Tonglen để biến nỗi đau thành niềm vui
bởi Lama Palden Drolma

Tình yêu trên từng hơi thở: Thiền định Tonglen để biến nỗi đau thành niềm vui của Lama Palden DrolmaNgày nay, khi gia đình nhân loại của chúng ta đang đối mặt với rất nhiều thử thách, điều quan trọng hơn bao giờ hết là chúng ta tìm thấy sự bình yên và duy trì trong trái tim mình. Tình yêu trên mỗi hơi thở, hay Tonglen, là một thiền định bảy bước cho bất cứ ai muốn nuôi dưỡng và mở lòng. Một thiền định cổ xưa và sâu sắc đã được thực hiện trong các khóa tu núi bị cô lập ở dãy Hy Mã Lạp Sơn trong nhiều thế kỷ, hiện nó đã có sẵn cho chúng ta trong thế giới hiện đại. Lama Palden Drolma, một giáo viên phương Tây được đào tạo bởi các đạo sư Phật giáo Tây Tạng và cũng học về tâm lý trị liệu đương đại, giới thiệu với độc giả về thiền trong cuốn sách mạnh mẽ, thân thiện với người dùng này. (Cũng có sẵn dưới dạng phiên bản Kindle.)

nhấp để đặt hàng trên amazon

Sách liên quan

Lưu ý

Lạt ma Palden DrolmaLama Palden Drolma là tác giả của Tình yêu trên từng hơi thở. Một nhà trị liệu tâm lý, giáo viên tâm linh và huấn luyện viên được cấp phép, cô đã nghiên cứu Phật giáo ở dãy Hy Mã Lạp Sơn với một số bậc thầy Tây Tạng nổi tiếng nhất của thế kỷ XX. Sau khóa tu ba năm truyền thống dưới sự hướng dẫn của ngài, Kalu Rinpoche ủy quyền cho cô trở thành một trong những Lạt ma phương Tây đầu tiên. Sau đó, cô đã thành lập Quỹ Sukhasiddhi, một trung tâm giảng dạy Phật giáo Tây Tạng ở Fairfax, California. Ghé thăm cô ấy trực tuyến tại http://www.lamapalden.org.

Video / Phỏng vấn Lama Palden Drolma: Yêu thương và từ bi

(Cuộc phỏng vấn với Lama Palden Drolma bắt đầu tại 18: 00)

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

theo dõi Nội bộ trên

facebook-iconbiểu tượng twitterbiểu tượng rss

Nhận tin mới nhất qua email

{Emailcloak = off}