Nó không phải là tất cả trong đầu của bạn. Đôi khi, đó là trong chân của bạn

Nó không phải là tất cả trong đầu của bạn. Đôi khi, đó là trong chân của bạnPixabay

Tất cả mọi thứ chúng ta cảm nhận được trong thế giới bên ngoài và bên trong của chúng ta đều có chất lượng chủ quan riêng biệt. Một cơn giận dữ bùng nổ tạo cảm giác khác với nụ hôn dịu dàng của người yêu trên má. Ngay cả những hành động thường ngày như đọc sách hay cố nhớ lại tên của một người bạn thời thơ ấu cũng cảm thấy khác biệt rõ rệt. Những điều này và vô số những cảm giác khác lấp đầy các bước sóng của ý thức của chúng ta và thúc đẩy sự theo đuổi hàng ngày của chúng ta, giúp chúng ta điều hướng thế giới. Chúng ta tìm kiếm những thứ khiến chúng ta cảm thấy thích thú và thích thú, và tránh xa những thứ gây ra căng thẳng hoặc đau khổ, trừ khi chúng ta mong đợi niềm vui đi theo nỗi đau. Thật khó hiểu, tuy nhiên, làm thế nào những phần thông tin bên ngoài và bên trong này được tổ chức thành các trạng thái bên trong, chủ quan.

Có một trực giác mạnh mẽ rằng bản thân ý thức của chúng ta cư trú bên trong cơ thể, đặc biệt là trong đầu của chúng ta. Điều này có thể là do một số cơ quan cảm giác của chúng ta - mắt, tai, mũi, vị giác - nằm trong đầu. Các nhà tâm lý học Christina Starmans, hiện tại Đại học Toronto và Paul Bloom tại Đại học Yale ở Connecticut tìm thấy rằng, khi được nhắc, cả người lớn và trẻ em đều tự tìm thấy con người bên trong đầu, nhưng khi hiển thị hình ảnh của người ngoài hành tinh có mắt ở nơi khác, chẳng hạn như trên bụng, mọi người chủ yếu hướng vào mắt chứ không phải là đầu không có mắt như vị trí của tự. Cơ thể và tâm trí không thể tách rời. Thay vào đó, chúng hoạt động song song, cung cấp các khối xây dựng của đời sống tinh thần của chúng ta. Ví dụ, ngay cả cơ thể nhẹ nhiễm trùng làm cho chúng ta cảm thấy bối rối và mệt mỏi, trong khi đó là một cơn mệt mỏi tập thể dục có thể nâng tâm trạng của chúng ta và làm cho chúng ta cảm thấy, đôi khi, hưng phấn.

Các đồng nghiệp của tôi và tôi gần đây đã đưa ý tưởng về ý thức thể hiện này hơn nữa và nhìn vào lập bản đồ 'bản đồ' của những cảm giác có ý thức trên cơ thể (dựa trên trước đó của chúng tôi công việc trên cơ sở cảm xúc của cơ thể). Trước tiên, chúng tôi tạo ra một danh sách các cảm giác phổ biến 100 như nhìn, thở, đói, khoái cảm và yêu cầu những người tham gia xác định vị trí của các trạng thái này trên cơ thể của họ bằng cách tô màu trong các khu vực của hình dạng con người nơi mỗi cảm giác được cảm nhận. Chúng tôi cũng thu thập thông tin cơ bản liên quan đến từng cảm giác, chẳng hạn như mức độ dễ chịu của các trạng thái này, mức độ thường xuyên trải nghiệm và mức độ khác nhau của các trạng thái khác nhau khi trải nghiệm.

Chúng tôi đã bị ấn tượng bởi bản đồ học nhất quán của những cảm xúc trong cơ thể. Các trạng thái chủ quan khác nhau có "dấu vân tay" rõ ràng về cảm xúc cơ thể rõ ràng khác biệt với nhau. Sự tức giận đã được cảm nhận ở thân trên. Say rượu được cảm nhận chủ yếu ở chân. Niềm vui và cảm xúc tích cực đã được trải nghiệm sống động trên khắp cơ thể. Vì những dấu vân tay này rất nhất quán trên những người được hỏi, nên có một số bằng chứng chỉ ra một nguồn gốc chủ yếu là sinh học - chứ không phải là nguồn gốc của các bản đồ cảm xúc cơ thể.

Các bản đồ cơ thể là chỉ dẫn về cấu trúc của tâm trí người tham gia. Dấu vân tay của hai trạng thái càng giống nhau, các trạng thái này càng giống nhau - gợi ý một liên kết trực tiếp giữa cơ thể và kinh nghiệm có ý thức. Ngoài ra, chúng tôi thấy rằng hầu hết các cảm xúc được thấm nhuần với giai điệu cảm xúc rõ ràng. Ngoài các trường hợp rõ ràng như tình yêu hoặc chiến thắng, thậm chí những hành động tưởng chừng như vô hại như nhớ và nói rõ ràng cũng cảm thấy dễ chịu.

Điều quan trọng, những người tham gia báo cáo cảm thấy những trạng thái dễ chịu về mặt cảm xúc như lòng biết ơn và thư giãn thường xuyên hơn nhiều so với những người tiêu cực. Điều này cho thấy rằng, nói chung, khuynh hướng cảm xúc của chúng ta chủ yếu là tích cực và dễ chịu, mặc dù chúng ta thường bị cám dỗ để nghĩ ngược lại. Điều này có thể xuất phát từ khả năng kiểm soát của những cảm giác khác nhau. Dữ liệu của chúng tôi tiết lộ rằng cảm xúc tiêu cực về mặt cảm xúc khó kiểm soát hơn cảm xúc tích cực. Những cảm xúc khó chịu được kích hoạt trong các sự kiện lớn trong cuộc đời có thể đơn giản là cảm thấy mặn mà hơn với chúng ta vì chúng ta có ít quyền kiểm soát sau đó. Chúng ta có xu hướng quên rằng, phần lớn, cuộc sống thực sự khá dễ chịu, mặc dù những cảm xúc này có thể chỉ đơn giản là ít mặn mà hơn những cảm xúc khó chịu.

Tkết quả hese cung cấp bằng chứng thuyết phục cho tính trung tâm của phản hồi cơ thể trong việc tổ chức cảm xúc có ý thức của chúng tôi. Mặc dù ý thức xuất hiện từ chức năng của não và đôi khi chúng ta trải nghiệm ý thức được đặt trong não, nhưng phản hồi cơ thể rõ ràng góp phần vào một loạt các cảm giác chủ quan. Nhưng tất nhiên, nó cũng không phải là tất cả trong cơ thể chúng ta. Dĩ nhiên, những bệnh nhân có trạng thái cơ thể không được chuyển đến não do chấn thương tủy sống hoặc rối loạn chức năng hệ thống thần kinh tự chủ là không trống của những cảm xúc của đời sống tinh thần. Điều này sẽ không thể xảy ra nếu cơ thể là nguồn cảm xúc duy nhất của chúng ta. Thay vào đó, toàn bộ chòm sao của bộ não và cơ thể, với nội tạng, cơ bắp và các cơ quan của nó, mang lại màu sắc cho cuộc sống bên trong của chúng ta, và chỉ đơn giản là đánh bật một phần của hệ thống là không đủ để gây ra sự cố hoàn toàn. Cảm giác, nhận thức và ký ức là những phần quan trọng của câu đố về ý thức.


Nhận thông tin mới nhất từ ​​Nội tâm


Tại sao cảm xúc lại bò vào ý thức của chúng ta ngay từ đầu? Nhà thần kinh học Antonio Damasio tại Đại học Nam California có đề xuất rằng các yếu tố đầu vào liên quan đến cảm xúc từ cơ thể đến não có thể tạo ra dấu vết ý thức đầu tiên trong tổ tiên đầu tiên của chúng ta. Đau gây ra bởi tổn thương mô là một trong những tín hiệu cảnh báo quan trọng nhất đối với một cá nhân. Các sinh vật bắt đầu có thể cảm thấy các rối loạn chức năng như vậy trong cơ thể của họ sẽ có một lợi thế rất lớn, vì họ có thể rút khỏi những nguy hiểm và nghỉ ngơi để thúc đẩy sự phục hồi khi bị thương hoặc bị bệnh. Tính trung tâm của nỗi đau và cảm giác tồi tệ đối với không gian làm việc tinh thần của chúng ta vẫn còn rõ ràng - ngay cả ngày nay, phổ biến nhất lý do đi khám bác sĩ đơn giản là cảm thấy không khỏe

Sự phát triển nhận thức về các tác hại liên quan đến cơ thể cuối cùng có thể đã mở đường cho sự xuất hiện của các hình thức tư duy và quá trình tiên tiến hơn, như ngôn ngữ, suy nghĩ và lý luận. Và nhiều cảm xúc của chúng tôi không riêng tư chút nào. Biết những gì đang diễn ra trong cơ thể của chính chúng ta là hữu ích, nhưng theo dõi các trạng thái và mục tiêu bên trong của người khác có thể còn hơn thế nữa. Tương tự, khi cơ thể chúng ta báo hiệu trạng thái nội bộ của chúng ta cho chúng ta, họ cũng thường truyền đạt trạng thái nội bộ của chúng ta cho người khác. Con người và nhiều loài động vật có khả năng đọc ý định, cảm xúc và mục tiêu của nhau từ hành vi của họ như biểu cảm trên khuôn mặt và cơ thể. Khả năng như vậy để thúc đẩy sự gắn kết xã hội bằng cách trao đổi cảm xúc và các trạng thái tinh thần khác có khả năng mang lại lợi thế tiến hóa đáng kể cho tổ tiên của chúng ta, và thậm chí có thể lập luận rằng ý thức hoàn toàn riêng tư sẽ bị hạn chế sử dụng. Do đó, không có gì đáng ngạc nhiên khi một trong những câu hỏi xã hội phổ biến nhất của chúng tôi là 'Bạn cảm thấy thế nào?' - tìm hiểu thông tin để xây dựng các mô hình về tâm trí và cơ thể của người khác.

Ý thức là một trong những điều bí ẩn lớn nhất đối với các nhà thần kinh học, nhà tâm lý học và nhà triết học, và ngay cả những phát hiện gần đây của chúng ta cũng không thể nói làm thế nào não và cơ thể cùng tạo ra thế giới tinh thần bên trong của chúng ta từ các đầu vào khác nhau. Tuy nhiên, chúng cho thấy rằng chúng ta cần bắt đầu làm sáng tỏ các tương tác giữa não và cơ thể nếu chúng ta muốn hiểu cách thức hoạt động của tâm trí con người.Bộ đếm Aeon - không xóa

Giới thiệu về Tác giả

Lauri Nummenmaa là phó giáo sư tâm lý học tại Đại học Turku ở Phần Lan, nơi ông lãnh đạo phòng thí nghiệm Hệ thống cảm xúc con người tại Trung tâm Turku PET và Khoa Tâm lý học.

Bài viết này ban đầu được xuất bản tại thời gian dài vô tận và đã được tái bản dưới Creative Commons.

Sách liên quan

{amazonWS: searchindex = Books; Keywords = intuition; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

theo dõi Nội bộ trên

facebook-iconbiểu tượng twitterbiểu tượng rss

Nhận tin mới nhất qua email

{Emailcloak = off}

ĐỌC MOST