Chữa lành cây gia đình của chúng tôi và phát huy toàn bộ khả năng và tài năng của chúng tôi

Ở đầu cuốn sách này [Metagenealogy] chúng tôi đã trình bày một con đường nghiên cứu về cây phả hệ như một cuộc hành trình của một anh hùng của người Hồi giáo. Mô hình về cuộc hành trình của một anh hùng của người Viking đã được Joseph Campbell thể hiện lần đầu tiên trong cuốn sách của mình Người anh hùng với hàng ngàn khuôn mặt 1949.

Hành trình này do đó đi từ chính mình: từ việc bị bắt vào bẫy gia đình đến khi được giải thoát khỏi bẫy. Tính cách cá nhân có được không biến mất mà chỉ chấp nhận, một mặt, nhìn thấy giới hạn của mình mở rộng và mặt khác, đặt mình vào sự phục vụ của con người, một phần trong chúng tôi nghĩ rằng chúng tôi là người của chúng tôi và không chỉ có tôi

Nhưng điều này Us Us không phải là niềm tin giới hạn của gia tộc, huyền thoại gia đình, mà về bản chất là chống lại sự hợp nhất với thế giới bởi vì chủ nghĩa cá nhân hay gia đình là thứ ngăn cách chúng ta: tôi với các cá nhân khác và gia tộc của tôi với các gia tộc khác. Khi chúng tôi đến Transpersonal của chúng tôi, bản sắc trở thành một sự khẳng định tập thể tương xứng với nhân loại.

Từ cá nhân đến cá nhân

Hành trình này cũng là lối đi từ thái độ trẻ con đến thái độ trưởng thành. Đối lập với trẻ sơ sinh, người trưởng thành chấp nhận thực tế là những người khác có thể không thay đổi và tìm kiếm để sửa đổi thực tại bên trong của mình, có tác động đến tất cả các mối quan hệ của anh ấy.

Chuyến đi này của cá nhân đến với con người xuyên biên giới đòi hỏi nhiều thử nghiệm. Trước tiên chúng ta phải tách ra khỏi truyền thuyết gia đình để làm rõ tình huống và các mối quan hệ, trải nghiệm chúng như chúng thực sự là. Sau đó, với một Ý thức trưởng thành, chúng ta đi vào những vết thương thời thơ ấu để đối mặt với những thiếu sót và lạm dụng, đối mặt với những nỗi sợ hãi làm tê liệt chúng ta trước đó, và cũng dám nghĩ rằng, ít nhất là trong trí tưởng tượng, đối mặt với tất cả các giải pháp có thể nâng cao gia phả mức độ ý thức của cây.

Chúng tôi thách thức quan niệm của chúng tôi, sự ra đời của chúng tôi, tất cả các mối ràng buộc của chúng tôi, và thậm chí cả sự nuôi dưỡng của cha mẹ và ông bà của chúng tôi trong cuộc chiến chống lại sự cứng nhắc của quá khứ, dẫn chúng tôi đến khuôn mặt cuối cùng với cái chết. Về hành trình này, trên thực tế, mỗi người phải trải qua cái chết tượng trưng cho tính cách có được của mình, được rèn giũa bởi quá khứ, mà nó đã trở nên không thể xác định được.


đồ họa đăng ký nội tâm


Ở cuối con đường, phần thưởng sau đó sẽ có trong tầm tay của chúng ta một thứ tương tự như Lông cừu vàng từ thần thoại Hy Lạp, hoặc kho báu từ những câu chuyện truyền thống. Thần dược của cuộc sống lâu dài, viên ngọc vô giá này, chỉ đơn giản là Ý thức, thống nhất bản thân với Toàn thể.

Chữa lành cây gia đình từ bên trong

Một khi chúng ta nhận ra những gì chúng ta thực sự là, chúng ta cũng hiểu rằng thông qua cây phả hệ Ý thức giao cho chúng ta một cơ thể mà từng chút một học cách tôn trọng sự công nhận này. Nhưng để chuyến đi hoàn thành, người anh hùng có nhiệm vụ mang chiến lợi phẩm quý giá của mình trở lại thế giới mà nó bắt nguồn. Sự chữa lành cuối cùng bao gồm điều này: một khi con đường cá nhân được hoàn thành, mỗi chúng ta phải trở về nguồn gốc và chữa lành cây từ bên trong.

Chúng tôi thường xuyên cảm thấy bị cắt đứt khỏi nhóm xuất xứ của mình tại một thời điểm nhất định trong quá trình làm việc về bản thân. Khi khám phá bản chất thực sự của chúng ta, chúng ta cũng sẽ khám phá vào thời điểm nào gia đình bỏ qua và bỏ bê chúng ta. Khi trải qua sự lạm dụng, chúng ta cảm thấy như một đứa trẻ mồ côi, nhưng trái cây và cây vẫn được nối với nhau bằng sự ràng buộc của tình yêu rõ ràng hoặc tiềm ẩn. Ngay cả khi chúng ta bỏ lại các định nghĩa về quá khứ, các mối quan hệ, tính cách và sự kế thừa của cây có thể là tích hợp nhiều như bất kỳ đóng góp năng lượng một khi chúng đã được biến đổi bởi công việc của chúng ta về Ý thức.

Cũng giống như chúng ta đã phát hiện ra sự tồn tại và cá nhân đang tồn tại ở trung tâm của con người chúng ta, vì vậy nó nằm, tiềm ẩn hoặc rõ ràng, trong mỗi thành viên trong gia đình chúng ta. Do đó, có thể thiết lập một mối quan hệ (cụ thể hoặc dự định) từ Bản thể thiết yếu đến Bản thể thiết yếu với mỗi thành viên của cây.

Chúng tôi xây dựng trải nghiệm được chia sẻ với các thành viên trong cây của chúng tôi là những cá nhân theo cách riêng của họ, giống như những người khác chia sẻ cơ thể tập thể, như tổ ong. Nhưng thay vì phụ thuộc vào số phận đầy rủi ro của tập thể này và mức độ Ý thức hạn chế của nó, nó sẽ khiến chúng ta tích cực tham gia vào sự tiến bộ của nó đối với Ý thức cao hơn. Đây là loại trái cây định nghĩa cây, chứ không phải sự nghịch đảo của Nhận thức cá nhân của Leo trở thành mức độ chữa lành mà cây cũng có thể đạt tới.

Sự phát huy đầy đủ khả năng và tài năng của chúng tôi

Cũng giống như trên con đường trở về, người anh hùng gặp phải đối thủ cuối cùng của mình, người mà anh ta phải chiến thắng để đạt được số phận và cứu lấy thế giới gốc của mình, một loạt các bẫy được đưa ra cho người muốn tự chữa lành vết thương và đó là cây phả hệ của mình. Một trong những cái bẫy này bao gồm suy nghĩ rằng người anh hùng nên hy sinh bản thân mình để cứu sống cha mẹ và các thành viên khác trong gia đình. Trên thực tế, sự cứu chuộc của cây chỉ có thể xảy ra thông qua nhận thức cá nhân của chúng ta, nghĩa là, thông qua việc phát huy đầy đủ các khả năng và tài năng của chúng ta.

Cái bẫy thứ hai, tinh vi hơn, là những điểm mù nơi tính cách cũ của chúng ta đến để nương tựa. Chúng ta có thể gọi đây là một phần của bản ngã mà cố chấp từ chối phục vụ Ý thức đảo tâm thần, và loại bỏ nó sẽ là công việc của một đời. Câu hỏi khi nào một người được chữa khỏi bệnh là một phần không thể thiếu trong tất cả các phương pháp trị liệu. Nếu, trong thực tiễn nghệ thuật, câu hỏi là khi biết tác phẩm hoàn thành, trên con đường tâm linh nó phải làm với việc xác định khi nào giác ngộ đã đạt được. Theo cách tiếp cận metagenealogical, chúng tôi xác định trạng thái chữa bệnh là trạng thái đủ để cho phép người đó cống hiến hết mình để chữa bệnh cho cây của mình.

Một khi trạng thái này đạt được, công việc sẽ diễn ra trên các nhân vật bên trong mà chúng ta mang theo giống như nhiều hình thành được thừa hưởng trong lịch sử cá nhân và gia đình của chúng ta. Theo đó, chúng ta sẽ tập trung vào việc biến đổi biểu hiện siêu phàm của họ để cho phép chúng ta làm việc với các đồng minh của mình. Làm thế nào chúng ta có thể sử dụng trí tưởng tượng sáng tạo của mình để đánh thức năng lượng tâm linh thiết yếu của chúng ta? Sự phát triển của cây siêu phàm sẽ là hành động nghệ thuật cuối cùng giúp niêm phong hoàn thành tác phẩm.

Từ một gia đình để một gia đình

Sự chữa lành cây này bao gồm việc ban cho mỗi nhân vật với sự hoàn thành mà anh ta hoặc cô ta không thể đạt được trong đời. Một khi được nâng lên tiềm năng cao nhất của họ, tất cả tổ tiên của chúng ta đều trở nên siêu nhân và biến thành năng lượng mà bằng cách nào đó chúng ta có thể hấp thụ vào trái tim của chính mình. Sau đó, cây biến mất và tan chảy vào chúng ta, và trong một chừng mực nào đó, chúng ta cũng chấp nhận sự biến mất của chính chúng ta như một cá nhân, cuối cùng nhận ra mình là Ý thức thuần túy.

Sau đó, chúng tôi không còn đóng vai trò là một gia đình mà là một gia đình mà là một gia đình, mà có thể chuyển đổi thành một xã hội hoàn toàn lành mạnh, thậm chí là nhân loại.

In lại với sự cho phép của nhà xuất bản, Park Street Press,
một dấu ấn của Inner Traditions Inc. www.innertraditions.com
© 2011 của Alejandro Jodorowsky và Marianne Costa.
Bản dịch tiếng Anh © 2014.

Nguồn bài viết

Metagenealogy: Tự khám phá thông qua Tâm lý học và Cây gia đình của Alejandro Jodorowsky và Marianne Costa.Metagenealogy: Tự khám phá thông qua tâm lý và cây gia đình
bởi Alejandro Jodorowsky và Marianne Costa.

Bấm vào đây để biết thêm hoặc đặt mua cuốn sách này trên Amazon.

Giới thiệu về tác giả của cuốn sách

Alejandro Jodorowsky, tác giả của "Vũ điệu của hiện thực: Tự truyện tâm lý"Alejandro Jodorowsky là một nhà viết kịch, nhà làm phim, nhà soạn nhạc, kịch câm, trị liệu tâm lý, và là tác giả của nhiều cuốn sách về tâm linh và tarot, và hơn ba mươi truyện tranh và tiểu thuyết đồ họa. Ông đã chỉ đạo một số bộ phim, bao gồm cả Kẻ trộm cầu vồng và kinh điển sùng bái El TopoNúi Thánh. Ghé thăm trang Facebook của anh ấy tại http://www.facebook.com/alejandrojodorowsky

Ma-ri-aMarianne Costa đã làm việc với Jodorowsky kể từ 1997, hội thảo về hội thảo về Tarot và metagenealogy. Cô ấy là tác giả của Không có đất của phụ nữ và các đồng tác giả của Cách bói toán.

Xem video (bằng tiếng Pháp có phụ đề tiếng Anh): Đánh thức ý thức của chúng ta, bởi Alejandro Jodorowsky.

Thêm video (bằng tiếng Anh) với Alejandro Jodorowsky.