Trải qua chấn thương đạo đức khi đối mặt với bạo lực, thờ ơ và nhầm lẫn

Trải qua chấn thương đạo đức khi đối mặt với bạo lực, thờ ơ và nhầm lẫn
Hình ảnh của solvig

Chấn thương đạo đức là một vết thương cho tâm hồn. Nó xảy ra khi bạn tham gia hoặc chứng kiến ​​những điều vượt qua niềm tin sâu sắc nhất của bạn về đúng và sai. Đó là chấn thương cực đoan biểu hiện như đau buồn, đau khổ, xấu hổ, tội lỗi hoặc bất kỳ sự kết hợp của những điều đó. Nó thể hiện như những suy nghĩ tiêu cực, hận thù bản thân, hận thù người khác, cảm giác hối tiếc, hành vi ám ảnh, xu hướng phá hoại, ý tưởng tự tử và cô lập tất cả.

Bạn có thể gặp chấn thương đạo đức nếu bạn sống sót sau khi bị lạm dụng, chứng kiến ​​bạo lực, tham gia vào cuộc chiến hỗn loạn hoặc trải qua bất kỳ hình thức chấn thương nào làm thay đổi sự hiểu biết của bạn về những gì bạn hoặc con người khác có khả năng về mặt đạo đức. Đối với nhiều cựu chiến binh, chấn thương đạo đức bị gây ra trong chiến tranh, khi họ bị chia thành hai phiên bản khác nhau của chính họ: con người họ trước chiến tranh, mà đạo đức đã ăn sâu vào họ bởi cha mẹ, tôn giáo, văn hóa và xã hội, và con người họ trở thành suốt trong chiến tranh, mà đạo đức đã được thay thế bằng ý thức đúng sai giúp họ sống sót trong vùng chiến sự.

Khi khói tan và sự hỗn loạn của chiến tranh kết thúc, hai vị thần này, với hai bộ giá trị đạo đức khác nhau, đối đầu nhau và tiếp tục chiến đấu. Bản thân trước chiến tranh chỉ vào bản thân sau chiến tranh và nói, Hey Hey! Tôi biết những gì bạn đã làm. Tôi biết những gì bạn đã thấy. Bạn đã sai, bạn xấu, và bạn không bao giờ có thể tốt trở lại.

Trải qua chấn thương đạo đức

Một người lính có thể gặp chấn thương đạo đức khi phản ánh về hành động của mình trong khi chiến đấu. Nhưng họ cũng có thể trải nghiệm tổn thương đạo đức bằng cách làm chứng cho hành động của người khác. Sự thờ ơ lạnh lùng của một sĩ quan chỉ huy khi anh ta đứng trên một thường dân đang hấp hối; việc bắt và tra tấn những người đàn ông được biết là vô tội; quả bom được trồng có chủ đích để hủy hoại cuộc sống của con người: tất cả đều có thể đặt câu hỏi về niềm tin văn hóa được giữ vững của chúng ta rằng tất cả mọi người, sâu thẳm, đều tốt lành.

Làm chứng cho sự thờ ơ về đạo đức của người khác, hoặc sự ngăn chặn bạo lực, là đủ để làm cong sự hiểu biết của bạn về đạo đức và khiến bạn đặt câu hỏi về tính cách đạo đức của mọi người bạn gặp. Điều này khiến các cựu chiến binh khó tin tưởng người khác và đảm nhận điều tốt nhất ở người khác, và vào chính họ.

Trong khuôn mặt của sự nhầm lẫn, bất lực và phản bội

Ngoài việc tham gia và chứng kiến ​​bạo lực, còn có một nguyên nhân thứ ba, ít được biết đến hơn về chấn thương đạo đức tác động đến những người lính trở về từ chiến tranh. Đó là cảm giác bối rối, bất lực và phản bội mà những người lính cảm thấy khi họ trở về nhà và cố gắng trở lại cuộc sống dân sự.

Một số người gọi họ là anh hùng, nhưng hầu hết các cựu chiến binh không cảm thấy như anh hùng, vì vậy có một sự mất kết nối giữa trải nghiệm thực tế về chiến tranh và trải nghiệm nhận thức về nó. Sự mất kết nối đó khiến các cựu chiến binh cảm thấy bị cô lập và hiểu lầm.


Nhận thông tin mới nhất từ ​​Nội tâm


Những người khác đặt câu hỏi về tính cách đạo đức của các cựu chiến binh khi tham gia vào các cuộc chiến bắt đầu từ những giả vờ sai lầm, hoặc trong bất kỳ cuộc chiến nào. Một nhóm thiểu số nhỏ nhưng có tiếng gọi các cựu chiến binh là đỉa hoặc lười biếng. Họ nói rằng các cựu chiến binh đang lợi dụng chính phủ, và sau đó là người nộp thuế, khi họ tham gia vào các lợi ích đã hứa với họ cho dịch vụ của họ. Khi phải đối mặt với những lời buộc tội, hiểu lầm và câu hỏi này, các cựu chiến binh bắt đầu tự đặt câu hỏi.

Chấn thương cấp độ linh hồn

Tổn thương đạo đức là tình cảm, tâm lý và tinh thần. Điều này làm cho nó khác với rối loạn căng thẳng sau chấn thương, đó là một phản ứng sinh lý nhiều hơn - phản ứng của não và cơ thể đối với căng thẳng hoặc sợ hãi kéo dài. Một số triệu chứng của PTSD - ác mộng, hồi tưởng, mất ngủ, mất tập trung - có thể được ổn định bằng thuốc. Nhưng chấn thương đạo đức dường như không đáp ứng với thuốc, ít nhất là không vĩnh viễn. Không ở cấp độ tâm hồn.

Thời gian và bản thân nó cũng không đủ để chữa lành sự đau khổ của tổn thương đạo đức. Thời gian có thể làm dịu đi vết thương đạo đức, nhưng nó cũng có thể làm cứng ký ức, làm cho mô sẹo tình cảm thậm chí khó lành hơn. Đó là những gì xảy ra nếu bạn để lại vết thương lòng mà không chăm sóc nó. Và đó là lý do tại sao rất nhiều cựu chiến binh Việt Nam dùng thuốc tâm thần trong nhiều thập kỷ và sau đó, khi họ nghỉ hưu hoặc ly hôn, hoặc bị buộc phải đối mặt với chính mình và quá khứ, vẫn tìm thấy một thế giới đau đớn đang chờ đợi họ. Thuốc chỉ điều trị các triệu chứng của họ, không phải là nguyên nhân gốc rễ của các triệu chứng đó. Vết thương có thể phát triển quá lớn, quá tiêu tốn, cảm giác như cách duy nhất để thoát khỏi nó là cái chết.

VA ước tính rằng tại Hoa Kỳ, hai mươi cựu chiến binh lấy đi mạng sống của họ mỗi ngày.* Trong khi phần lớn những người chết vì tự tử đều ở độ tuổi trên năm mươi, số lượng bác sĩ thú y trẻ tuổi đóng góp vào thống kê hai mươi ngày này đang tăng đều đặn. Nếu các cựu chiến binh của các cuộc chiến ở Iraq và Afghanistan không thừa nhận và chữa lành vết thương đạo đức, thế hệ cựu chiến binh sẽ tiếp tục đối mặt với số phận giống như những người đã đi trước đó.

Có thể chữa lành ngay cả khi các phương pháp truyền thống như trị liệu nói chuyện, EMDR (Giải mẫn cảm và tái xử lý chuyển động mắt) và dùng thuốc đã thất bại. Một phương pháp chữa bệnh có thể truy cập được cho bất cứ ai sẵn sàng ngồi yên trong một vài phút và chỉ cần thở. Ngay khi một cá nhân sẵn sàng chịu trách nhiệm về sự chữa lành của chính mình, ân sủng lao vào để làm giảm nỗi đau, làm sáng tỏ những ký ức đau thương và giải phóng quá khứ mãi mãi. Thiền, hơi thở làm việc và trí thông minh tự nhiên của cơ thể có thể giúp chữa lành chấn thương sâu theo cách mà tâm trí không thể. Bạn không thể nghĩ cảm thấy tốt hơn Bạn không thể sẽ tự mình chữa lành. Nhưng khi tham gia một môn học như thiền, bạn tạo ra không gian nơi sự chữa lành có thể xảy ra, một cách tự nhiên. Hành động và kỷ luật thiền định có thể cứu chuộc một cuộc sống - cho dù vết thương có sâu đến đâu.

Trách nhiệm thừa nhận, chấp nhận và chữa lành vết thương đạo đức không chỉ thuộc về những người bị tổn thương đạo đức. Khi chúng tôi gửi tuổi trẻ của mình vào trận chiến thay mặt chúng tôi, chúng tôi đồng lõa trong hành động của họ. Chúng tôi có trách nhiệm mang phần đau đớn mà những hành động đó gây ra. Và khi nhận trách nhiệm, chúng tôi được trao quyền để giúp những người phụ nữ và những người đàn ông này xây dựng lại giàn giáo đạo đức của họ, đòi lại vị trí của họ trong xã hội mà họ tình nguyện bảo vệ và ghi nhớ ý nghĩa của con người - và thuộc về.

Giảm đau

Tôi nghĩ rằng tôi đang viết cuốn sách này bởi vì tôi muốn cho bạn một tia hy vọng. Mục tiêu của tôi, khi tôi bắt đầu, là để giúp bạn tìm thấy sự giảm đau. Nhưng bạn xứng đáng hơn thế. Bạn có thể có nhiều hơn thế. Bạn còn nhiều hơn thế.

Bạn có thể cảm thấy chắc chắn 100 phần trăm rằng bạn sẽ không bao giờ cảm thấy tốt hơn bạn làm ngay bây giờ. Bạn có thể muốn bò ra khỏi da vì quá khứ đang nghiền nát bạn và nó đau đến mức chết tiệt bạn mỗi ngày.

Tôi biết nó đau đến mức nào. Tôi biết làm thế nào mà nó không thể chịu đựng được.

Nhưng nỗi đau không phải là sự thật cuối cùng. Đau đớn là một ảo ảnh của thế giới này. Đó không phải là bạn thực sự là ai trong sơ đồ lớn của mọi thứ. Trong thế giới của chúng ta, Thiên Chúa biểu lộ như thiện và ác, sự thật và dối trá, ánh sáng và bóng tối. Nhưng bản chất thực sự của bạn lớn hơn nhiều so với những gì xảy ra ở đây.

Bạn không cần phải tin rằng Chúa ở trong mọi thứ và mọi thứ xảy ra đều có lý do. Bạn không cần phải xem tổn thương đạo đức như một món quà, một công cụ giảng dạy mạnh mẽ có ý nghĩa cưỡng bức, đau đớn, nhắc nhở bạn thực sự là ai. Bạn không cần phải tin rằng những điều tồi tệ xảy ra với chúng ta là cơ hội học tập tốt nhất của chúng ta có nghĩa là làm chúng ta rung động và đánh thức chúng ta và thay đổi chúng ta tốt hơn. Bạn không cần phải hiểu rằng chấn thương đạo đức làm nổi bật bạn không phải - rằng nỗi đau và đau buồn và cảm giác tội lỗi và xấu hổ làm tổn thương rất nhiều bởi vì những điều đó rất trái ngược với bản chất thật của bạn. Bạn không cần phải hiểu rằng thật đau lòng khi trải nghiệm tổn thương đạo đức vì chấn thương đạo đức là vậy không bạn

Nhưng, ngay cả khi bạn cảm thấy bị tổn thương bởi tổn thương đạo đức và một mình trên thế giới, bạn không tách rời khỏi vẻ đẹp và những điều tốt đẹp tồn tại ở đây. Bạn vẫn là một phần của điều đó. Bạn được kết nối với điều đó, cho dù bạn cảm thấy nó ngay bây giờ hay không. Bạn có thể trải nghiệm vẻ đẹp và sự tốt đẹp đó một lần nữa, nếu bạn muốn.

Nếu bạn kêu cứu và giúp đỡ, sự giúp đỡ và cứu trợ sẽ đến. Họ có thể đến như một người đàn ông được sơn màu đen và trắng, với lông và một con sói chết trên đầu. Họ có thể đến như một người đàn ông trầm tính, tốt bụng, hay một đàn hươu ở cửa sổ. Giúp đỡ và nhẹ nhõm có thể đến như một giáo viên tốt bụng, nhưng họ có thể đến như một cậu bé mắt nâu nhỏ đang cầu xin bạn một miếng kẹo, hoặc một cô gái chết trong vòng tay của bạn mình. Họ thậm chí có thể đến như một người đàn ông mặc đồ đen lặn sau một chiếc xe đang đỗ khi anh ta cố gắng kết liễu cuộc đời bạn.

Sự chữa lành bắt đầu khi bạn ngừng chống lại các giáo viên trong cuộc sống của bạn, bất kể hình thức của họ và bắt đầu tò mò. Hãy tò mò về nỗi đau của bạn. Bắt đầu đặt câu hỏi về nó - về nguồn gốc từ đâu, nguyên nhân gây ra nó và điều gì có thể khiến bạn cảm thấy tốt hơn. Sau đó, tò mò về những cách mà bạn đang cố gắng chữa lành.

Bạn có thể hỏi những câu như, Tại sao tôi luôn trong tâm trạng tồi tệ như vậy sau khi tôi uống? hoặc tại sao tôi vẫn cảm thấy chán nản mặc dù tôi đang dùng thuốc? Nếu bạn đặt câu hỏi và tìm kiếm sự thật với một trái tim trung thực, câu trả lời sẽ xuất hiện.

Trong khi đó, một nơi tốt để bắt đầu là ngay tại nơi bạn đang ở. Vì vậy, ngồi xuống, đứng yên và hít một hơi thật sâu. Sau đó có thể lấy một cái khác. Nếu khó ngồi yên, hãy hỏi tại sao. Nếu bạn cảm thấy nhiều kháng cự, hãy tò mò về điều đó. Hãy nhẹ nhàng với chính mình. Thất bại là được. Thất bại sẽ xảy ra. Nếu bạn vẫn còn thở, có nhiều điều đúng với bạn hơn là sai. Nếu bạn vẫn còn thở, có hy vọng.

Trích từ sách Chiến tranh kết thúc ở đâu.
© 2019 của Tom Voss và Rebecca Anne Nguyễn.
In lại với sự cho phép NewWorldL Library.com

Nguồn bài viết

Khi chiến tranh kết thúc: Hành trình chữa lành 2,700 dặm của cựu chiến binh chiến đấu - Hồi phục từ PTSD và chấn thương tinh thần thông qua Thiền
của Tom Voss và Rebecca Anne Nguyễn

Nơi chiến tranh kết thúc của Tom Voss và Rebecca Anne NguyễnMột hành trình kỳ cựu của một cựu chiến binh trong Chiến tranh Iraq từ tuyệt vọng tự tử đến hy vọng. Câu chuyện của Tom Voss sẽ truyền cảm hứng cho các cựu chiến binh, bạn bè và gia đình của họ và những người sống sót dưới mọi hình thức. (Cũng có sẵn dưới dạng phiên bản Kindle và dưới dạng audiobook.)

Để biết thêm thông tin và / hoặc đặt mua cuốn sách này, nhấn vào đây để liên lạc với chúng tôi.

Sách liên quan

Lưu ý

Tom Voss, tác giả của Where War EndsTom Voss từng là một trinh sát bộ binh trong Tiểu đoàn 3, trung đội trinh sát bắn tỉa của Trung đoàn 21. Khi được triển khai tại Mosul, Iraq, ông đã tham gia vào hàng trăm nhiệm vụ chiến đấu và nhân đạo. Rebecca Anne Nguyễn, chị gái và đồng tác giả của Voss, là một nhà văn ở Charlotte, Bắc Carolina. TheMedatingVet.com

Video / Bài thuyết trình với Tom Voss và Rebecca Nguyễn: Cựu chiến binh và chấn thương đạo đức: Làm thế nào bạn có thể giúp đỡ

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

theo dõi Nội bộ trên

facebook-iconbiểu tượng twitterbiểu tượng rss

Nhận tin mới nhất qua email

{Emailcloak = off}

TỪ BÀI VIẾT

Ngày phán xét đã đến với GOP
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Đảng Cộng hòa không còn là đảng chính trị thân Mỹ. Đây là một đảng giả chính trị bất hợp pháp đầy rẫy những kẻ cực đoan và phản động mà mục tiêu đã nêu là gây rối, gây mất ổn định và đánh bại
Tại sao Donald Trump có thể trở thành kẻ thua cuộc lớn nhất trong lịch sử
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Cập nhật ngày 2 tháng 20020 năm 2 - Toàn bộ đại dịch coronavirus này đang tiêu tốn cả gia tài, có thể là 3 hoặc 4 hoặc XNUMX vận may, tất cả đều có kích thước không xác định. Ồ vâng, và, hàng trăm ngàn, có thể một triệu người sẽ chết
Mắt xanh vs Mắt nâu: Cách phân biệt chủng tộc
by Marie T. Russell, Nội tâm
Trong tập Oprah Show năm 1992 này, nhà hoạt động và nhà giáo dục chống phân biệt chủng tộc từng đoạt giải thưởng Jane Elliott đã dạy cho khán giả một bài học khó khăn về phân biệt chủng tộc bằng cách chứng minh sự dễ dàng trong việc học định kiến.
Một sự thay đổi sẽ đến ...
by Marie T. Russell, Nội tâm
(30 tháng 2020 năm XNUMX) Khi tôi xem tin tức về các sự kiện ở Philadephia và các thành phố khác trong nước, trái tim tôi đau nhói vì những gì đang diễn ra. Tôi biết rằng đây là một phần của sự thay đổi lớn hơn đang diễn ra
Một bài hát có thể nâng đỡ trái tim và tâm hồn
by Marie T. Russell, Nội tâm
Tôi có một số cách mà tôi sử dụng để xóa bóng tối khỏi tâm trí khi tôi thấy nó đã len lỏi vào. Một là làm vườn, hoặc dành thời gian trong tự nhiên. Cái khác là im lặng. Một cách khác là đọc. Và một trong những đó