Thiền tình yêu và lòng trắc ẩn mà ngay cả một đứa trẻ 3 cũng có thể làm
Hình ảnh của Barske Franck

Lòng nhân ái và từ bi là điều quan trọng hàng đầu tại thời điểm này đối với nhân loại. Tình yêu thương và lòng trắc ẩn dành cho nhau, không phân biệt chủng tộc, sắc tộc, tôn giáo và giới tính, cần được ưu tiên hơn ý thức hệ và những khác biệt bề ngoài của chúng ta. Chúng ta phải đến với nhau và hợp tác với nhau để tồn tại trong những thách thức toàn cầu đang phải đối mặt.

Đức Đạt Lai Lạt Ma thường nói, "Tôn giáo của tôi là lòng tốt." Đây không chỉ là sự đơn giản hóa đối với người phương Tây; trên thực tế, từ bi và trí tuệ là nền tảng của tất cả Phật giáo Tây Tạng và là bản chất của tất cả các tôn giáo trên thế giới. Theo quan điểm của tôi, Đức Đạt Lai Lạt Ma đang nói rằng điều quan trọng nhất đối với chúng ta là sự phản hồi thực tế của một trái tim nhân ái.

Từ thời xa xưa đã có và tiếp tục xảy ra xung đột tàn khốc trong thế giới của chúng ta, giống như các cuộc chiến tranh giành sự khác biệt về sắc tộc, văn hóa và tôn giáo. Các nhà lãnh đạo khao khát quyền lực trên toàn thế giới sử dụng những khác biệt này hướng tới mục tiêu chia rẽ để thổi bùng lòng thù hận và khiến mọi người tham chiến, gây ra vô số đau khổ khôn lường.

Phật giáo dạy rằng cần phải có lòng nhân ái và từ bi đối với tất cả chúng sinh trong trái tim của chúng ta để nhân loại tiến lên một cách bền vững có lợi cho tất cả mọi người, không để lại một nhóm người nào. Các nguyên tắc của tình yêu và lòng trắc ẩn tạo thành nền tảng của tất cả các tôn giáo. Trong cuốn sách của anh ấy Tâm linh thiết yếu, trong đó mô tả bảy thực hành tâm linh cốt lõi cho mọi tôn giáo lớn, Roger Walsh viết, cảm xúc của Một người từ lâu đã được ca ngợi là tối cao bởi các tôn giáo lớn: tình yêu. Bách khoa toàn thư:

Ý tưởng về tình yêu đã để lại một dấu ấn rộng lớn và không thể xóa nhòa trong quá trình phát triển của nền văn hóa nhân loại về mọi mặt hơn bất kỳ quan niệm đơn lẻ nào khác. Thật vậy, nhiều nhân vật đáng chú ý ... đã lập luận rằng tình yêu là lực mạnh nhất duy nhất trong vũ trụ, một xung lực vũ trụ tạo ra, duy trì, chỉ đạo, thông báo và mang đến mục đích thích hợp cho mọi sinh vật.


đồ họa đăng ký nội tâm


Từ yêu thương đến tử tế

Theo quan điểm của Phật giáo, lòng nhân ái được định nghĩa là mong muốn chân thành cho hạnh phúc và hạnh phúc của người khác. Bước tiếp theo ngoài lòng nhân ái là lòng trắc ẩn. Từ bi có nghĩa là cảm thấy đau đớn hoặc đau khổ của người khác và mong muốn họ thoát khỏi đau khổ. Tất nhiên, điều này tự nhiên dẫn đến muốn họ được hạnh phúc. Trong Phật giáo Đại thừa, lòng nhân ái và từ bi được nhấn mạnh là những phẩm chất thiết yếu của con người chúng ta thực sự, những phẩm chất chúng ta có thể khám phá trong chính mình.

Phật giáo hiểu rằng bản chất của chúng ta là những người yêu thương và từ bi là bẩm sinh. Trong một nghiên cứu tại Đại học British Columbia, các nhà nghiên cứu đã tìm thấy bằng chứng cho thấy con người vốn đã vị tha. Trong nghiên cứu của họ, trẻ mới biết đi dưới hai tuổi đã trải nghiệm hạnh phúc lớn hơn khi đưa ra đối xử với người khác thay vì tự mình đối xử.

Nguồn gốc của sự đau khổ của chúng ta là sự thờ ơ với bản chất thật của chúng ta

Đức Phật đã nói về vô minh là nguồn gốc của sự đau khổ của chúng ta: sự thiếu hiểu biết về bản chất thực sự của chúng ta cũng như sự thiếu hiểu biết về bản chất thực sự của tất cả những gì đang có. Sự thiếu hiểu biết này mang đến những thói quen của sự thiếu hiểu biết và đau khổ có thể che khuất lòng vị tha vốn có của chúng ta. Chúng tôi chia thực tế thành bản thân và khác, chủ đề và đối tượng.

Bản chất của con người là tìm kiếm sự khác biệt. Nhưng thực tế là không tồn tại. Không có sự tách biệt giữa các cực khác nhau, mà sự thật bao gồm và vượt qua các cực. Sự hiểu lầm của chúng ta khiến chúng ta ham muốn hoặc nắm bắt những thứ và những người chúng ta muốn và có ác cảm và đẩy đi những thứ và những người chúng ta không muốn. Điều này tạo ra các mẫu thói quen: Cái tôi, hay ý thức về bản thân của chúng ta, đưa ra các chiến lược để cố gắng giữ chúng ta an toàn và đáp ứng nhu cầu của chúng ta. Nhưng bởi vì tất cả các hiện tượng giống như một cầu vồng, những gì chúng ta nắm bắt được không bao giờ thực sự thỏa mãn chúng ta.

Thiền để thực hiện những phẩm chất của tình yêu trong chính chúng ta

Do đó, qua nhiều thế kỷ, nhiều cách thiền khác nhau đã được phát triển để giúp mọi người khám phá và hiện thực hóa những phẩm chất của tình yêu trong chính họ. Những thiền định này châm ngòi và phát triển lòng tốt và lòng từ bi trong cá nhân, cho cả bản thân chúng ta và cho người khác. Đây là một phần của quá trình thức tỉnh biến đổi cho bản thân - bộc lộ và trau dồi những phẩm chất tốt đẹp ở cốt lõi của con người chúng ta.

Theo thời gian, những loại thiền định này giúp chúng ta tiếp xúc chặt chẽ với tình yêu và trí tuệ bẩm sinh trong khi chúng ta đồng thời đóng góp vào những điều tốt đẹp hơn. Điều này dẫn đến việc biểu lộ lòng từ bi trong thế giới của chúng ta. Love on Every Breath là một trong những cách thiền định. Động lực để thiền định là tình yêu thương, mong muốn giải thoát tất cả chúng sinh khỏi đau khổ, kể cả chính chúng ta. Từ bi và tình yêu thương là ý định và khát vọng cho việc thực hành thiền định.

Phát triển tình yêu bản thân

Theo truyền thống, ở Tây Tạng, Tình yêu trên mỗi hơi thở liên quan đến việc phát triển lòng trắc ẩn và tình yêu đối với chính chúng ta trước khi chúng ta làm như vậy cho người khác. Ở phương Tây, nhiều người không trải nghiệm tình yêu bản thân, mà là tự phê bình và tự ghét mình. Chúng ta có xu hướng quá tự cao và thường cảm thấy có gì đó không ổn với chúng ta.

Không có tình yêu và lòng trắc ẩn cho chính mình, chúng ta không thể duy trì tình yêu và lòng trắc ẩn cho người khác. Tình yêu và lòng trắc ẩn có thể nảy sinh một cách tự nhiên trong một số trường hợp nhất định cho tất cả chúng ta, nhưng để hoàn toàn hiện thực hóa tình yêu thương và lòng trắc ẩn, chúng ta cần phải vượt qua sự giận dữ và tổn thương của chúng ta và có lòng trắc ẩn và tình yêu cho chính mình. Sau đó, chúng ta thực sự có thể có nhiều lòng trắc ẩn hơn đối với người khác. Nếu không, nó giống như sống trong một ngôi nhà mà chúng ta cư xử với sự khắc nghiệt và tàn nhẫn và sau đó mong đợi được ra ngoài và cởi mở và yêu thương.

Nếu chúng ta không bao gồm chính mình trong tình yêu của chúng ta, thì tình yêu của chúng ta không trọn vẹn, không trọn vẹn. Đây là điều cần thiết. Như Aristotle đã viết (trong đạo đức học, sách 9), Nói chung Tất cả những cảm giác thân thiện với người khác là sự mở rộng tình cảm của một người đàn ông dành cho chính mình. Cần lưu ý rằng tự yêu thương và lòng trắc ẩn không được nhầm lẫn với sự tự cao hay tự ái.

Phát triển tình yêu và lòng trắc ẩn giúp chúng ta phát triển tinh thần và cảm xúc bằng cách giảm bớt sự cố định bản ngã và tự tâm và giúp mối quan hệ của chúng ta với người khác. Khi chúng ta tạo ra lòng trắc ẩn, chúng ta không bào chữa hay tha thứ cho những hành động tiêu cực của chính mình hoặc của người khác. Tương tự như vậy, tình yêu thức tỉnh không cho phép tiêu cực hoặc hủy hoại của chính chúng ta hoặc của người khác. Đánh thức từ bi hiểu rằng tất cả mọi người đang cố gắng để được hạnh phúc.

Chúng ta thường cố gắng hạnh phúc bằng mọi cách sai lầm, chẳng hạn như khi chúng ta nghĩ rằng tiền bạc, danh vọng và quyền lực sẽ mang lại cho chúng ta hạnh phúc. Một số người nghĩ rằng họ sẽ hạnh phúc khi giẫm lên, lừa dối hoặc phá hoại người khác, nhưng chúng ta có thể thương xót họ trong sự thiếu hiểu biết của họ. Điều này không có nghĩa là chúng tôi xác nhận hoặc theo bất kỳ cách nào để dung túng cho hành vi của họ. Chúng ta cần phải chống chọi với những kế hoạch hủy diệt của họ. Lòng từ bi của chúng tôi có nghĩa là chúng tôi mong muốn họ được thực sự hạnh phúc và không còn đau khổ - nói cách khác, được đánh thức.

Ví dụ về lòng trắc ẩn: Mark và Linda

Một ví dụ về điều này đã xảy ra trong cuộc đời của một trong những học sinh của tôi, Mark, người đã gắn bó hàng ngày với Tình yêu trên mỗi hơi thở trong hơn một năm. Mark là một giáo sư có chủ tịch bộ phận, Frank, liên tục làm cho cuộc sống của anh ta trở nên khó khăn bằng cách phản đối ý tưởng của anh ta và hạn chế các cơ hội tài trợ. Mark không quan tâm đến Frank chút nào. Tuy nhiên, sau khi thực hành Tonglen trong nhiều tháng, Mark đã quyết định tập trung vào đồng nghiệp này trong thiền định. Suy ngẫm về sự đau khổ của Frank, Mark đã hiểu và cảm thông cho sự bất an và tính cạnh tranh của Frank.

Cảm xúc của Mark đối với Frank trở nên trung lập hơn; trong tâm trí của anh ấy, bây giờ có một không gian tươi mới lớn hơn để Frank xuất hiện. Lần gặp nhau tiếp theo, Mark giao kết với Frank với thái độ mới này. Mark đã nói chuyện với anh ta mà không có bất kỳ khoản tiêu cực nào, và Frank đáp lại bằng cách thể hiện khác nhau trong mối quan hệ. Anh ta bớt căng thẳng hơn nhiều và không còn thể hiện những hành vi xúc phạm thường ngày của mình.

Theo thời gian, khi Mark tiếp tục thiền định, mối quan hệ của họ trở nên êm dịu và trở nên không có vấn đề. Đôi khi, khi chúng ta buông đầu dây, người khác cũng vậy.

Một ví dụ khác là Linda, một khách hàng sắp chết vì bệnh ALS. Mỗi tuần một lần, tôi lái xe đến nhà của Linda, nơi cô ấy bị giam trong giường bệnh trong phòng khách. Linda quan tâm đến cháu gái sáu tuổi của mình, Laura. Con trai của Linda, cha của Laura, là một người nghiện ma túy, và mẹ của Laura cũng có những vấn đề khiến cô không thể trở thành một người mẹ phù hợp. Linda muốn làm một cái gì đó trước khi chết để giúp cháu gái của mình.

Chúng tôi quyết định làm việc với phương pháp thiền Love on Every Breath Ton-glen và tập trung vào một phiên tòa sắp tới để xác định ai sẽ chăm sóc Laura. Chúng tôi bắt đầu thiền tập trung vào đứa trẻ. Trong một vài tuần, chúng tôi đã mở rộng thiền định của mình để bao gồm cha mẹ, nhân viên xã hội, luật sư, cha mẹ nuôi và tất cả những người khác có liên quan đến cuộc sống của đứa trẻ và tham gia vào vụ kiện. Khi thời gian gần đến phiên xử, chúng tôi tưởng tượng ra phòng xử án với tất cả những người tham gia có mặt. Chúng tôi đã thiền cho từng người liên quan, kể cả thẩm phán. Trong Love on Every Breath, cuối cùng bạn sẽ thấy mọi người được chữa lành, được chiếu sáng và được đánh thức. Khi chúng tôi thực hành, chúng tôi thấy điều này xảy ra cho tất cả mọi người. Chúng tôi cầu nguyện cho kết quả tốt nhất có thể cho đứa trẻ. Đó là một tình huống thực sự khó khăn vì Laura không có ông bà nào khác, Linda đang hấp hối và dường như không có người thích hợp có thể chăm sóc cô ấy.

Cuối cùng, vụ việc được đưa ra tòa và sau đó, Linda đã kể cho tôi nghe câu chuyện, mặc dù lúc này cô ấy hầu như không thể nói được. Một kết quả bất ngờ đã xảy ra. Thật bất ngờ, một trong những cha mẹ nuôi trước đây của Laura, người rất phù hợp, đã tiến tới. Laura đã gắn bó tốt với cô ấy và gia đình cô ấy, nhưng vào thời điểm đó, cô ấy không thể ở lại lâu dài với họ. Gia đình này chỉ nuôi tạm những đứa trẻ bị khủng hoảng. Sau khi xem xét tất cả các bằng chứng, bao gồm cả lời khai của người mẹ nuôi trước đây, thẩm phán đã trao quyền giám hộ lâu dài cho gia đình nuôi trước đó, những người hiện có thể và sẵn sàng có Laura. Đây thực sự là một kết quả đáng ngạc nhiên! Linda và tôi vui mừng khôn xiết. Khoảng mười ngày sau, Linda, lúc này đã bình an vô sự, qua đời.

Linda và tôi không có cách nào để biết liệu thiền của chúng tôi có giúp được không. Nhưng Linda cảm thấy thực sự tốt về những gì cô ấy đã có thể làm trên giường. Ai biết chuyện gì đã thực sự xảy ra? Chúng tôi hoàn toàn ổn với việc không biết.

Ngay cả một đứa trẻ cũng có thể làm tình trên từng hơi thở

Tôi đã dạy một phiên bản rút gọn của Tình yêu trên mỗi hơi thở cho trẻ em. Có lần tôi biết một cô bé đáng yêu tên Sarah, lúc đó ba tuổi. Sarah quan tâm đến những điều thuộc linh và đã học được cách ngồi yên lặng trong vài phút trong thiền định.

Mẹ đỡ đầu của Sarah đã mang cô ấy đến cho tôi vì Sarah đã nói với cô ấy rằng việc nhìn thấy những điều nhất định làm cô ấy buồn đến mức nào. Cô cảm thấy buồn khi thấy những đứa trẻ khác bị tổn thương hoặc xung đột trên sân chơi. Sarah nói với tôi tất cả về điều này. Cô ấy là một đứa trẻ yêu thương và được chăm sóc một cách yêu thương. Sarah cũng kể lại việc cô thường nhìn thấy những con vật chết trên đường khi ở trong xe. Điều này cũng làm cô buồn. Cô muốn biết làm thế nào để giúp họ.

kim cương pha lêTôi nói với cô ấy rằng có một thiền có thể giúp ích trong những tình huống này. Sau đó tôi chỉ cho cô ấy một kim cương pha lê (xem hình bên trái) và bảo cô ấy hãy tưởng tượng một vjra như thế này, làm bằng ánh sáng, trong trái tim cô ấy. Tôi đã nói vjra này, là tất cả tình yêu và sức mạnh của Đức Phật trong trái tim cô ấy. Sau đó tôi bảo cô ấy hít thở sự đau khổ của con người hoặc động vật vào kim cương trong trái tim cô ấy và tưởng tượng rằng ngay lập tức kim cương thay đổi đau khổ thành tình yêu chữa lành và ánh sáng trắng. Sau đó, cô ấy nên tưởng tượng rằng ánh sáng trắng này là tình yêu và năng lượng chữa lành của các vị phật, và cô ấy nên gửi nó vào người hoặc động vật.

Tôi cũng dạy cô ấy rằng cô ấy có thể làm điều này cho chính mình khi cô ấy buồn hoặc không vui. Cô có thể hít nỗi buồn và bất hạnh của chính mình vào kim cương và tưởng tượng nó ngay lập tức thay đổi cảm xúc của cô thành tình yêu, hòa bình và an toàn.

Vài tuần sau, cô ấy quay lại gặp tôi và vui vẻ nói với tôi rằng cô ấy thực sự thích tập môn này và nó đã giúp cô ấy rất nhiều. Sarah, lúc ba tuổi, đã có thể thực hiện bài tập thiền ngắn này, giúp cô ấy có thể làm gì đó trong những tình huống này để mang lại lợi ích cho người khác và giúp ích cho chính mình. Điều này mang lại cho cô nhiều bình yên.

Hình thức viết tắt của Tình yêu trên mỗi hơi thở mà tôi đã dạy Sarah là một phiên bản của thực tiễn mà người Tây Tạng gọi là tinh chất cốt lõi của Hồi giáo, và đó là cơ sở cho các bài thiền định On-the-Spot của tôi. Những thứ này chắt lọc các yếu tố quan trọng nhất của thiền vào phiên bản ngắn gọn của nó, có thể được thực hiện mọi lúc, mọi nơi, bởi bất kỳ ai, bất kể tôn giáo, tuổi tác, hoặc nền tảng giáo dục.

Trích từ cuốn sách: Tình yêu trên từng hơi thở
© 2019 của Lama Palden Drolma.
Tất cả quyền được bảo lưu.
In lại với sự cho phép của nhà xuất bản,
Thư viện thế giới mới - www.newworldl Library.com

Nguồn bài viết

Tình yêu trên từng hơi thở: Thiền định Tonglen để biến nỗi đau thành niềm vui
bởi Lama Palden Drolma

Tình yêu trên từng hơi thở: Thiền định Tonglen để biến nỗi đau thành niềm vui của Lama Palden DrolmaNgày nay, khi gia đình nhân loại của chúng ta đang đối mặt với rất nhiều thử thách, điều quan trọng hơn bao giờ hết là chúng ta tìm thấy sự bình yên và duy trì trong trái tim mình. Tình yêu trên mỗi hơi thở, hay Tonglen, là một thiền định bảy bước cho bất cứ ai muốn nuôi dưỡng và mở lòng. Một thiền định cổ xưa và sâu sắc đã được thực hiện trong các khóa tu núi bị cô lập ở dãy Hy Mã Lạp Sơn trong nhiều thế kỷ, hiện nó đã có sẵn cho chúng ta trong thế giới hiện đại. Lama Palden Drolma, một giáo viên phương Tây được đào tạo bởi các đạo sư Phật giáo Tây Tạng và cũng học về tâm lý trị liệu đương đại, giới thiệu với độc giả về thiền trong cuốn sách mạnh mẽ, thân thiện với người dùng này. (Cũng có sẵn dưới dạng phiên bản Kindle.)

nhấp để đặt hàng trên amazon

 

 Sách liên quan

Lưu ý

Lạt ma Palden DrolmaLama Palden Drolma là tác giả của Tình yêu trên từng hơi thở. Một nhà trị liệu tâm lý, giáo viên tâm linh và huấn luyện viên được cấp phép, cô đã nghiên cứu Phật giáo ở dãy Hy Mã Lạp Sơn với một số bậc thầy Tây Tạng nổi tiếng nhất của thế kỷ XX. Sau khóa tu ba năm truyền thống dưới sự hướng dẫn của ngài, Kalu Rinpoche ủy quyền cho cô trở thành một trong những Lạt ma phương Tây đầu tiên. Sau đó, cô đã thành lập Quỹ Sukhasiddhi, một trung tâm giảng dạy Phật giáo Tây Tạng ở Fairfax, California. Ghé thăm cô ấy trực tuyến tại http://www.lamapalden.org.

Video / Phỏng vấn Lạt ma Palden Drolma: Yêu thương & Từ bi
{vembed Y = XKg1kU55E9U? t = 1079}
(Cuộc phỏng vấn với Lama Palden Drolma bắt đầu tại 18: 00)