Đối với sự sáng tạo cao nhất, cần có sự cân bằng giữa trí tuệ và trực giác

Bạn càng tìm cách được hướng dẫn bởi trực giác, đó là một khía cạnh của siêu tâm thức, bạn sẽ gặp được thành công lớn hơn trong mỗi công việc. Tâm trí lý trí chỉ có thể chỉ ra các giải pháp có thể xảy ra. Trực giác, bắt nguồn từ sự siêu tâm thức, sẽ cung cấp cho bạn câu trả lời rõ ràng.

Từ góc độ siêu tâm thức, tất cả cuộc sống là một thể thống nhất. Từ góc độ hợp lý, cuộc sống là sự mất đoàn kết - một trò chơi ghép hình hoang mang, thường, với nhiều mảnh dường như không bao giờ thuộc về nhau.

Với sự gia tăng không ngừng của thông tin ngày nay, kiến ​​thức đang trở nên phức tạp đến mức không ai thực sự biết cách xử lý nó nữa. Ngay cả với các công cụ hỗ trợ như máy tính và cơ sở dữ liệu, mọi người vẫn bị choáng ngợp bởi tất cả các sự kiện mới đang bắn phá chúng. Họ tự hỏi liệu họ có thể giữ quyền kiểm soát cuộc sống của họ hay không, khi cơn lũ thông tin đang quét những chiếc thuyền nhỏ của họ thành một xoáy nước. Nhanh chóng đánh mất tầm nhìn về niềm tin đạo đức của họ, họ không còn nghiêm túc tin vào một điều như trí tuệ tồn tại.

Bí mật của sự sáng tạo

Nhưng trí tuệ phục vụ một chức năng có giá trị. Một cái nhìn thống nhất về cuộc sống, được cai trị, nhưng không được thúc đẩy, bởi trí tuệ là bí mật của sự sáng tạo. Sáng tạo, giống như cuộc sống, đi kèm với nhận thức trôi chảy. Nó chỉ có thể được kênh thông minh. Trí thông minh, mặc dù hữu ích, phụ thuộc vào trực giác. Đó là lý do tại sao những người sáng tạo, phụ thuộc quá ít vào trí tuệ, thường không giỏi phân tích công việc của chính họ, hay nghệ thuật nói chung. Mặt khác, các nhà phê bình chuyên nghiệp, phụ thuộc quá nhiều vào trí tuệ, thường không tự sáng tạo.

Để có sự sáng tạo cao nhất, cần có sự cân bằng giữa trí tuệ và trực giác. Sống siêu nhiên là để phát huy tối đa khả năng của chúng ta trong mọi bộ phận của cuộc sống. Đối với lý trí, tập trung vào sự khác biệt, về cơ bản là định hướng vấn đề. Siêu tâm thức, với cái nhìn rộng hơn, thống nhất hơn, là định hướng giải pháp.


đồ họa đăng ký nội tâm


Quan điểm thống nhất là hợp lý khách quan trong Tự nhiên. Mỗi vấn đề tự nhiên có một giải pháp tương ứng. Người Ấn Độ Mỹ tuyên bố rằng bất cứ nơi nào cây độc mọc lên, thuốc giải độc của nó sẽ mọc ở gần đó. Ở Ấn Độ, tôi được cho biết rằng trong đuôi của một con rắn hổ mang có một loại thuốc giải độc cho nọc độc của rắn. Đây không phải là cách chữa trị mà tôi quan tâm để xác minh, nhưng người cung cấp thông tin của tôi tuyên bố rằng nếu một người bị rắn hổ mang cắn, anh ta nên cắn mạnh vào đầu đuôi của rắn hổ mang và mút thuốc chống siêu vi. Yêu cầu này, hợp lệ hay không, chắc chắn dựa trên một nguyên tắc hợp lệ.

Tin tưởng cuộc sống vào dòng chảy của trí tuệ cao hơn

Sống siêu tâm nghĩa là tin tưởng cuộc sống của một người vào dòng chảy của một trí tuệ cao hơn. Siêu tâm thức sắp xếp mọi thứ theo những cách mà chúng ta có thể không bao giờ tưởng tượng được. Tôi đã thấy nguyên tắc này trong công việc trong vô số dịp. Luôn luôn nó đã hoạt động tốt hơn bất kỳ giải pháp nào tôi có thể đã cung cấp, bản thân mình.

Cách đây nhiều năm, ở Ấn Độ, tôi đã bay tới Calcutta từ New Delhi. Những người bạn của tôi đã hứa sẽ gặp tôi tại sân bay Dum Dum, nhưng khi mọi thứ bật ra thì họ đã bị trì hoãn bởi giao thông đông đúc và đến muộn hơn nhiều. Trong khi đó, thấy mình không biết phải làm gì, tôi lặng lẽ đứng một lúc và hỏi Mẹ Thiên Chúa, "Con muốn gì?"

Bây giờ, tôi nên đề cập rằng một điều hối tiếc của tôi khi đến Calcutta là tôi không thể tìm được địa chỉ của một người bạn của tôi, một Tiến sĩ Misra, người mà tôi biết ở Mỹ, nơi anh ta đã đến bằng tiến sĩ của mình Kể từ đó anh trở về Ấn Độ, và đang sống ở Bhubaneswar, một số hai hay ba trăm dặm về phía nam của Calcutta. Tôi đã hy vọng đến thăm anh ấy trong thời gian này ở Ấn Độ, nhưng bây giờ có vẻ như tôi không thể làm như vậy.

Khi tôi lặng lẽ dừng lại, dâng lên tình trạng khó khăn của mình với Chúa, đã xảy ra một sự kiện kịch tính. Một người đàn ông Ấn Độ trên đường đi qua đám đông về phía lối ra đã dừng lại và nhìn tôi kỹ hơn. Sau đó, anh ta nói với tôi, nói theo cách của đất nước anh ta "Xin thứ lỗi cho tôi, thưa ngài, nhưng tên tốt của bạn là gì?" Ngạc nhiên trước câu hỏi, tôi trả lời anh.

"À," anh trả lời, vui mừng. "Tôi nghĩ bạn phải là anh ấy! Tôi nhận ra bạn từ bức ảnh của bạn. Một người bạn của tôi, Tiến sĩ Misra, đã cho tôi xem sau khi anh ấy trở về từ Mỹ."

"Bác sĩ Misra!" Tôi thốt lên kinh ngạc. "Nếu đó là bác sĩ Misra mà tôi nghĩ đến, anh ấy sống ở Bhubaneswar."

"Tôi chỉ đang nói về anh ấy. Như tôi đã nói, tôi nhận ra bạn từ bức ảnh anh ấy chụp bạn."

"Tại sao, tôi đã hy vọng tôi có thể nhìn thấy anh ấy! Bạn có tử tế khi cho tôi địa chỉ của anh ấy không?"

"Không cần phải nhìn thấy anh ta ở Bhubaneswar," người đàn ông trả lời. "Bác sĩ Misra vừa mới đến thăm Calcutta. Tôi đã bay tới đây chỉ với mục đích gặp gỡ anh ấy. Hãy để tôi đưa bạn đến gặp anh ấy."

Và vì vậy tôi đã có thể nhìn thấy người bạn của mình, người cũng đưa tôi đến đêm. (Một phần thưởng thêm may mắn, khi nó bật ra. Sau đó tôi đã biết rằng tất cả các khách sạn đã được đặt hết vào tối hôm đó.)

Những người bạn khác của tôi, người mà tôi đã cố gắng liên lạc từ sân bay không thành công, đã đến rất lâu sau khi tôi khởi hành. Chúng tôi đã gặp nhau sau đó, và chương trình ban đầu của tôi đã sớm "trở lại đúng hướng".

Bây giờ, chỉ cần nghĩ những gì sẽ xảy ra nếu tôi phản ứng vì hầu hết mọi người sẽ phải đối mặt với tình huống như vậy. Họ đã lao vào đặt câu hỏi, gọi điện thoại, khuấy động tối đa sự nhầm lẫn và cuối cùng, bắt taxi đến một loạt các khách sạn được đặt đầy đủ. Sự tạm dừng ngắn ngủi của tôi để đặt vấn đề trong tay Chúa đã giải quyết toàn bộ tình trạng khó xử của tôi.

Tôi có thể tưởng tượng tâm trí phân tích phản đối, "Chà, nếu người đàn ông đó không ở đó thì sao? Chỉ là một sự trùng hợp ngẫu nhiên khi anh ta đến Calcutta ngay lúc đó, và anh ta tình cờ chú ý đến bạn. hoàn toàn, và không có gì để làm với bạn. " Câu trả lời của tôi sẽ là, nếu người đàn ông đó không tình cờ đến, điều gì đó khác sẽ xảy ra. Và ngay cả khi không có gì xảy ra, tôi vẫn có một tâm trí tốt hơn để xử lý tình huống hơn tôi có thể, tôi đã chịu thua vì lo lắng và bối rối.

Hướng dẫn trực quan: Đặt vấn đề trong tay Chúa

Điều tôi học được trong cuộc sống là, nếu bạn đặt vấn đề với niềm tin hoàn toàn vào tay Chúa, mọi thứ luôn diễn ra tốt nhất. Đôi khi tất cả những gì bạn đạt được là sự bình tĩnh để làm tốt nhất những gì có thể có vẻ là một tình huống xấu. Điều đó xảy ra, đối với nhiều vấn đề của cuộc sống được "giải quyết" bằng cách thay đổi cách nhìn của chúng ta. Tuy nhiên, thường thì sự thay đổi là khách quan. Các sự kiện trở nên tuyệt vời đến mức mọi người sau này gọi chúng là kỳ diệu. Nhưng nó không thực sự là một câu hỏi về phép lạ. Nó chỉ đơn giản là đây là cách thức siêu thức hoạt động: Nó liên kết mọi thứ lại với nhau. Nó làm tan biến khó khăn. Nó cung cấp các giải pháp thực tế, trong đó lý trí không thấy gì ngoài vấn đề.

Nơi mọi người nhìn thấy sự mất đoàn kết, tâm trí siêu thức nhìn thấy biểu hiện của sự Đồng nhất trong mọi thứ. Đối với siêu tâm thức, mọi thứ đều liên quan. Không tương đối, chỉ đơn thuần: liên quan. Bạn không cần phải siêu tỉnh để suy nghĩ siêu tâm thức. Tất cả bạn phải làm là đào tạo tâm trí của bạn để điều chỉnh suy nghĩ của bạn để chế độ nhận thức siêu thức.

Tìm kết nối, không khác biệt

Suy nghĩ đơn giản hơn, ít phân tích hơn. Tập trung vào việc tìm kiếm các mối quan hệ giữa các sự vật; đừng suy nghĩ về sự khác biệt Xem người khác như chính bản thân lớn hơn của bạn. Họ không xa lạ với bạn. Hãy xem họ như những người bạn, ngay cả khi họ có vẻ bề ngoài là người lạ.

Nhiều năm trước, tôi đã nhận được một minh chứng tuyệt đẹp về những giá trị thực tế của quan điểm thống nhất này. Đó là ở Paris, Pháp và - như đã xảy ra - vào ngày sinh nhật của tôi. Tôi muốn tham dự một buổi hòa nhạc như một món quà sinh nhật cho chính mình. Tôi đến nhà thờ nơi tổ chức buổi hòa nhạc, nhưng thấy khoảng năm mươi người bị một quan chức từ chối, với lời giải thích rằng không còn chỗ trống.

"Mais c'est mon anniversaire!" Tôi kêu lên ("Nhưng đó là sinh nhật của tôi!"). Tôi không thể tin rằng tôi thất vọng về dịp đặc biệt này. "Alors, monsieur, bon anniversaire! Entrez, s'il vous plait," anh trả lời ("Vâng, trong trường hợp đó, thưa ngài, chúc mừng sinh nhật! Xin mời vào."). Anh mở cửa cho tôi. Khu vực chỗ ngồi chính đã được lấp đầy hoàn toàn, vì vậy tôi đã được bố trí một chỗ ngồi trên một chiếc ghế gấp phía sau bàn thờ, nơi một số ít người khác đã ngồi. Chúng tôi phải đối mặt với một khán giả, ở phía bên kia của chúng tôi từ dàn nhạc, khoảng bảy trăm người.

Đó là một dịp đầy niềm vui. Ngoài vẻ đẹp của âm nhạc, tôi cảm thấy một tình yêu mở rộng cho tất cả mọi người có mặt.

Sau đó, trên tàu điện ngầm (tàu điện ngầm của Pháp), một bà già đến gần tôi. "Bạn không nhớ tôi à?" Cô dò hỏi. Không, tôi đã nói một cách tiếc nuối, tôi đã không làm thế. Ngạc nhiên, cô ấy đã khóc, "Nhưng tôi đã ở trong khán giả trong nhà thờ tối nay!"

Làm thế nào tôi có thể nhận thấy cô ấy trong đó? Nhưng bằng cách nào đó cô ấy cảm thấy một kết nối với tôi. Cô ấy tiếp tục tâm sự với tôi một vấn đề cô ấy gặp phải với con gái mình, như thể tôi là một người bạn thân của gia đình.

Được định hướng giải pháp: Lắng nghe Trực giác

Nhìn thấy sự đồng nhất ở mọi nơi, và chính vũ trụ sẽ đáp lại bạn bằng hiện vật. Được định hướng giải pháp, như tôi đã nói, không định hướng vấn đề. Để làm điều đó, tiếp cận vấn đề của bạn với sự tự tin hoàn hảo rằng giải pháp của họ đã có sẵn, chờ đợi để được tìm thấy. Trí tuệ sẽ cố gắng ngăn cản đức tin như vậy, thì thầm, "Thận trọng! Ý thức thông thường!" Nhưng tôi đã thấy rằng đức tin mạnh mẽ mang lại kết quả tốt hơn bất kỳ điều gì tôi có thể tưởng tượng, chính tôi.

Điều đặc biệt cần thiết là trao cho đức tin một động lực của ý chí và năng lượng. Năng lượng tạo ra từ tính, thu hút cảm hứng.

Thu hút cảm hứng, trực giác, giải pháp

Chúng ta có thể thực sự thu hút cảm hứng theo ý muốn? Vâng thực sự! Năng lượng mạnh mẽ, được cung cấp bởi sự tự tin (phải bắt nguồn từ niềm tin; nó không phải là sự tự tin) có thể thu hút nguồn cảm hứng, cơ hội, giải pháp cho các vấn đề - bất cứ điều gì.

Đây là một điểm nhạy cảm để tôi làm rõ, và cho những người khác để làm rõ. Ví dụ, đó không phải là một câu hỏi muốn bất cứ điều gì, cá nhân, nhưng muốn nó bởi vì nó là đúng. Điều quan trọng là loại trừ động lực bản ngã càng nhiều càng tốt. Điều quan trọng nữa là đức tin không trở thành cái cớ cho sự vô trách nhiệm. Sống siêu nhiên có nghĩa là hợp tác với dòng chảy siêu tâm thức, không mong đợi dòng chảy đó sẽ làm mọi thứ cho bạn.

Đó là một câu hỏi về năng lượng hợp tác với đức tin. Bạn phải hoàn toàn tập trung vào bất cứ điều gì bạn đang làm, mà không xem mình là người làm.

Nhiều người có khả năng sáng tạo cao vươn lên một tầm cao nhất định của sự sáng tạo, sau đó thấy không thể tăng lên được nữa. Tại sao? Nhiều người trong số họ thực sự bắt đầu, tại một thời điểm nhất định, để mất sự sáng tạo của họ. Một lần nữa, tại sao? Luôn luôn, dường như đối với tôi, sự mất mát theo sau sự gia tăng của tự cao tự đại. Ý nghĩ của họ "Tôi đang làm tất cả bản thân mình" chặn dòng năng lượng đến siêu thức, từ đó họ có được nguồn cảm hứng cao nhất. Năng lượng sau đó, bị chặn trong chỗ ngồi của bản ngã trong tủy, bị ngăn không cho chảy vào chỗ của siêu tâm thức trong Mắt tâm linh.

Một số nghệ sĩ, nhà soạn nhạc và những người sáng tạo khác thậm chí đã trở nên mất cân bằng về tinh thần - đủ để họ truyền cảm hứng cho câu nói phổ biến rằng chỉ có một dòng tốt mới phân chia thiên tài khỏi sự điên rồ. Thật thú vị, điều này dường như không có nhiều như vậy trước Thời đại Lãng mạn. Với sự khởi đầu của chủ nghĩa lãng mạn, các nghệ sĩ sáng tạo - trong phản ứng, có lẽ, với "sự vô hồn" của cuộc cách mạng công nghiệp - bắt đầu được ca ngợi vì sự nhạy cảm "tinh tế" của họ.

Nhìn vào thế kỷ XIX. Tại sao nhiều nghệ sĩ - Hugo Wolf, Nietzsche, van Gogh, Scriabine, đặt tên cho một số ít - mất đi sự tỉnh táo của họ? Nhiều người khác, mặc dù không chắc chắn điên rồ, đã đưa ra mọi bằng chứng về sự bất ổn. Sự mất cân bằng như vậy dường như không có nhiều bằng chứng trước đây, khi sự sáng tạo nghệ thuật tự nó đã được thể hiện ít hơn. Như thể năng lượng cao cần có để tạo ra một kiệt tác, nếu năng lượng đó bị chặn bởi ý thức ngày càng tăng về tầm quan trọng của chính người nghệ sĩ trong sơ đồ của mọi thứ, dẫn đến rối loạn não bộ.

Thư giãn và buông tay: Tìm kiếm Hướng dẫn Nội tâm

Nếu bạn đang tạo ra một cái gì đó, hoặc thậm chí nếu bạn đang tìm kiếm hướng dẫn trong bất cứ điều gì bạn làm, hãy thư giãn ý thức trong "hành động" cá nhân, và hướng dòng năng lượng đi vào điểm giữa lông mày. Giữ suy nghĩ của bạn thăng hoa trong khi bạn làm việc. Đừng chấp nhận một cảm hứng ban đầu, sau đó lấy bóng từ Hướng dẫn cao hơn và tự mình chạy với nó.

Giai điệu của nhiều bài hát, như một ví dụ, bắt đầu bằng một dòng đầu tiên đẹp, sau đó nhanh chóng mất cảm hứng. Một bài hát như vậy có thể đạt được danh tiếng hoàn toàn trên sức mạnh của dòng đầu tiên của nó. Nó đáng yêu đến mức nào, có lẽ nhà soạn nhạc đã không cố gắng tìm ra phần còn lại của giai điệu trong tâm trí mình, mà thay vào đó tiếp tục giữ năng lượng của mình đến siêu tâm thức để được hướng dẫn thêm.

Đừng để lao động liên quan đến việc đối phó với các cơ chế của một công việc sáng tạo cám dỗ bạn thư giãn sự kìm hãm của bạn về siêu tâm thức.

CHẠY VÀO HƯỚNG DẪN CAO

Bất cứ khi nào bạn cần hướng dẫn đặc biệt nhưng không tìm thấy sắp tới, hãy thử làm theo các đề xuất sau:

1) Yêu cầu hướng dẫn từ siêu tâm thức ở Mắt tâm linh.

2) Chờ phản hồi ở trung tâm trái tim. Hãy hoàn toàn vô tư. Đừng xâm phạm mong muốn cá nhân của bạn vào quá trình này. Hãy cầu nguyện, "Ý chí của bạn, không phải của tôi, được thực hiện."

3) Nếu không có hướng dẫn nào, hãy đề xuất một số giải pháp thay thế tại Mắt tâm linh. Xem nếu một trong số họ nhận được chứng thực đặc biệt trong trái tim.

4) Hướng dẫn thường chỉ xuất hiện sau khi một ý tưởng đã được thực hiện cụ thể bằng cách đặt nó trong chuyển động. Do đó, nếu bạn không nhận được câu trả lời trong thiền định, hãy hành động theo bất kỳ cách nào có vẻ hợp lý với bạn, nhưng tiếp tục lắng nghe để được hướng dẫn trong tim.

Tại một thời điểm nhất định, nếu hướng đi của bạn là đúng, bạn sẽ cảm thấy sự chứng thực mà bạn đang tìm kiếm. Nhưng nếu hướng của bạn sai, đột nhiên bạn sẽ biết đó là sai. Trong trường hợp đó, hãy thử một cái gì đó khác, cho đến khi chứng thực đến.

Từ chối hành động cho đến khi bạn nhận được sự hướng dẫn bên trong chỉ tốt nếu bạn có thể giữ mức năng lượng và kỳ vọng của bạn cao. Đối với nó là năng lượng cao và kỳ vọng cao thu hút hướng dẫn. Nếu bạn phải hành động vì bạn không có cách nào khác để duy trì mức năng lượng đó, thì hãy tiếp tục và hành động. Thông thường, tốt hơn là hành động, thậm chí có lỗi, hơn là không hành động.

5) Ngay cả khi bạn cảm thấy hướng dẫn bên trong, đừng bao giờ suy đoán về nó. Hướng dẫn đó có thể cho bạn biết, nói một cách ẩn dụ, để đi về phía bắc, nhưng nếu bạn ngừng nghe, bạn có thể không nghe thấy khi ở góc tiếp theo, nó bảo bạn quay về hướng đông.

6) Một vấn đề đã được giải quyết một nửa khi nó được nêu rõ ràng. Trong tìm kiếm hướng dẫn, hình thành một bức tranh tinh thần rõ ràng về những gì bạn cần. Sau đó giữ hình ảnh đó lên đến siêu tâm thức tại điểm giữa lông mày. Mọi người thường đấu tranh trong một thời gian dài để tìm cảm hứng mà họ muốn. Không có thời gian nào là cần thiết: chỉ đủ rõ ràng về tinh thần và năng lượng.

Không bao giờ sử dụng yêu cầu của hướng dẫn nội tâm như một lý lẽ để thuyết phục người khác lắng nghe bạn. Dòng chảy của siêu tâm thức luôn khiêm tốn, không bao giờ khoe khoang. Nó không hợp tác với thái độ ngăn cản người khác tìm kiếm sự hướng dẫn nội tâm của chính họ. Nói với một người, "Đây là những gì trực giác của tôi nói với tôi, vì vậy đây là điều tất cả chúng ta phải làm", có nghĩa là, "Chúa sẽ chỉ nói qua tôi chứ không phải thông qua ai khác". Một thái độ như vậy sớm hay muộn cũng xuất hiện. Luật thiêng liêng không tán thành niềm tự hào.

KIỂM TRA SIÊU ÂM

Mọi phẩm chất mà hoa tự nhiên trong siêu tâm thức nên được khẳng định bởi tâm trí có ý thức, và được chuyển bởi tâm trí có ý thức vào tiềm thức. Niềm vui thiêng liêng, chẳng hạn, là một thành quả của thiền sâu. Một người có khuynh hướng khoa học có thể quyết định kiểm tra sự thật này bằng một thí nghiệm "có kiểm soát". Để chứng minh thực tế của niềm vui siêu tâm thức, anh ta có thể xác định là càng nghiệt ngã càng tốt trong lúc thiền. Nhưng cách để chứng tỏ bản thân với niềm vui thiêng liêng là giữ một thái độ vui vẻ, mặc dù trải nghiệm thực sự về niềm vui thiêng liêng là - sử dụng những lời của Paramhansa Yogananda trong bài thơ "Samadhi" - "ngoài sức tưởng tượng của sự mong đợi."

Nếu bạn đang mong đợi ai đó đến thăm bạn, bạn sẽ không đợi anh ấy ở tầng hầm. Nếu bạn đang mong đợi một cuộc gọi điện thoại, bạn sẽ không nhấn chìm âm thanh của điện thoại bằng cách bật máy xay điện. Nếu bạn giữ một thái độ nghiệt ngã trong lúc thiền định, bạn sẽ không sẵn sàng cho trải nghiệm niềm vui ngay cả khi nó đến với bạn. Nó sẽ không phải là sự nghiệt ngã của bạn, rất nhiều, điều đó ngăn cản bạn trải nghiệm niềm vui vì thái độ chủ yếu chống siêu tâm lý của bạn, sự phản kháng của bạn đối với dòng chảy bên trong.

Hãy vui vẻ trong thiền định. Hãy bình tĩnh. Ban phước cho tất cả thế giới bằng tình yêu của bạn Và, thậm chí đi bộ xuống một con đường thành phố, bí mật gửi tình yêu và phước lành thiêng liêng cho mọi người bạn đi qua. Bạn sẽ ngạc nhiên khi có bao nhiêu người lạ sẽ coi bạn như một người bạn.

In lại với sự cho phép của nhà xuất bản,
Nhà xuất bản tinh thể rõ ràng. © 2000, 2008. www.cstallclarity.com

Nguồn bài viết:

Đánh thức siêu thức: Cách sử dụng Thiền cho Nội tâm, Hướng dẫn Trực giác và Nhận thức Lớn hơns
của J. Donald Walters (Swami Kriyananda).

Đánh thức siêu tâm thức của J. Donald Walters.Đây là một cách tiếp cận mới mẻ, mang tính cách mạng để tìm thấy sự bình an nội tâm và niềm vui mở rộng, được trình bày bởi một trong những số mũ vĩ đại nhất của yoga và thiền còn tồn tại đến ngày nay. Thông qua thiền định, tụng kinh, khẳng định và cầu nguyện, Swami Kriyananda, đệ tử của Paramhansa Yogananda, dạy chúng ta làm thế nào để đạt được siêu tâm thức thành công và thường xuyên và làm thế nào để tối đa hóa các tác dụng có lợi của nó.

Thông tin / Đặt mua cuốn sách này (phiên bản mới 2008 - bìa khác). Cũng có sẵn như là một phiên bản Kindle.

Thêm sách của tác giả này

Lưu ý

J. Donald WaltersJ. Donald Walters hay còn gọi là Swami Kriyananda - 19 tháng 1926 năm 21 đến 2013 tháng 1968 năm XNUMX - đã viết hơn tám mươi cuốn sách và chỉnh sửa hai cuốn sách của Paramhansa Yogananda đã trở nên nổi tiếng: Rubaiyat của Omar Khayyam Giải thích và biên soạn những câu nói của Bậc thầy, Bản chất của tự giác. Năm XNUMX Walters thành lập Ananda, một cộng đồng có chủ ý gần thành phố Nevada, California, dựa trên những lời dạy của Paramhansa Yogananda. Truy cập trang web Ananda tại http://www.ananda.org

Video / Bài thuyết trình với Swami Kriyananda: Ý thức của con người có thay đổi không?
{vembed Y = H01V42vyVNs}