Cho đến vài thập kỷ trước, các học giả tin rằng trẻ nhỏ biết rất ít, nếu có bất cứ điều gì, về những gì người khác đang nghĩ. Thụy Sĩ nhà tâm lý học Jean Piaget, người có công trong việc sáng lập nghiên cứu khoa học về suy nghĩ của trẻ em, đã bị thuyết phục rằng trẻ em mẫu giáo không thể xem xét những gì diễn ra trong tâm trí của người khác.

Sản phẩm các cuộc phỏng vấn và thí nghiệm ông đã thực hiện với trẻ em vào giữa thế kỷ 20th cho rằng họ bị mắc kẹt trong quan điểm chủ quan của họ, không có khả năng tưởng tượng những gì người khác nghĩ, cảm nhận hoặc tin tưởng. Đối với anh ta, trẻ nhỏ dường như không biết gì về thực tế rằng những người khác nhau có thể giữ quan điểm hoặc quan điểm khác biệt về thế giới, hoặc thậm chí quan điểm của chính họ thay đổi theo thời gian.

Phần lớn các nghiên cứu tiếp theo về tư duy mầm non bị ảnh hưởng rất nhiều bởi các ý tưởng của Piaget. Các học giả đã tìm cách tinh chỉnh lý thuyết của mình và xác nhận thực nghiệm quan điểm của mình. Nhưng ngày càng rõ ràng rằng Piaget đang thiếu một cái gì đó. Ông dường như đã đánh giá thấp sức mạnh trí tuệ của những đứa trẻ rất nhỏ - trước khi chúng có thể tự hiểu mình bằng lời nói hoặc thậm chí là hành động có chủ ý. Các nhà nghiên cứu bắt đầu nghĩ ra những cách khéo léo hơn để tìm ra những gì diễn ra trong tâm trí của trẻ sơ sinh, và bức tranh kết quả về khả năng của chúng ngày càng trở nên đa sắc thái hơn.

Do đó, quan điểm cũ về bản chất tự nhiên và sự yếu kém về trí tuệ của trẻ em ngày càng không được ưa chuộng và được thay thế bằng một vị trí hào phóng hơn, nhìn thấy một cảm giác vừa chớm nở không chỉ của thế giới vật chất mà còn của những người trẻ khác, ngay cả ở trẻ nhỏ nhất. Giáo dục

Thời kỳ phát triển trí tuệ?

Trong lịch sử, trẻ em không nhận được nhiều sự tôn trọng đối với sức mạnh tinh thần của chúng. Piaget không chỉ tin rằng trẻ em là người eg egricric theo nghĩa là họ không thể phân biệt giữa quan điểm của chính họ và của người khác; ông cũng bị thuyết phục rằng suy nghĩ của họ được đặc trưng bởi các lỗi và nhầm lẫn có hệ thống.

Ví dụ, những đứa trẻ mà anh ta phỏng vấn dường như không thể giải quyết được nguyên nhân từ tác động của chúng (gió Có phải gió di chuyển cành cây hay cành cây di chuyển gây ra gió không?) Và không thể nói thực tế ngoài sự xuất hiện hời hợt (một cây gậy chìm nửa chừng vào nước ngoại hình, nhưng không, uốn cong). Họ cũng rơi vào suy nghĩ huyền diệu và huyền thoại: Một đứa trẻ có thể tin rằng mặt trời đã từng là một quả bóng mà ai đó ném lên bầu trời, nơi nó ngày càng lớn hơn. Trên thực tế, Piaget tin rằng sự phát triển tinh thần của trẻ em tiến bộ giống như cách các nhà sử học tin rằng tư tưởng của con người tiến bộ theo thời gian lịch sử: từ thần thoại đến tư duy logic.

Piaget tin chắc rằng trẻ em tập trung hoàn toàn vào hành động và nhận thức của chính mình. Khi chơi với người khác, họ không hợp tác vì họ không nhận ra có những vai trò và quan điểm khác nhau. Anh ấy đã bị thuyết phục rằng những đứa trẻ theo nghĩa đen không thể có được hành động của chúng cùng nhau: thay vì chơi hợp tác và thực sự với nhau, chúng chơi cạnh nhau, mà ít quan tâm đến người khác. Và khi nói chuyện với người khác, một đứa trẻ được cho là không thể xem xét quan điểm của người nghe, nhưngnói chuyện với chính mình mà không lắng nghe người khác".

Piaget và những người theo ông đã duy trì rằng trẻ em trải qua một thời kỳ đen tối của sự phát triển trí tuệ trước khi từ từ và dần dần được giác ngộ bởi lý trí và sự hợp lý khi chúng đến tuổi đi học. Cùng với sự giác ngộ này phát triển sự hiểu biết ngày càng tăng về người khác, bao gồm cả thái độ và quan điểm của họ về thế giới.

Thay đổi suy nghĩ về tâm trí

Ngày nay, một bức tranh rất khác về sự phát triển tinh thần của trẻ em xuất hiện. Các nhà tâm lý học liên tục tiết lộ những hiểu biết mới về chiều sâu của kiến ​​thức trẻ em về thế giới, bao gồm cả sự hiểu biết của họ về những tâm trí khác. Các nghiên cứu gần đây cho thấy rằng ngay cả trẻ sơ sinh cũng nhạy cảm với quan điểm và niềm tin của người khác.

Một phần của động lực để sửa đổi một số kết luận của Piaget xuất phát từ một sự thay đổi ý thức hệ về nguồn gốc tri thức của con người xảy ra vào nửa sau của thế kỷ 20th. Nó trở nên ngày càng không phổ biến khi cho rằng một sự hiểu biết cơ bản về thế giới có thể được xây dựng hoàn toàn từ kinh nghiệm.

Điều này một phần do nhà lý thuyết Noam Chomsky khởi xướng, người lập luận rằng một cái gì đó phức tạp như các quy tắc ngữ pháp không thể được chọn từ việc tiếp xúc với lời nói, nhưng được cung cấp bởi một giảng viên ngôn ngữ bẩm sinh. Những người khác cũng làm theo và xác định thêm các khu vực cốt lõi của người khác, trong đó kiến ​​thức được cho là không thể được ghép lại từ kinh nghiệm mà phải là bẩm sinh. Một lĩnh vực như vậy là kiến ​​thức của chúng ta về tâm trí của người khác. Một số người thậm chí cho rằng một kiến ​​thức cơ bản về tâm trí của người khác không chỉ được sở hữu bởi trẻ sơ sinh của con người, mà còn phải được tiến hóa và do đó được chia sẻ bởi người thân sống gần nhất của chúng ta, loài vượn lớn.

Công cụ điều tra mới khéo léo

Để chứng minh rằng trẻ sơ sinh biết nhiều về lĩnh vực này hơn là đã được thừa nhận, các nhà nghiên cứu cần đưa ra những cách sáng tạo để thể hiện nó. Một phần lớn lý do tại sao bây giờ chúng ta nhận ra rất nhiều năng lực trí tuệ của trẻ em là sự phát triển của các công cụ nghiên cứu nhạy cảm hơn nhiều so với những gì mà Piaget có.

Thay vì thu hút trẻ mới biết đi trong hộp thoại hoặc để chúng thực hiện các nhiệm vụ vận động phức tạp, phương pháp mới hơn tận dụng các hành vi có một vị trí vững chắc trong các tiết mục hành vi tự nhiên của trẻ sơ sinh: nhìn, nghe, mút, làm nét mặt, cử chỉ và hành động thủ công đơn giản. Ý tưởng tập trung vào những hành vi nhỏ này của người Viking là họ cho trẻ em cơ hội thể hiện kiến ​​thức của mình một cách tự nhiên và tự nhiên - mà không phải trả lời các câu hỏi hoặc hướng dẫn. Ví dụ, trẻ em có thể nhìn lâu hơn vào một sự kiện mà chúng không mong muốn xảy ra hoặc chúng có thể biểu lộ nét mặt cho thấy chúng có sự đồng cảm với người khác.

Khi các nhà nghiên cứu đo lường những hành vi ít đòi hỏi và thường không tự nguyện này, họ có thể phát hiện sự nhạy cảm với trạng thái tinh thần của người khác ở độ tuổi trẻ hơn nhiều so với các phương pháp đánh thuế nhiều hơn mà Piaget và các môn đệ của ông đã triển khai.

Những nghiên cứu hiện đại tiết lộ

Trong các 1980, các loại biện pháp ngầm này đã trở thành thông lệ trong tâm lý học phát triển. Nhưng phải mất một thời gian lâu hơn trước khi những công cụ này được sử dụng để đo lường sự nắm bắt của trẻ em về đời sống tinh thần của người khác. Các nghiên cứu gần đây đã tiết lộ rằng ngay cả trẻ sơ sinh và trẻ mới biết đi cũng nhạy cảm với những gì diễn ra trong tâm trí của người khác.

Trong một loạt các thí nghiệm, một nhóm các nhà khoa học Hungary đã cho các em bé sáu tháng tuổi xem một đoạn phim hoạt hình về chuỗi sự kiện sau: Một Smurf quan sát cách một quả bóng lăn sau màn hình. Xì trum sau đó rời đi. Trong sự vắng mặt của nó, các bé đã chứng kiến ​​cách quả bóng xuất hiện từ phía sau màn hình và lăn đi. Smurf trở lại và màn hình được hạ xuống, cho thấy bóng không còn ở đó nữa. Các tác giả của nghiên cứu đã ghi lại vẻ ngoài của trẻ sơ sinh và thấy rằng chúng cố định lâu hơn bình thường trong cảnh cuối cùng trong đó Smurf nhìn chằm chằm vào khoảng trống phía sau hàng rào - như thể chúng hiểu rằng sự mong đợi của Smurf đã bị vi phạm.

Trong một loạt thí nghiệm khác, các đồng nghiệp của tôi tại Đại học Nam California và tôi đã tìm thấy bằng chứng rằng trẻ mới biết đi thậm chí có thể dự đoán người khác sẽ cảm thấy thế nào khi kỳ vọng của họ thất vọng. Chúng tôi đã diễn một vài chương trình múa rối trước mặt trẻ em hai tuổi. Trong các chương trình múa rối này, một nhân vật chính (Cookie Monster) đã để lại đồ đạc quý giá (bánh quy) của mình trên sân khấu và sau đó quay trở lại để lấy chúng. Điều mà nhân vật chính không biết là một nhân vật phản diện đã đến và làm rối tung tài sản của anh ta. Những đứa trẻ đã chứng kiến ​​những hành động này và chăm chú theo dõi nhân vật chính trở về.

Trong phần 'Niềm tin sai lầm', Cookie Monster trở lại sau khi cookie của anh bị xóa; Phản ứng của đứa trẻ là một vầng trán nhăn nhó và cắn môi. Trong phần 'Niềm tin đích thực', đứa trẻ bình tĩnh theo dõi câu chuyện với sự tò mò và thích thú, nhưng không căng thẳng, khi một nhân vật chính trở về, đã biết về những gì xảy ra khi vắng mặt.

Chúng tôi ghi lại biểu cảm khuôn mặt và cơ thể của trẻ em. Trẻ con cắn môi, nhăn mũi hoặc ngọ nguậy trên ghế khi nhân vật chính quay lại, như thể họ dự đoán sự hoang mang và thất vọng mà anh sắp trải qua. Điều quan trọng, trẻ em không cho thấy phản ứng như vậy và vẫn bình tĩnh khi nhân vật chính đã nhìn thấy các sự kiện và do đó biết những gì mong đợi. Nghiên cứu của chúng tôi cho thấy rằng ở độ tuổi hai, trẻ em không chỉ theo dõi những gì người khác tin hoặc mong đợi; họ thậm chí có thể thấy trước những người khác sẽ cảm thấy như thế nào khi họ khám phá ra thực tế.

Các nghiên cứu như thế này tiết lộ rằng có rất nhiều điều đang diễn ra trong tâm trí trẻ mới biết đi và thậm chí là trẻ sơ sinh so với trước đây. Với các biện pháp rõ ràng được sử dụng bởi Piaget và người kế nhiệm, những lớp hiểu biết sâu sắc hơn của trẻ em không thể truy cập được. Các công cụ điều tra mới chứng minh rằng trẻ em biết nhiều hơn những gì chúng có thể nói: khi chúng ta gãi dưới bề mặt, chúng ta tìm thấy một sự hiểu biết còn non trẻ về các mối quan hệ và quan điểm mà có lẽ Piaget không mơ ước.

Cách cũ cũng có giá trị

Mặc dù có những tiến bộ rõ ràng trong nghiên cứu về tư duy của trẻ nhỏ, nhưng sẽ là một sai lầm nghiêm trọng khi bác bỏ các phân tích cẩn thận và có hệ thống do Piaget và những người khác biên soạn trước khi các thử nghiệm mới thống trị hiện trường. Làm như vậy sẽ giống như ném em bé bằng nước tắm, bởi vì các phương pháp ban đầu đã tiết lộ những sự thật cần thiết về cách trẻ em nghĩ - những sự thật mà các phương pháp tối giản mới, tối giản không thể khám phá được.

Không có sự đồng thuận trong cộng đồng ngày nay về chúng ta có thể suy ra bao nhiêu từ một cái nhìn, một cái nhăn mặt hoặc một cử chỉ tay. Những hành vi này rõ ràng cho thấy sự tò mò về những gì diễn ra trong tâm trí người khác, và có lẽ là một tập hợp các trực giác ban đầu cùng với sự sẵn sàng tìm hiểu thêm. Họ mở đường cho các hình thức hiểu biết phong phú hơn và rõ ràng hơn về tâm trí của người khác. Nhưng họ không thể thay thế khả năng ngày càng tăng của trẻ để nói rõ và tinh chỉnh sự hiểu biết của cô về cách mọi người cư xử và tại sao.

Piaget có thể đã đánh giá thấp năng lực nhận thức của trẻ sơ sinh, có lẽ vì thiếu các công cụ hiện đại. Nhưng những hiểu biết của anh ấy về cách một đứa trẻ dần dần nắm bắt được thế giới xung quanh và hiểu rằng cô ấy là một người trong cộng đồng của những người khác vẫn truyền cảm hứng như họ là 50 năm trước. Thách thức ngày nay đối với chúng ta, các học giả phát triển là tích hợp cái mới với cái cũ và hiểu được sự nhạy cảm của trẻ sơ sinh đối với tâm trí khác dần dần phát triển thành sự hiểu biết toàn diện về người khác như thế nào, và tương tự như chính mình.

Giới thiệu về Tác giả

Henrike Moll, Trợ lý Giáo sư Tâm lý học Phát triển, Đại học Nam California - Đại học Văn học, Nghệ thuật và Khoa học Dornsife

Bài viết này ban đầu được xuất bản vào Conversation. Đọc ban đầu bài viết.

Sách liên quan

at Thị trường InnerSelf và Amazon