Tình dục thực sự để làm gì? Đó là nhiều hơn những lý do rõ ràng

Tình dục thực sự để làm gì?
Trong nhiều thiên niên kỷ, các nhà thần học đã dạy rằng mục đích duy nhất của tình dục là sinh sản. Bây giờ, hầu hết mọi người đều đồng ý rằng tình dục có nhiều mục đích - và lợi ích. Trưởng khoa Drobot / Shutterstock.com

Rất ít chủ đề khơi dậy nhiều sự quan tâm và tranh cãi như tình dục. Điều này hầu như không đáng ngạc nhiên. Sự tiếp tục sinh học của các loài bám vào nó - nếu con người ngừng quan hệ tình dục, sẽ sớm không còn con người nữa. Văn hóa phổ biến tràn ngập tình dục, từ điện ảnh đến quảng cáo, vâng, thậm chí cả chính trị. Và đối với nhiều người, tình dục đại diện cho một trong những hình thức kết nối mật thiết nhất của con người.

Mặc dù tính phổ quát của nó, tình dục và mục đích của nó đã được các nhà tư tưởng khác nhau hiểu rất khác nhau. Tôi dạy một khóa học hàng năm về tình dục tại Đại học Indiana, và công việc này đã tạo cơ hội để suy ngẫm về tình dục từ một số góc độ khiêu khích, bao gồm cơ thể, tâm lý và tinh thần.

Tình dục và cơ thể

Alfred Kinsey (1894-1956) là một nhà sinh vật học côn trùng có báo động về sự thiếu hiểu biết rộng rãi về cấu trúc tình dục và sinh lý học đã khiến anh ta trở thành một nhân vật lớn đầu tiên của Mỹ trong nghiên cứu về tình dục. Các Báo cáo Kinsey, được xuất bản trong 1948 và 1953, đã trình bày một phân loại thống kê cao về sở thích và thực hành tình dục. Mặc dù đã rút cạn tình dục của hầu như tất cả sự gợi tình, những cuốn sách đã bán được khoảng ba phần tư triệu bản.

Môi trường trí tuệ cho các nghiên cứu về tình dục của Kinsey đã được định hình mạnh mẽ bởi công việc của Sigmund Freud (1856-1939). Bác sĩ và người sáng lập phân tâm học, Freud đã tạo ra một kiểu mẫu về tâm lý con người đặt ham muốn tình dục hoặc ham muốn tình dục vào cốt lõi của nó và cho rằng đời sống tâm lý và xã hội được định hình mạnh mẽ bởi những căng thẳng của nó với những quy ước của hành vi văn minh. Theo Freud, việc không giải quyết thỏa đáng những căng thẳng như vậy có thể biểu hiện ở nhiều căn bệnh về tinh thần và thể chất.

Giai đoạn phân tâm học lần lượt được thiết lập bởi Charles Darwin (1809-1882). Trong "Lựa chọn liên quan đến tình dục (Piano Từ quan điểm thuận lợi của Darwin, và sau đó là Freud, thậm chí một số cạm bẫy tinh vi nhất của nền văn minh nhân loại phản ánh các mệnh lệnh sinh học cơ bản. Chủ đề thu hút không dị tính đòi hỏi một tài khoản khác.

Ngay cái nhìn đầu tiên, sinh sản hữu tính là một câu đố, vì mỗi thành viên của một loài sinh sản vô tính có thể sinh ra con non giống hệt nhau về mặt di truyền với chi phí sinh học thấp hơn. Tuy nhiên, sinh sản hữu tính cho phép tái cấu trúc bộ gen di truyền nhanh hơn, làm tăng khả năng một số cá thể sẽ thích nghi tốt với những thay đổi của môi trường. Bởi vì con người sinh sản hữu tính, nền tảng được đặt ra cho lựa chọn tình dục, cuộc thi dành cho những người bạn mà Darwin đã viết chi tiết như vậy.

Tình dục và tâm lý

Người viết Leo Tolstoy (1828-1910) trình bày một sự hiểu biết nhân văn rộng rãi hơn về mục đích của tình dục. Trong "Anna Karenina, Thường được xếp hạng là vĩ đại nhất trong tất cả các tiểu thuyết, tình dục cung cấp nền tảng cho gia đình. Những nhân vật coi tình dục như một cuộc phiêu lưu không liên quan đến gia đình đi đến kết cục tồi tệ, trong khi những người cống hiến hết mình cho hạnh phúc gia đình thì tốt. Theo quan điểm của Tolstoy, những niềm vui dường như trần tục của cuộc sống gia đình, có thể có được nhờ tình dục, tạo thành những niềm vui chân thật nhất mà con người có thể tiếp cận được.


Nhận thông tin mới nhất từ ​​Nội tâm


Hãy xem xét mô tả của Tolstoy về cuộc sống của một người mẹ tận tụy, Dolly, gặp rắc rối với những căn bệnh của con mình:

Mặc dù người mẹ phải chịu đựng nỗi sợ hãi của bệnh tật, bản thân bệnh tật và những dấu hiệu xấu xa của con cái - chính những đứa trẻ giờ đây đã trả ơn cô trong những niềm vui nho nhỏ cho những đau khổ của mình. Những niềm vui này quá nhỏ đến nỗi chúng trôi qua không được chú ý, như vàng trên cát, và vào những khoảnh khắc tồi tệ, cô không thể thấy gì ngoài nỗi đau, không có gì ngoài cát; nhưng cũng có những khoảnh khắc tuyệt vời, khi cô không thấy gì ngoài niềm vui, không có gì ngoài vàng.

Trong cuốn sách đầu tiên của Anna Anna Karenina, hai người đàn ông đã thảo luận về lý thuyết tình yêu trong Plato Đối thoại (428-348 BC), TiếngHội nghị chuyên đềMột trong những nhân vật của nó, nhà thơ truyện tranh Aristophanes, đưa ra quan hệ tình dục trong mong muốn hoàn thiện của chúng tôi. Aristophanes kể câu chuyện về những sinh vật một thời, vì lòng kiêu hãnh của họ, bị cắt làm hai, tạo ra loài người, hiện đang lang thang trên Trái đất để tìm kiếm sự hoàn thành ở nửa kia của họ. Đối với Aristophanes, tình dục đại diện trên hết là mong muốn trọn vẹn.

Tình dục và tinh thần

Tình dục thực sự để làm gì? Nó có thể không phải là những gì bạn nghĩ!
Trước khi anh ta là một vị thánh, Augustine of Hippo khá cào. Trong 'Lời thú tội', anh ta viết rằng anh ta từng là nô lệ cho ham muốn tình dục của mình. Zvonimir Atkish / Shutterstock.

Augustinô (354-430), một vị thánh trong Công giáo, cũng phụ thuộc giới tính vào các mục đích khác trong cuộc sống của con người. Khi còn trẻ, Augustine đã tận hưởng những thú vui của đời sống tình dục, thậm chí lấy một người vợ lẽ đã sinh cho anh ta một đứa con trai. Sau đó, anh ấyConfessions, Anh ấy mô tả con người cũ của mình như một nô lệ cho những xung động tình dục của anh ấy. Anh ta nhận ra rằng những sự thúc đẩy như vậy có thể tìm thấy biểu hiện thích hợp trong hôn nhân và gia đình, nhưng anh ta coi mối bận tâm của mình với tình dục là xấu xa, bởi vì điều đó ngăn anh ta định hướng cuộc sống của mình xung quanh mục đích tối thượng của anh ta, Thiên Chúa.

Một trong những cuốn sách phi thường nhất trong Kinh thánh là Bài hát của bài hát. Không giống như các sách khác, nó không đề cập đến Thiên Chúa của Israel hay giao ước, không chứa lời tiên tri và không đại diện cho một văn bản khôn ngoan, như Châm ngôn. Thay vào đó, nó kỷ niệm sự khao khát lẫn nhau của hai người yêu nhau, mỗi người sáp nhau một cách rõ ràng trên sự quyến rũ của người kia và sự thân mật tình dục mà họ thích. Hơn bất kỳ văn bản nào khác được thảo luận ở đây, đây là thơ tình trong đó những người yêu nhau say sưa trong sự quyến rũ và ôm ấp của nhau.

Trong thời đại mà tình dục và tôn giáo thường được miêu tả là những kẻ đối nghịch, có thể hơi khó để hiểu được quan điểm của một số người thỏ rằng Bài hát của các bài hát đại diện cho Holy of Holies, nắm bắt dòng chảy của tình yêu thiêng liêng và khôi phục sự hài hòa giữa Thiên Chúa và tạo vật. Tương tự như vậy, Thông dịch viên Kitô giáo thường đọc Bài hát của các bài hát như một sự tương đồng cho tình yêu giữa Thiên Chúa và con người, trong đó hai người tồn tại đầy đủ. Trong cả hai truyền thống, tình dục được coi là một dấu hiệu trần thế của một liên minh cao hơn.

Tình dục và sức khỏe

Tình dục thực sự để làm gì? Nó có thể không phải là những gì bạn nghĩ!
Nhiều mối quan hệ và trải nghiệm tình dục, chẳng hạn như tình dục giữa những người cùng giới tính, không liên quan đến sinh sản. VladOrlov / Shutterstock.com

Hôm nay chúng tôi bác sĩ cho rằng tình dục và sức khỏe được liên kết. Các bệnh lây truyền qua đường tình dục như lậu, chlamydia và HIV / AIDS, chủng ngừa papillomavirus ở người (HPV) và ý nghĩa sức khỏe của thai kỳ được coi là chủ đề thiết yếu trong giáo dục giới tính. Tương tự như vậy, ngày càng có sự quan tâm đến lợi ích sức khỏe của tình dục - tình dục như một hình thức tập thể dục tốt cho tim, sự thân mật như một cách giải tỏa căng thẳng và lợi ích của tình dục đối với chức năng miễn dịch và ý thức về sức khỏe nói chung.

Tuy nhiên, các nhà sinh học, nhà tâm lý học và nhà thần học về tình dục mời chúng ta suy nghĩ sâu sắc hơn về mục đích của tình dục. Từ quan điểm sinh học, tình dục cho phép mỗi con người tham gia vào sự tồn tại của loài, đan xen mỗi thế hệ với tổ tiên và con cháu của nó. Về mặt tâm lý học, tình dục đưa chúng ta đến với nhau theo cách làm cho 1 + 1 = 3, khiến chúng ta trở thành đồng sáng tạo. Và về mặt tâm linh, tình dục phục vụ như một phép ẩn dụ phong phú cho sự kết hợp của các trật tự trần thế và cao hơn.

Làm thế nào chúng ta thấy tình dục phụ thuộc vào điểm thuận lợi của chúng tôi. Quan điểm thể thao và khoái lạc cung cấp các tài khoản tương đối hạn chế về tình dục. Mặt khác, nếu chúng ta coi tình dục là một cơ hội để tham gia vào một cái gì đó vượt ra ngoài chính mình, nó có thể bất ngờ làm phong phú cả cuộc đời của chúng ta.

Lưu ý

Richard Gunderman, Giáo sư Y khoa, Nghệ thuật tự do và Từ thiện, Đại học Indiana

Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

theo dõi Nội bộ trên

facebook-iconbiểu tượng twitterbiểu tượng rss

Nhận tin mới nhất qua email

{Emailcloak = off}

ĐỌC MOST