Nỗi hận thù tự nhiên đến với trẻ em - Lòng biết ơn phải được dạy

Nỗi hận thù tự nhiên đến với trẻ em - Lòng biết ơn phải được dạy
Trẻ em không có vấn đề nhớ người chơi công bằng. Natalia Lebedinskaia / Shutterstock.com

Bạn đã nghe câu chuyện này? Vào thời cổ đại, một nô lệ trốn thoát trốn trong một hang động chỉ để gặp một con sư tử bị thương. Mặc dù sợ hãi, người đàn ông giúp sư tử, loại bỏ một cái gai khỏi móng chân của nó. Con sư tử mãi mãi biết ơn, chia sẻ thức ăn của mình với người đàn ông và cuối cùng, cứu mạng anh ta.

Nếu câu chuyện ngụ ngôn hàng thiên niên kỷ này nghe có vẻ quen thuộc, bạn có thể đã gặp nó khi còn nhỏ. Biến thể của thành phốAndrocles và LionChú chó xuất hiện trong truyện ngụ ngôn và văn hóa dân gian La Mã của Aesop, và câu chuyện vẫn tồn tại trong sách thiếu nhi hôm nay.

Những câu chuyện như đã tận dụng một bài học mà hầu hết mọi người coi là tự nhiên và trực quan sâu sắc: Bạn hãy gãi lưng, tôi sẽ gãi lên. Câu chuyện liên quan đến câu tục ngữ này trong cuộc sống hàng ngày, giống như nhiều nhà tâm lý học trước đây us, we giả sử rằng nguyên tắc này sẽ được chơi trong hành vi ngay cả trẻ nhỏ.

Tuy vậy, thí nghiệm gần đây bởi nhóm của chúng tôi đề xuất rằng tính tương hỗ của loại này không phải là tự nhiên hay trực quan: Trẻ nhỏ hầu như không nhận thức được rằng chúng nên trả ơn cho những người đã giúp đỡ chúng trong quá khứ.

Nỗi hận thù tự nhiên đến với trẻ em - Lòng biết ơn phải được dạy
Con sư tử nhớ lòng tốt của Androcles và trả lại ân huệ xuống đường. Jean-Léon Gérôme / Wikimedia Commons

Giúp đỡ những người giúp bạn

Nguyên tắc có đi có lại trực tiếp - trả lại những người đã giúp đỡ bạn trong quá khứ - rất quan trọng đối với cuộc sống hàng ngày đến nỗi nó thường thấm nhuần tình trạng đạo đức. Trong nhiều xã hội, bao gồm cả Hoa Kỳ, không trả lại một ân huệ có thể được coi là một hành vi phạm tội lớn.

Ngoài cấp độ cá nhân, các nhà nghiên cứu đã lập luận rằng tính tương hỗ trực tiếp có thể giải thích cả thành công của cộng đồngtiến hóa hợp tác nói chung hơn Chúng tôi lập luận rằng nếu tính tương hỗ thực sự là một thứ gì đó phát triển như một nền tảng của cách con người tương tác với người khác, thì nó sẽ tự nhiên đến với trẻ nhỏ.

Để kiểm tra giả thuyết này, chúng tôi đã thiết kế một trò chơi máy tính đơn giản dành cho trẻ em từ 4 đến 8. Trẻ em tương tác với bốn avatar mà chúng tôi nói với chúng là những đứa trẻ khác đang chơi game. Trong một phiên bản của nhiệm vụ, tất cả những đứa trẻ khác của Viking đã nhận được một nhãn dán, để lại đứa trẻ mà không có bất kỳ. Nhưng sau đó, một trong những người chơi đã đưa nhãn dán của họ cho đứa trẻ.

Trong giai đoạn tiếp theo của trò chơi, đứa trẻ đã nhận được một nhãn dán thứ hai mà chúng có thể tặng cho một trong những người chơi khác. Chắc chắn, sự lựa chọn rõ ràng nhất sẽ là trả lại ân huệ và đưa nhãn dán đó cho ân nhân trước của họ?

Trong thực tế, câu trả lời là không rõ ràng. Ngay cả khi bị buộc phải đưa nhãn dán mới của họ đi và ngay cả khi tương tác với những người là thành viên của cùng một nhóm xã hội, trẻ em ở mọi lứa tuổi đã trao ngẫu nhiên cho một trong những người chơi khác. Hành vi của họ cho thấy không có bằng chứng về sự có đi có lại.

Có điều gì đó sai với nhiệm vụ của chúng tôi? Hay quá khó để trẻ nhỏ theo dõi ai đã làm gì? Có vẻ như không phải như vậy - khi chúng tôi hỏi họ, gần như tất cả những đứa trẻ nhớ lại những người đã cho chúng một nhãn dán.

Chúng tôi đã tìm thấy hiệu ứng tương tự nhiều lần trong các nhóm trẻ em khác, một lần nữa không tìm thấy bằng chứng nào cho thấy chúng tôn trọng nguyên tắc của Bạn Bạn cào lưng tôi, và tôi sẽ cào bạn.

Điều này có nghĩa là trẻ em không bao giờ thể hiện sự tương hỗ trực tiếp? Không chính xác. Trong thực tế, họ đã làm, chỉ ở dạng thù hận hơn là lòng biết ơn.

Trả lại bằng một hình phạt

Đối ứng trực tiếp thực sự có hai hương vị. Ngoài hình thức tích cực của lợi ích trở lại - thể hiện lòng biết ơn - còn có một hình thức tiêu cực của chấn thương trở lại - giữ mối hận thù. Hình thức tiêu cực này cũng được quy định trong các câu tục ngữ, ví dụ như Mắt Một mắt.

Chúng tôi đã thử nghiệm hình thức đối ứng trực tiếp tiêu cực với một nhóm trẻ em khác, những người đã chơi một phiên bản trộm cắp của nhiệm vụ.

Trẻ em bắt đầu với một nhãn dán sau đó bị đánh cắp bởi một trong bốn người chơi máy tính. Sau đó, những người chơi khác có nhãn dán và đứa trẻ có cơ hội lấy từ một trong số chúng. Bây giờ trẻ em bị trả thù, thường là thích thú, lấy một nhãn dán từ tên trộm để thậm chí ghi điểm.

Tại sao trẻ em cùng tuổi mong muốn trả đũa nhưng không quan tâm đến việc trả lại một ân huệ? Ở đây cũng vậy, lỗi bộ nhớ hoặc sai lệch không thể giải thích cho hiện tượng này: Trẻ em chỉ giỏi nhớ người tốt như người bình thường, nhưng chúng chỉ đáp lại trong trường hợp có hành vi tiêu cực.

Nỗi hận thù tự nhiên đến với trẻ em - Lòng biết ơn phải được dạy
Ai nên nhận nhãn dán? Dmytro Yashchuk / Shutterstock.com

Một kỳ vọng phải được học

Trẻ nhỏ có thể không đáp ứng nghĩa vụ, nhưng các nhà nghiên cứu biết họ cố gắng tuân theo những kỳ vọng của xã hội. Chúng tôi tự hỏi nếu trẻ em chỉ đơn giản là không biết về tiêu chuẩn của sự ủng hộ trở lại. Có lẽ điều đó không xảy ra với họ để đáp lại những lợi ích mà họ nhận được.

Vì vậy, chúng tôi đã hỏi họ. Chúng tôi đã sử dụng cùng một trò chơi như trước đây và trẻ em vẫn nhận được một nhãn dán, nhưng lần này, chúng tôi chỉ hỏi bạn nên tặng cho ai? những người già, đã chọn một cách có hệ thống người đã đưa một nhãn dán cho họ. Trẻ nhỏ hơn đã chọn người thụ hưởng tiềm năng một cách ngẫu nhiên; có vẻ như họ chỉ đơn giản là không biết quy tắc.

Kết quả của chúng tôi cho thấy trẻ nhỏ phải học nguyên tắc có đi có lại trực tiếp để áp dụng nó.

Chúng tôi đã chạy một nghiên cứu cuối cùng để kiểm tra khả năng này. Một nhóm trẻ em đã nghe một câu chuyện về hai đứa trẻ trở lại ân huệ với nhau, với thông tin này được trình bày theo cách kê đơn: Tôi nhớ Tom đã đưa cho tôi một nhãn dán ngày hôm qua vì vậy tôi nên làm điều tương tự cho anh ấy hôm nay. trẻ em đã nghe một câu chuyện về hai đứa trẻ tham gia vào các hành động tích cực, nhưng không phải là bất kỳ cách đối ứng nào.

Cả hai nhóm trẻ sau đó chơi cùng một trò chơi như trước. Hóa ra những đứa trẻ trong nhóm đầu tiên, những người đã nghe câu chuyện có đi có lại, rất có khả năng, ông đã trả lại rất nhiều cho những người đã cho chúng so với những đứa trẻ nghe câu chuyện thứ hai về những việc làm tử tế. Nói cách khác, một câu chuyện đơn giản về lòng biết ơn là đủ để trẻ em bắt đầu tuân theo các quy tắc xã hội về việc trả ơn.

Vì vậy, kết quả cuối cùng không quá nghiệt ngã: mối hận thù có thể đến một cách tự nhiên hơn là lòng biết ơn, nhưng lòng biết ơn là điều dễ dàng học được. Có lẽ, sau đó, lý do tại sao có rất nhiều truyện ngụ ngôn như Hồi Androcles và Sư Tử về sự có đi có lại không phải vì hành vi đến quá tự nhiên. Thay vào đó, chúng ta cần câu chuyện ngụ ngôn chính xác bởi vì nó không.

Giới thiệu về tác giả

Nadia Chernyak, Trợ lý Giáo sư Khoa học nhận thức, Đại học California, Irvine; Peter Blake, Phó Giáo sư Khoa học Tâm lý và Não bộ, Đại học Bostonvà Yarrow Dunham, Trợ lý Giáo sư Tâm lý học và Khoa học nhận thức, đại học Yale

Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

theo dõi Nội bộ trên

facebook-iconbiểu tượng twitterbiểu tượng rss

Nhận tin mới nhất qua email

{Emailcloak = off}