04 27 năm bước
Tín dụng hình ảnh: Thomas Leth-Olsen. (CC 2.0)

Trong các điều khoản của thế kỷ hai mươi mốt, chúng ta chỉ cần khởi động tâm trí của mình để tham gia vào mạng internet tâm linh mà chúng ta đã kết nối, do đó vượt qua ảo tưởng về sự chia ly. Mỗi tôn giáo lớn đều có chung một mục tiêu: cung cấp cho chúng ta cách nhận biết và kinh nghiệm về Thiên Chúa. Sự khác biệt duy nhất nằm ở các hướng dẫn để thực hiện hiểu biết này.

Hàng triệu người trên khắp thế giới đã tìm thấy Thiên Chúa qua Vedas, Bhagavad Gita, Torah, Tân Ước và Koran. Học thuyết chính thức được dạy bởi mỗi tôn giáo có thể được xem, mà không thiếu tôn trọng, như một loại "phần mềm bí tích". Mục đích ban đầu của mỗi tôn giáo là ban cho chúng ta một bí tích hoặc nghi thức để cho phép chúng ta trải nghiệm và nói chuyện với Chúa. Hãy nghĩ về nó: Trong vô số thế kỷ, chúng ta đã chiến đấu với các cuộc chiến thần thánh trên phần mềm!

Khi Ken Wilber viết về những con đường tâm linh khác nhau, ông nói, 

"Chúng không phải là niềm tin, không phải lý thuyết, không phải ý tưởng, không phải thần học và không phải là học thuyết. Thay vào đó chúng là phương tiện; chúng là những thực tiễn kinh nghiệm. Chúng là những thử nghiệm để thực hiện ..." (Từ lời tựa của cuốn sách của Lex Hixon, Coming Home)

Tiền không mua được hạnh phúc

Ở Thung lũng Silicon, bên bờ vịnh San Francisco xinh đẹp, chúng ta sống trong một thế giới của công nghệ và nhà hàng. Nhiều cư dân của khu vực thịnh vượng cực kỳ tập trung tuyệt vọng này vào tiền bạc, cơ thể và công cụ. Bi kịch của sự thịnh vượng của chúng tôi là trong khi các cơ hội kiếm tiền đa dạng ở khắp mọi nơi, thì việc làm, cho và nhận tình yêu thường nhận được mức độ ưu tiên thấp hơn - sự phổ biến của quảng cáo cá nhân không chịu được. Trong thời kỳ suy thoái kinh tế của 1980, nhiều người đàn ông và phụ nữ bay cao đã mất căn hộ của họ và buộc phải ngủ trong chiếc BMW của họ.


đồ họa đăng ký nội tâm


Trong dự án lớn cuối cùng tôi, Russell, làm việc với tư cách là một nhà khoa học hàng không vũ trụ, nhóm của tôi đã được trao một tỷ đô la để lắp đặt một tia laser rất mạnh vào máy bay Boeing 747 để bắn hạ tên lửa. Dự án này sử dụng tại địa phương khoảng một trăm nhà khoa học và kỹ sư đã làm việc cùng nhau trong sự bất hòa sâu sắc và thiếu tôn trọng. Có một lần, một đồng nghiệp nói với tôi: "Có quá nhiều nỗi sợ trong cuộc họp đó, bạn có thể ngửi thấy nó khi bạn bước vào phòng." Động lực đặc biệt của tôi khi viết cuốn sách này là giúp các anh chị em của tôi trong ngành hàng không vũ trụ tìm cách chọn lại - chọn lòng biết ơn cho cuộc sống tốt đẹp của chúng ta thay vì sợ hãi.

Mọi người sợ bỏ lỡ thời hạn, vượt quá ngân sách, không đáp ứng các yêu cầu kỹ thuật không thể, đi đến ngõ cụt sự nghiệp hoặc mất việc. Tất cả những mối quan tâm này xuất phát từ một cảm giác khan hiếm.

Ở Thung lũng Silicon, mọi người sợ hãi đói nghèo hơn nhiều so với cái chết hoặc bệnh tật. Vào một thời điểm trong cuộc đời, tôi rơi vào khủng hoảng vô nghĩa và tuyệt vọng, tôi đã cố tình lái xe máy của mình mà không đội mũ bảo hiểm, với ý nghĩ rằng nếu tôi bị giết thì đó không phải là lỗi của tôi. Cuối cùng tôi nhận ra rằng sống trong một chiếc xe lăn với hộp sọ bị gãy sẽ không cải thiện đáng kể triển vọng cuộc sống của tôi.

Sẽ không có gì "làm tôi hạnh phúc"

Chúng tôi lo lắng về vô số vấn đề: trả tiền thế chấp, cùng nhau học phí đại học, tìm bạn đời và liệu Jerry Rice của San Francisco 49ers có thể chơi trò chơi tiếp theo không. Là một thành viên tích cực của xã hội, thật khó để biết nơi tập trung sự chú ý của tôi để tìm sự bình yên. Tôi buồn khi phát hiện ra rằng tôi không thể tìm thấy nó vào buổi sáng New York Times.

Tôi đã học được từ nhiều thập kỷ đau đớn giữa vô số điều mà sẽ không có gì làm tôi hạnh phúc. Hạnh phúc không thể được tìm thấy hoặc đạt được. Đó là một quá trình, và một trạng thái tự quyết định của tâm trí. Sự kiện ly kỳ, vui vẻ mà tôi mong đợi, khi nó cuối cùng đã xảy ra, ngay lập tức kết thúc. Sau đó, tôi trở lại trạng thái tâm trí trước đây của mình - bất kể đó là gì.

Những tuyên bố và suy nghĩ bắt đầu, "Cuối cùng tôi sẽ hạnh phúc, khi .." Đơn giản là sai. Chẳng hạn, thật đáng kinh ngạc, nhiều sinh mạng bị hủy hoại hơn là được cứu bằng cách trúng xổ số. Ly hôn và phá sản là kết quả phổ biến hơn nhiều so với hạnh phúc hoặc tự do tài chính. Điều này có thể giải thích, như giáo sư tôn giáo Robert Thurman đã đề xuất, số lượng Phật tử nổi tiếng ngày càng tăng, những người đã nhận ra rằng mục tiêu cuối cùng của họ là danh tiếng và sự giàu có không mang lại hạnh phúc.

Nguồn hạnh phúc thực sự là gì?

Trong cuốn sách đột phá của ông Flow: Tâm lý của trải nghiệm tối ưu, nhà tâm lý học Mihaly Csikszentmihalyi đã phỏng vấn hàng ngàn cá nhân về trải nghiệm đời sống nội tâm của họ. Từ những dữ liệu này, ông mô tả nguồn hạnh phúc của mọi người:

Điều tôi "phát hiện ra" là hạnh phúc không phải là thứ gì đó xảy ra. Nó không phải là kết quả của sự may mắn, hoặc cơ hội ngẫu nhiên. Nó không phải là thứ mà tiền có thể mua hoặc quyền lực. Nó không phụ thuộc vào các sự kiện bên ngoài, mà phụ thuộc vào cách chúng ta diễn giải chúng. Hạnh phúc, trên thực tế, là một điều kiện phải được chuẩn bị, vun đắp và bảo vệ riêng tư của mỗi người. Những người học cách kiểm soát trải nghiệm nội tâm, sẽ có thể xác định chất lượng cuộc sống của họ, gần như bất kỳ ai trong chúng ta đều hạnh phúc. 

Triết gia và giáo viên Andrew Cohen cũng viết về việc tìm kiếm sự bình yên trong tâm hồn. Ông viết: “Trừ khi cá nhân đang tuân thủ ít nhất 51 phần trăm trong trạng thái không biết [đầu hàng] tâm trí, thì sẽ không thể ảnh hưởng đến bất kỳ mức độ hoàn hảo nào, đó là biểu hiện thực sự của cội nguồn cuối cùng của hiện hữu. .. ”Nói cách khác, khoa học và phân tích không phải lúc nào cũng là câu trả lời.

Nhiều trường phái phân tâm học dạy rằng việc nhà trị liệu sắc sảo mô tả vấn đề của bệnh nhân với anh ta hoặc cô ta là vô ích. Bệnh nhân phải trải nghiệm nó. Điều này là rất khó cho lý trí để hiểu. Chúng ta phải trải nghiệm câu trả lời ở cấp độ nhận thức không phân tích, nhìn xa trông rộng hoặc soma, bởi vì đó là vấn đề nằm ở đâu.

Từ tuyệt vọng đến "Tình yêu và sự kết nối"

Một vấn đề chính với nhiều nhà thờ và giáo đường ngày nay là mọi người đều cảm thấy thoải mái khi nói về Chúa nhưng sự im lặng trở nên không thể chịu đựng được khi chúng ta được yêu cầu trải nghiệm về Chúa. Kinh nghiệm của Thiên Chúa là không thể tránh khỏi và im lặng. Với mong muốn ngày càng tăng về đời sống tinh thần trên khắp nước Mỹ, nhận thức đang dần hé lộ rằng nó đòi hỏi cả hai phải đối mặt với sự khó chịu của chúng ta với sự tĩnh lặng và sẵn sàng thay đổi.

Nhiều người, thậm chí các nhà khoa học, nhận ra rằng nếu chúng ta không ngừng tập trung cuộc sống của mình vào bên ngoài, để có được những thứ trong tương lai, chẳng hạn như tiền bạc, tài sản, tình dục, hoặc thậm chí là cái chết, chắc chắn sẽ là một sự tuyệt vọng, giận dữ, phẫn nộ và sợ hãi Dành 100 phần trăm thời gian của bạn để suy nghĩ về tiền bạc, cơ thể và công cụ chắc chắn sẽ dẫn đến sự tuyệt vọng. Và dành phần trăm thời gian của 100 để trải nghiệm tình yêu và sự kết nối, có thể sẽ dẫn đến việc trôi nổi một cách hạnh phúc trên mặt phẳng vật chất, có lẽ vì bạn đã quên ăn.

Tôi không dại dột gõ cửa tình dục - hoàn toàn ngược lại. Tất nhiên, nó nuôi dưỡng cơ thể, tâm trí và tinh thần. Chúng tôi lo ngại rằng sự tập trung vật chất và sở hữu rất phổ biến trên các phương tiện truyền thông, trong phòng thay đồ và trong cuộc trò chuyện thông thường thường dẫn đến tầm thường hóa, đau đớn và đau buồn.

Thay đổi suy nghĩ của tôi: Từ sợ hãi đến lòng biết ơn

Tìm đường đến hòa bình: Năm bước ngắn trên con đườngSẽ mất rất ít để chuyển sự tập trung của bạn từ sợ hãi sang lòng biết ơn - và bạn có thể chọn! Bước quan trọng nhất mà một người có thể thực hiện là từ sợ hãi đối với lòng biết ơn. Lòng biết ơn là dành cho ân sủng: những món quà không được học từ Thiên Chúa, hoặc Vũ trụ, giúp cuộc sống của chúng ta khỏe mạnh và phong phú hơn hầu hết mọi nơi hoặc thời gian khác trong lịch sử thế giới.

Tôi nhận ra rằng ngay cả khi tôi tập trung vào lòng biết ơn trong một vài khoảnh khắc trong ngày, tôi vẫn có thể dành nửa thời gian còn lại của mình để lo lắng, phân tích và phẫn nộ. Không cần thiết phải từ bỏ một trí tuệ sáng suốt để đạt được hòa bình và ý nghĩa trong cuộc sống. Nó có vẻ như là một bước nhỏ, nhưng nó có sức mạnh để tạo ra sự thay đổi lớn trong sự chú ý của tôi, và do đó, theo kinh nghiệm của tôi. Điều thú vị nhất về bước này là tôi không phải làm gì cả. Tôi chỉ phải thay đổi suy nghĩ của tôi.

Ví dụ, khi thức dậy mỗi sáng, tôi có quyền lựa chọn chương trình tinh thần nào để chạy. Tôi có thể bắt đầu ngày suy nghĩ về các hóa đơn phải trả và công việc phải hoàn thành, hoặc tôi có thể mở mắt và cảm ơn rằng tôi ở đây vào một ngày khác, rằng tôi có sức khỏe khá tốt và tôi sống trong một cộng đồng hòa bình. Tôi không có gì để làm với sự may mắn của tôi được sinh ra ở một đất nước tương đối hòa bình, vì vậy, biết ơn có lẽ là thích hợp nhất.

Bây giờ, tôi nên cảm ơn ai? Đối với một số người, không có câu hỏi: bạn cảm ơn Chúa. Đối với tôi, quan điểm nhân học về Thiên Chúa không phải là một câu trả lời hoàn toàn hữu ích. Phật tử sẽ cảm ơn nghiệp lực của mình, luật nhân quả, nghe rất giống "nguyên tắc tổ chức vũ trụ" của Einstein. Những người khác có thể cảm ơn vũ trụ, hoặc Thần tình yêu, được mô tả bởi các nhà huyền môn ở mọi lứa tuổi. Điều này sau đó là biểu hiện của Thiên Chúa dễ dàng nhất kinh nghiệm. Khi thức dậy vào buổi sáng, tôi có thể chọn: "Cuộc sống là một con chó cái và sau đó tôi chết" hoặc "Cảm ơn Chúa, vì một ngày khác của những khả năng vô hạn". Một quyết định khó khăn khác!

Mối quan tâm chính của cuộc sống: Hòa bình, Tình yêu, Lòng biết ơn, Cộng đồng

Một cách để chuyển từ sợ hãi sang lòng biết ơn là có ý thức tu luyện một số nghi thức để giúp làm dịu cuộc trò chuyện tinh thần của chúng ta. Một con đường như vậy có thể giúp chúng ta trải nghiệm sự thân thiện không bị hạn chế mà Đức Phật nói dễ dàng tuôn ra từ một tâm trí thư thái, và để nhận thức được bản chất thực sự của chúng ta, đó là ý thức không bị hạn chế.

Đức Phật đã dạy một lời cầu nguyện hoàn thành tất cả những điều này. Nó được gọi là lời cầu nguyện metta, hay lời cầu nguyện của lòng tốt yêu thương. Ngay cả một nhà khoa học hoài nghi cũng có thể thoải mái với lời cầu nguyện tuổi 2,500 này, bởi vì nó không đòi hỏi người ta phải tin bất cứ điều gì. Lời cầu nguyện ngắn gọn này cũng có thể thu hút các nhà khoa học vì hiệu quả vượt trội của nó. Nó giải quyết trong năm dòng ngắn nhiều mối quan tâm chính của cuộc sống: hòa bình, tình yêu, lòng biết ơn và cộng đồng.

Tôi có thể được bình an.
Có thể trái tim tôi vẫn mở.
Tôi có thể thức tỉnh với ánh sáng vốn là bản chất thật của tôi.
Tôi có thể được chữa lành.
Tôi có thể là một nguồn chữa lành cho tất cả chúng sinh.

Tôi có thể được bình an. Chúng ta không thể hòa bình; thử thách của chúng tôi là học cách be hòa bình.

Có thể trái tim tôi vẫn mở. Lời cầu nguyện này nhận ra rằng trái tim của chúng ta đã mở để trao và nhận tình yêu. Để sống trong trạng thái yên bình này, điều cần thiết là phải biết cách thoát ra khỏi sự chia ly, chúng ta có xu hướng bồi dưỡng để khẳng định cá tính và sự kiểm soát yêu quý của chúng ta.

Tôi có thể thức tỉnh với ánh sáng của bản chất thật của tôi. Bản chất thực sự của chúng ta là tình yêu. Vũ trụ chứa đầy ý thức, hoạt hình và truyền cảm hứng cho mỗi chúng ta, và chúng ta thể hiện với sự quan tâm chăm sóc của chúng ta.

Tôi có thể được chữa lành. Bước đầu tiên để chữa bệnh là nhận ra rằng sự tha thứ sẽ xóa sạch không gian tâm trí của chúng ta về những thù hận cũ.

Tôi có thể là nguồn chữa lành cho tất cả chúng sinh. Trong thế giới không phải địa phương của chúng ta, nếu mỗi chúng ta là một trung tâm của lòng tốt yêu thương, chúng ta có thể giúp chữa lành tất cả chúng sinh, hoặc ít nhất là những người xung quanh, bằng cách chuyển bản thân từ oán giận sang tôn trọng.

©1999, 20111. Tất cả các quyền.
In lại với sự cho phép của Thư viện Thế giới mới.
www.newworldl Library.com.

Nguồn bài viết

Trái tim của tâm trí: Sử dụng tâm trí của chúng ta để biến đổi ý thức của chúng ta
của Jane Katra và Russell Targ.

Trái tim của tâm trí: Sử dụng tâm trí của chúng ta để biến đổi ý thức của chúng ta bởi Jane Katra và Russell Targ.Cho dù chúng ta gọi nó là kết nối với Thiên Chúa, satori hay ý thức hiệp nhất, các tác giả mô tả nó như là nhiệm vụ tiến hóa của chúng ta để trở thành tác nhân tích cực của chuyển đổi ý thức bằng cách chuyển sự chú ý của chúng ta ra khỏi bản thân riêng biệt. Dựa trên những giáo lý cổ xưa này, Katra và Targ khám phá cách khám phá khoa học hiện đại về các hiện tượng tâm linh --- từ bằng chứng trong phòng thí nghiệm về kết nối tâm trí, nghiên cứu bệnh viện về chữa bệnh từ xa, nghiên cứu cho thấy nhận thức về tương lai và bằng chứng hấp dẫn về quá khứ đã được xác minh - ký ức cuộc sống --- tất cả chỉ ra rằng ý thức vượt ra ngoài bản thân cá nhân. Như trong cuộc khám phá đột phá trước đây của họ về tâm trí không tập trung và sự chữa lành tâm linh, Mir mir of Mind, Targ và Katra hợp tác ở đây để chỉ ra cách chúng ta cứng cáp để có ý thức cao hơn.

Nhấn vào đây để biết thêm thông tin và / hoặc để đặt cuốn sách này. (phiên bản mới) Cũng có sẵn trong phiên bản Kindle.

Giới thiệu về tác giả

Jane Katra, Ph.D. & Russell Targ.Jane KATRA, Tiến sĩ đã là một người chữa lành tâm linh thực hành trong hai mươi lăm năm. Cô có bằng tiến sĩ về giáo dục sức khỏe và đã giảng dạy các lớp dinh dưỡng và sức khỏe tại Đại học Oregon. Tiến sĩ Katra hiện làm việc bán thời gian như một "huấn luyện viên hệ thống miễn dịch", đồng thời viết và tham gia nghiên cứu ý thức. Cô là tác giả, với Russell Targ, của Phép lạ của tâm trí: Khám phá ý thức phi tập trung và sự chữa lành tâm linh

RUSSELL TARG là người tiên phong trong việc phát triển laser và đồng sáng lập cuộc điều tra của Viện nghiên cứu Stanford về khả năng ngoại cảm trong các 1970 và 1980. Sách của anh ấy bao gồm Tâm trí tiếp cận: Các nhà khoa học nhìn vào khả năng ngoại cảmCuộc đua tâm trí: Hiểu và sử dụng khả năng ngoại cảm. Một nhà khoa học nhân sự cấp cao đã nghỉ hưu cho Lockheed Missile and Space, hiện anh theo đuổi nghiên cứu ESP tại Interval Research Corporation, tại Palo Alto, California. Truy cập trang web của các tác giả tại www.espresearch.com.

Sách liên quan

at Thị trường InnerSelf và Amazon