Thay đổi thế giới ... Một hành động tại một thời điểm

Thay đổi thế giới ... Một hành động tại một thời điểm
Hình ảnh của Gerd Altmann

Hơn ba mươi năm trước, tôi đã dành một vài ngày với một giáo viên Sufi nổi loạn ở San Francisco. Ông mô tả khái niệm tái sinh của mình, mà tôi nghĩ là một phép ẩn dụ thú vị tương tự như cách cộng hưởng hình thái và phi địa phương ngụ ý rằng tất cả chúng ta đều thay đổi thế giới.

Khi chúng ta chết, anh nói, ý thức của chúng tôi hòa tan vào thứ mà anh gọi là "súp vũ trụ". Tất cả những suy nghĩ, ước mơ, nỗi sợ hãi, kinh nghiệm và tất cả mọi thứ của chúng ta - tất cả đều đi vào nồi súp, tạo thành "một món garu vũ trụ khổng lồ, với mọi người trộn lẫn với mọi người khác." Khi một đứa trẻ mới chào đời, anh ta nói, "đầu bếp vũ trụ" sẽ nhặt muôi của mình, thò tay vào nồi súp vũ trụ và rút ra một lượng súp đủ để lấp đầy cơ thể / tâm hồn con người. Điều này đã được đổ vào con người mới.

Đó là một khái niệm thú vị, và tôi thực sự không có ý kiến ​​mạnh mẽ theo cách này hay cách khác về tính hợp lệ của nó. Tôi đặc biệt thích, tuy nhiên, ý nghĩa anh ấy rút ra từ nó. "Bởi vì tất cả chúng ta đều đến từ cùng một món súp", ông nói, "tất cả chúng ta đều có nghĩa vụ làm cho món súp trở nên hạnh phúc hơn, nhẹ hơn, ngon hơn. Mọi suy nghĩ chúng ta nghĩ và mọi hành động chúng ta thực hiện cuối cùng sẽ trở thành món súp, và vì thế được rót thành một trong những hậu duệ của chúng ta. Vì vậy, hành động, suy nghĩ, lời nói của chúng ta - thậm chí là dường như không đáng kể - đều quan trọng. "

Tuy nhiên, nhìn vào công việc của Einstein, Bohr và Sheldrake, câu hỏi được đặt ra: Tại sao phải đợi đến khi chúng ta chết để thêm vào món súp?

Trong thực tế, tất cả các bằng chứng có sẵn, từ vật lý đến tâm lý học thông thường, cho chúng ta biết rằng hành động của chúng ta bây giờ, hôm nay, thời điểm này khi bạn đọc cuốn sách này [Những giờ cuối cùng của ánh sáng mặt trời cổ đại], đang ảnh hưởng đến mọi thứ và mọi người trong sáng tạo.

Thực hành những hành vi nhỏ của lòng thương xót vô danh

Vì vậy, nơi nào chúng ta bắt đầu? Trong Bài giảng trên núi, Chúa Giêsu đã chỉ ra rằng khi chúng ta làm "việc tốt", chúng ta nên làm chúng mà không cần người khác biết rằng chúng ta đã làm chúng. Đây là một nhiệm vụ khó khăn: bạn phải liên tục để mắt đến những cơ hội như vậy.

Nhiều người, nhìn vào sự to lớn của tất cả các vấn đề mà thế giới phải đối mặt, cảm thấy chán nản, choáng ngợp và thờ ơ. Họ thường bỏ cuộc.


Nhận thông tin mới nhất từ ​​Nội tâm


Nhưng có sức mạnh tinh thần và văn hóa lớn trong việc thực hiện những hành động nhỏ của lòng thương xót. Chúng vang xa hơn hầu hết mọi người nhận ra, và bắt đầu một quá trình "cộng hưởng hình thái" đưa ra ngoài không khí - theo cách trở nên dễ lây lan về mặt văn hóa - hàng triệu bước nhỏ phải được thực hiện trên toàn thế giới để cứu hành tinh và loài của chúng ta .

Chúng ta đã thấy điều này lặp đi lặp lại, theo cách các nhà mốt lan truyền, những trò đùa đi khắp thế giới, những cách mà ý thức được chia sẻ. Ở một mức độ nào đó, tất cả chúng ta đều kết nối. Khi bạn cứu mạng sống của một sinh vật khác - thậm chí là một con sâu hoặc cỏ dại - bạn đang đưa vào không khí để cứu sống. Những hành động nhỏ của lòng thương xót là một trong những hoạt động tâm linh biến đổi nhất mà một người có thể tham gia, đó có lẽ là lý do tại sao Chúa Giêsu và những giáo viên và nhà tiên tri trước khi anh ta liên tục nhấn mạnh vào họ.

Mỗi chúng ta đều có bốn nhiệm vụ phải làm mỗi ngày

Một người kể chuyện và giáo viên người Mỹ bản địa nói với tôi:

"Theo truyền thống của tôi, từ khi bắt đầu sáng tạo, mỗi sáng, khi mặt trời mọc, mỗi người chúng ta đều được bốn người giao nhiệm vụ cho ngày đó.

Đầu tiên, Tôi phải học ít nhất một điều có ý nghĩa ngày hôm nay.

Thứ hai, Tôi phải dạy ít nhất một điều có ý nghĩa cho người khác.

Thứ ba, Tôi phải làm một cái gì đó cho một người khác, và sẽ tốt nhất nếu người đó thậm chí không nhận ra rằng tôi đã làm một cái gì đó cho họ.

Và, thứ tư, Tôi phải đối xử với tất cả các sinh vật sống với sự tôn trọng.

Điều này lan truyền những điều này trên khắp thế giới. "

Việc tốt: Dành cho con người cũng như Động vật

Trong hầu hết các Làng trẻ em Salem trên thế giới (cộng đồng dành cho trẻ em bị lạm dụng trên toàn thế giới, lần đầu tiên được bắt đầu bởi Gottfried Muller ở 1957), có những chuồng ngựa để cưỡi ngựa. Tôi đã biết về những con ngựa ở Stadtsteinach, trụ sở tại Đức của Salem, trong nhiều năm: Tôi đã thấy chúng biểu diễn trang phục, cho chúng ăn, đã đi đến chuồng ngựa của chúng và cho chúng ăn táo mỗi tối với Gottfried Muller, người cố vấn của tôi, sau bữa tối Nhà khách Salem. Điều đầu tiên tôi không biết là những con ngựa đến từ đâu.

Theo thời gian câu chuyện xuất hiện, vì Herr Muller không thường nói về "những việc tốt" mà anh ta làm. Anh ta đã ở trong một nhà ga xe lửa và một chuyến tàu đã chở những con ngựa từ Tiệp Khắc đến các nhà máy sản xuất xúc xích của Đức. Nhìn thấy những con ngựa, anh hỏi nếu có thể "cứu" bất kỳ con nào trong số chúng. Công ty xúc xích đã đồng ý bán cho anh ta một ít, và những con ngựa đó đã trở thành quần thể ngựa nguyên bản tại Salem.

Tôi thường tự hỏi tại sao những con ngựa Salem dường như tạo ra sức hấp dẫn mạnh mẽ như vậy đối với cả trẻ em ở Salem và du khách. Bây giờ tôi tin rằng nó có thể phải làm với hành động thầm lặng của Gottfried Muller trong việc cứu mạng họ.

Thực hiện những hành vi nhỏ của lòng thương xót với lòng trắc ẩn

Vào tháng 10 của 1997, tôi đã ở Stadtsteinach với Herr Muller trong bữa sáng. Một "Kitô hữu độc lập" trung thành (anh ta sẽ không tham gia tôn giáo có tổ chức nào) nhưng thích những ẩn dụ của Kitô giáo và Do Thái, anh nói,

"Bạn biết đấy, trong phạm vi cân bằng của thiện và ác, có rất nhiều sức mạnh và sức nặng đứng về phía đau đớn và dằn vặt và xấu xa trên thế giới. Câu chuyện về Gióp cho biết có bao nhiêu thế lực khác nhau đã tạo ra chiến tranh, để tạo ra các cuộc chiến đau đớn, làm khổ con người, thậm chí tạo ra thứ trông giống như phép màu. Nhưng có một khả năng mà Satan không có. Đó là một khả năng mà chỉ chúng ta có. Và, bởi vì anh ta không có khả năng này, ngay cả khi chúng ta sử dụng nó những cách rất nhỏ, đó là một trọng lượng lớn cho sự tốt đẹp trên quy mô cân bằng của thế giới. "

"Và khả năng này là gì?" Tôi đã nói.

"Baumhertzig," anh nói. Đó là một từ tiếng Đức có nghĩa là những hành động nhỏ của lòng thương xót, được thực hiện với lòng trắc ẩn.

"Và, như Chúa Giêsu đã nói trong Bài giảng trên núi về người góa phụ đã cho một xu, đó thường là những hành động nhỏ nhất, vô danh nhất tạo ra sấm sét lớn nhất trong thế giới tâm linh."

Hành động, lời nói, suy nghĩ của bạn có tác dụng mạnh mẽ

Thay đổi thế giới - Một hành động tại một thời điểm, bài viết của Thom HartmannHành động, lời nói và thậm chí cả suy nghĩ của bạn có tác động mạnh mẽ về tinh thần và thế giới thực, cho dù người khác có biết về chúng hay không. Mỗi chúng ta giống như những máy phát thu nhỏ, đưa ra không trung bất cứ thứ gì chúng ta đang có vào lúc này. Đây là lý do tại sao các tu viện và trung tâm nhập thất và cộng đồng Salem trên khắp thế giới rất quan trọng: chúng là đèn hiệu tâm linh và chúng tỏa ra khu vực phi địa phương, hình thái của thế giới thực, ánh sáng tâm linh mà chúng tạo ra .

Cho dù các vấn đề của thế giới có vẻ nặng nề đến mức nào, bạn vẫn có ảnh hưởng, ngay cả khi không ai biết bạn đã làm gì. Ví dụ, cầu nguyện đã được chứng minh trong các thí nghiệm mù đôi, được kiểm soát khoa học tại Đại học Harvard để tăng tốc độ chữa lành, ngay cả khi những người cầu nguyện và những người chữa lành không biết nhau, chưa bao giờ gặp nhau, và nằm ở những nơi khác nhau của thế giới.

Khoa học đang chứng minh sự tồn tại của một thứ mà nó từng nghĩ không được chấp nhận: bản chất sống của vũ trụ và sự liên kết của tất cả mọi thứ. Điều đó, khi lùi lại khỏi sự xâm nhập và làm xao lãng nền văn hóa do công ty điều hành và tiếp cận với thiên tính cả trong chính chúng ta và trong tự nhiên, chúng ta có thể tìm thấy một sức mạnh và mục đích và ý nghĩa sâu sắc đối với cuộc sống. Từ nơi này, từ điểm thuận lợi mới này, chúng ta có thể thấy sự điên rồ thiết yếu của lối sống thống trị wetiko, và khi đủ người hiểu ra điều này, chúng ta sẽ quay lại con đường hủy diệt mà nhân loại đang theo đuổi.

(Wetiko là một từ mà người Mỹ bản địa sử dụng để chỉ định một người ác không bao giờ lo lắng về hạnh phúc của người khác.)

Làm thế nào nhiều người mất?

Có bao nhiêu người? Một tờ rơi gần đây tôi nhận được từ một tổ chức chỉ đơn giản gọi nó là "Chỉ có tình yêu"tuyên bố số này chỉ là một 80,000. Họ đề nghị mọi người nên phản ứng với bất kỳ sự kiện tiêu cực nào - cá nhân hoặc trên toàn thế giới - bằng cách tụng kinh về mặt tinh thần," Chỉ có tình yêu chiếm ưu thế. "Khi tôi hỏi Victor Grey, Tác giả của Web không có thợ dệt và The Laser of Intent và một thành viên của tổ chức, nơi họ đã đưa ra con số đó, anh ấy đã viết cho tôi:

"Các nhà vật lý nói với chúng ta rằng theo định luật cơ học sóng, cường độ của (bất kỳ loại) sóng nào cùng pha với nhau là bình phương của tổng sóng. Nói cách khác, hai sóng cộng lại là bốn lần dữ dội như một sóng, mười sóng mạnh gấp một trăm lần, v.v. Vì suy nghĩ là một năng lượng và tất cả năng lượng xảy ra như sóng, chúng tôi tin rằng mọi người 80,000 đều nghĩ cùng một thứ là mạnh mẽ, về mặt tạo ra thực tế mà tất cả chúng ta đều chia sẻ, khi người 6,400,000,000 (80,000 lần 80,000) sinh sống trên hành tinh vào đầu thế kỷ, trong suy nghĩ hỗn loạn ngẫu nhiên của họ. Do đó, mọi người 80,000 chỉ tin vào tình yêu sẽ đủ để thay đổi thực tại hành tinh. "

Nó có thể là? Các nghiên cứu được thực hiện bởi những người Thiền Siêu Việt đã chứng minh nhiều lần rằng khi đạt đến một ngưỡng thiền định nhất định trong một thành phố, tỷ lệ tội phạm của thành phố đột nhiên giảm xuống. (Bảy phần trăm là con số thường được trích dẫn nhất, mặc dù một số nhóm tuyên bố chỉ bằng một phần trăm.)

Dù số lượng là bao nhiêu, có một tác động hiệp đồng trong các tương tác của con người. Càng nhiều người nghĩ hoặc tin theo một cách nhất định, sẽ càng dễ dàng nghĩ hoặc tin theo cách đó. Càng nhiều hành động thương xót được thực hiện, càng có nhiều người sẽ có khuynh hướng hành động thương xót. Càng nhiều người chuyển sang tìm kiếm hòa bình và thiêng liêng, sẽ càng tìm thấy nhiều hòa bình và thần thánh.

In lại với sự cho phép của nhà xuất bản, Sách thần thoại.
© 1998 (Phiên bản cập nhật sửa đổi 2004 của Broadway)

Nguồn bài viết

Những giờ cuối cùng của ánh sáng mặt trời cổ đại: Số phận của thế giới và những gì chúng ta có thể làm trước khi quá muộn
của Thom Hartmann.

Những giờ cuối cùng của ánh sáng mặt trời cổ đại của Thom HartmannTrong khi mọi thứ dường như sụp đổ xung quanh chúng ta - ecodamage, gen Engineering, bệnh độc lực, sự kết thúc của dầu giá rẻ, thiếu nước, nạn đói toàn cầu, chiến tranh - chúng ta vẫn có thể làm gì đó về nó và tạo ra một thế giới sẽ hoạt động cho chúng ta và cho trẻ em của chúng tôi. Cảm hứng cho bộ phim trên web của Leonardo DiCaprio Cảnh báo toàn cầu, Những giờ cuối cùng của ánh sáng mặt trời cổ đại chi tiết những gì đang xảy ra với hành tinh của chúng ta, lý do cho hành vi mù quáng của nền văn hóa của chúng ta và cách chúng ta có thể khắc phục vấn đề.

Thông tin / Đặt mua cuốn sách này (phiên bản sửa đổi và cập nhật / bìa khác nhau).

Thêm sách của tác giả này

Lưu ý

Thom HartmannNhững cuốn sách của Thom Hartmann đã được viết trên tạp chí Time và ông đã tham gia nhiều chương trình phát thanh và truyền hình trong nước và quốc tế, bao gồm All Things Considered, CNN và BBC radio của NPR. Ông đã hai lần lên trang nhất của tạp chí Phố Wall, đã nói chuyện với người dân 100,000 trên bốn lục địa trong hai thập kỷ qua, và một trong những cuốn sách của ông đã được chọn để đưa vào bộ sưu tập thường trực của Viện Smithsonian. Là một tác giả bán chạy nhất và giành được giải thưởng, ông cũng là một người chia gỗ thỉnh thoảng sống gần căn hộ, tại thành phố Vermont. Ghé thăm trang web của anh ấy tại www.ThomHartmann.com.

Số lượng nhỏ các nhà hoạt động cần phải thay đổi thế giới có thể làm bạn ngạc nhiên (Thom Hartmann w / Ralph Nader)

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

theo dõi Nội bộ trên

facebook-iconbiểu tượng twitterbiểu tượng rss

Nhận tin mới nhất qua email

{Emailcloak = off}

ĐỌC MOST