Tính cách giống như truyền thống - Các mô hình hành vi độc đáo xây dựng qua một đời cải tiến

Tính cách giống như truyền thống - Các mô hình hành vi độc đáo xây dựng qua một đời cải tiến Giống như một nhạc sĩ jazz tinh chỉnh. Châu Phi Studio / Shutterstock

Câu hỏi liệu tính cách là kết quả của tự nhiên hay nuôi dưỡng đã khiến các nhà nghiên cứu lo lắng - và công chúng - trong nhiều thập kỷ. Những gì chúng ta biết là tất cả chúng ta đều độc đáo, mỗi người có một mô hình đặc biệt về lời nói, cử chỉ, chuyển động và suy nghĩ. Và khi nói đến tính cách của chúng ta, những suy nghĩ và hành động trong quá khứ của chúng ta ảnh hưởng đến những suy nghĩ và hành động trong tương lai của chúng ta. Nói tóm lại, tính cách của chúng ta là truyền thống. Nếu đây là trường hợp, sau đó, chúng ta có thể thay đổi chúng? Câu trả lời là có, nhưng quá trình có thể khó khăn.

Tính cách của chúng ta, giống như hầu hết các cách trong tâm trí của chúng ta khác nhau, là một sự pha trộn phức tạp của tự nhiên và nuôi dưỡng. Thiên nhiên chắc chắn có vấn đề: các nghiên cứu về cặp song sinh, tách khỏi khi sinh, cho thấy rằng gen của chúng ta có thể định hình cuộc sống của chúng ta. Nói một cách dễ hiểu, những cặp song sinh giống hệt được nuôi riêng có nhiều tính cách giống nhau hơn so với anh em sinh đôi, những người chỉ chia sẻ một nửa gen của họ. Nhưng cũng nuôi dưỡng các vấn đề: cặp song sinh giống hệt được nuôi riêng - hoặc thực sự được nuôi cùng nhau - là những người rất khác nhau. Tất nhiên, tự nhiên và nuôi dưỡng có thể tương tác theo những cách phức tạp: ví dụ, một đứa trẻ thích âm nhạc một cách tự nhiên (tự nhiên) có thể có nhiều khả năng được đưa ra, hoặc kiên trì với các bài học âm nhạc (một phần của sự nuôi dưỡng). Tương tự như vậy, một đứa trẻ nhút nhát hoặc thân thiện ban đầu sẽ định hình cách mọi người đối xử với chúng: tự nhiên, một lần nữa, sẽ định hình sự nuôi dưỡng.

Thật đáng chú ý chỉ là tất cả chúng ta khác nhau như thế nào. Gặp gỡ một đồng nghiệp gần đây sau 20 năm, tôi có một cảm giác kỳ lạ và mạnh mẽ về quen thuộc và công nhận. Nhưng tôi đã hoàn toàn quên đi những mẫu ngữ điệu đặc biệt tinh tế, nụ cười đố vui, nghiêng đầu sang một bên. Cuộc trò chuyện bắt đầu nổ ra, như mọi khi. Chúng tôi, dường như, vẫn là những người như trước đây, nhặt lên như thể sau một vài ngày, không phải là một vài thập kỷ.

Những trải nghiệm như vậy nhắc nhở chúng ta rằng đó là những chi tiết khiến mỗi người chúng ta gặp phải cảm giác khác biệt. Tuy nhiên, chúng ta có xu hướng nghĩ về bản thân và tính cách của chúng ta, nói một cách khái quát hơn: mọi người thường hay im lặng; thư giãn hoặc lo lắng; hào phóng hay ích kỷ; dũng cảm hay rụt rè. Chúng tôi có thể cố gắng xác định chính xác những đặc điểm như vậy, bằng cách sử dụng bất kỳ một loạt các bài kiểm tra tính cách nào được phát triển trong hơn một thế kỷ của nghiên cứu tâm lý học tâm lý - ví dụ, mô hình OCEAN được sử dụng rộng rãi, với quy mô của nó cho sự cởi mở, ý thức, hướng ngoại, tính đồng nhất và chủ nghĩa thần kinh.

hành vi Bạn thích gì ?? !!! Trueffelpix / Shutterstock

Nhưng những mô tả trừu tượng này dường như không phù hợp với trải nghiệm hàng ngày của chúng ta về sự độc đáo của người khác. Rốt cuộc, một kẻ mạo danh có thể ngay lập tức gợi lên một người nổi tiếng hoặc chính trị gia bằng một cụm từ đặc biệt, giọng điệu hoặc nét mặt. Nhưng một danh sách trừu tượng về đặc điểm tính cách chắc chắn sẽ không khiến ai phải bận tâm.

Tôi nghĩ rằng trực giác của chúng tôi rằng đó là chi tiết, không phải chung chung, làm cho mỗi chúng ta trở nên đặc biệt là đi đúng hướng. Để xem điều này có thể như thế nào, hãy xem xét sự tương đồng của truyền thống - cho dù trong nấu ăn, âm nhạc, nghệ thuật hay bất kỳ khía cạnh nào khác của cuộc sống. Chúng tôi biết, trong vòng chưa đến một giây, sự khác biệt giữa nhạc jazz truyền thống, Bach, sàn nhảy hoặc hip-hop. Đó là đặc thù tấn công chúng tôi - sự kết hợp cụ thể của các nốt, hòa âm và nhạc cụ. Mô tả các truyền thống âm nhạc theo các đặc điểm trừu tượng (nhanh so với chậm; nhịp điệu so với chất lỏng; năng động so với thanh thản) là có thể, nhưng không hữu ích lắm.

Âm nhạc, và khác, truyền thống phát sinh từ cụ thể, không phải chung chung. Mỗi bản nhạc mới là sự tái hợp và biến thể của các đoạn của các bản nhạc trước đó; mỗi món ăn mới là một hỗn hợp của các món ăn trước đó; mỗi tác phẩm nghệ thuật mới dựa trên kinh điển của các tác phẩm nghệ thuật trước đó, v.v. Và các truyền thống kết quả là phong phú, phức tạp, mâu thuẫn, và với ranh giới mờ dần vào các truyền thống lân cận. Các nhà âm nhạc, nhà văn thực phẩm và nhà sử học nghệ thuật có thể, khi nhìn lại, đưa ra các mô tả sâu sắc và phân loại hữu ích. Nhưng, để chuyển sang một khoảnh khắc sang văn học, nếu bạn muốn biết thơ siêu hình của Hồi là gì, thì không có cuộc thảo luận nào được học sẽ thay thế cho việc nghe một vài dòng Andrew Marvell or John Donne.

Tôi khẳng định rằng con người cũng là truyền thống: truyền thống về suy nghĩ, hành động và phản ứng, mô hình chuyển động và giọng điệu. Mỗi suy nghĩ và hành động mới là sự kết hợp lại và biến thể của những gì chúng ta đã nghĩ và làm trước đây - và, ở một mức độ nào đó, mượn từ những gì chúng ta đã quan sát những người khác nói và làm. Trong suốt cuộc đời, các kiểu suy nghĩ và hành vi của chúng ta trở nên cố thủ - đó là lịch sử độc đáo, thói quen và mô hình độc đáo của chúng ta, khiến chúng ta trở nên đặc biệt.

hành vi Cá tính giống như truyền thống. Reddees / Shutterstock

Nếu điều này đúng, chúng ta nên trả lời câu hỏi: tôi là người như thế nào? Đây là một câu hỏi không thể, như xác định chủ nghĩa ấn tượng, flamenco hoặc nouvelle. Chúng tôi biết những người khác, và chính chúng tôi, từ trải nghiệm các ví dụ, không suy ngẫm về sự trừu tượng.

Vì vậy, từ quan điểm này, tính cách của chúng tôi ổn định, không phải vì chúng tôi có những đặc điểm không thay đổi sâu sắc (hướng ngoại, lo lắng, thích mạo hiểm, v.v.), mà bởi vì chúng tôi tiếp tục và thường cố thủ, lịch sử riêng của chúng tôi của những suy nghĩ và hành động. Chúng tôi là như nhạc sĩ jazz - phong cách đặc biệt của chúng tôi được xây dựng, cắt từng đoạn, từng lớp, qua một đời ngẫu hứng.

Bạn có thể thay đổi?

Thay đổi các khía cạnh của tính cách của chúng ta (nếu chúng ta muốn), rất có thể, sẽ chậm và khó khăn. Nhưng, giống như các nhạc sĩ jazz học nghề của họ, chúng ta có thể thay đổi, cải thiện và dần dần - và bằng nỗ lực - thay thế những thói quen suy nghĩ mới cho cũ. Thật vậy, đây là chiến lược của Liệu pháp hành vi nhận thức, yêu cầu mọi người ghi lại, thách thức và chủ động sửa đổi hành vi và suy nghĩ của họ.

Ví dụ, trong việc giải quyết nỗi sợ rắn, không có sức mạnh ý chí nào có thể có hiệu quả, nhưng vẫn chưa có một lệnh chung nào đối với Hồi là dũng cảm, hay kéo chúng ta lại với nhau. Công việc giúp gì phát triển các phản ứng mới để - và suy nghĩ về - rắn, để ghi đè lên các phản ứng và suy nghĩ cũ, không có ích, ví dụ, bằng cách tiếp xúc dần dần đến hình ảnh của rắn, rắn cao su và cuối cùng là rắn trong điều kiện an toàn.

A nghiên cứu gần đây chỉ ra rằng điều tương tự cũng đúng với những đặc điểm tính cách hàng ngày hơn. Các tác giả nhận thấy rằng mức độ muốn hoặc có ý định hướng ngoại hơn, chẳng hạn, đã không dự đoán hướng ngoại tăng theo thời gian. Nhưng nếu mọi người đặt mục tiêu (ví dụ bằng cách chuẩn bị các chủ đề trò chuyện, nói xin chào với người lạ, v.v.), hóa ra sự thay đổi tính cách tự báo cáo có thể được dự đoán bằng thành công trong việc đạt được những mục tiêu này. Nếu bạn muốn thay đổi một số khía cạnh trong tính cách của bạn, thì, bạn cần thực hành những hành vi và suy nghĩ mới.

Vì vậy, như với bất kỳ truyền thống nào, mỗi chúng ta đều có thể điều chỉnh và phát triển - và trong khi chúng ta được định hình bởi quá khứ của mình, chúng ta cũng là tác giả của tương lai. Nhưng truyền thống đi sâu và mỗi chúng ta đều có những kiểu suy nghĩ, lời nói, cử chỉ và chuyển động riêng khiến chúng ta trở nên độc đáo - có thể nhận ra ngay lập tức ngay cả khi nhiều thập kỷ trôi qua. Thay vì gặp rắc rối bởi những điều kỳ quặc và bình dị của chúng như sự không hoàn hảo của Hồi giáo từ bản thân lý tưởng của chúng ta, có lẽ chúng ta chỉ nên vui mừng về sự độc đáo của riêng mình và sự đa dạng vô hạn của loài người.Conversation

Giới thiệu về Tác giả

Nick Chater, Giáo sư Khoa học Hành vi, Trường kinh doanh Warwick, Đại học Warwick

Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.

Sách liên quan

{amazonWS: searchindex = Books; Keywords = phát triển tính cách; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

theo dõi Nội bộ trên

facebook-iconbiểu tượng twitterbiểu tượng rss

Nhận tin mới nhất qua email

{Emailcloak = off}