Điều kỳ diệu của sự thanh lọc: Tìm đường về nhà

Điều kỳ diệu của sự thanh lọc: Tìm đường về nhà

Đó là thông qua việc biết bạn là ai
rằng
trở ngại lớn nhất
để biết bạn là ai
bị xóa.

Eckhart Tolle

Cuộc hành trình huyền bí thường được mô tả như một lối đi qua các giai đoạn phát triển tâm linh khác nhau. Vào cuối cuộc hành trình đó, ngoài cửa Thiên đàng, không còn bước nữa, không còn giai đoạn, không còn thời gian, không còn thân xác - chỉ có tình yêu vĩnh cửu. Bất kể các giai đoạn được liệt kê và mô tả như thế nào trong các phiên bản khác nhau của con đường thần bí, hành trình tâm linh luôn bắt đầu với phép màu thức tỉnh và khao khát sự thật. Một cái gì đó bắt đầu khuấy động bên trong và trái tim muốn biết nhiều hơn.

Sự thức tỉnh có thể xảy ra do một số sự kiện đáng báo động như chẩn đoán y khoa tiêu cực hoặc cái chết của người bạn yêu. Một sự thức tỉnh có thể nảy sinh từ sự cần thiết hoặc nó có thể đến khi một người tỉnh táo khác của một bản ngã say xỉn tràn ngập cảm giác tội lỗi.

Một khi thức tỉnh, chúng ta phải chuẩn bị cho cuộc hành trình. Chúng tôi thực hiện điều này thông qua thanh trừng - hành động giải thoát bản thân khỏi sự dư thừa, khỏi những vướng mắc thừa thãi, khỏi sự buông thả và lười biếng có thể chi phối cuộc sống và đóng vai trò ngăn chặn nhận thức về sự hiện diện của tình yêu. Thanh trừng - làm sạch hoặc thanh tẩy - do đó đứng ở đầu của mọi con đường tâm linh.

Những việc cần làm đầu tiên

Phép lạ là quyền của mọi người nhưng thanh lọc là cần thiết trước tiên.
(Nguyên tắc #7 của khóa học)

Bản ngã sử dụng cơ thể để tấn công, niềm vui và niềm tự hào. Trong tay của Chúa Thánh Thần, mặt khác, cơ thể là một thiết bị học tập. Chúng ta học thông qua giao tiếp, và mục đích của giao tiếp là chữa bệnh. Chúng ta phải chữa lành tất cả các về các mối quan hệ của chúng ta trước khi chúng ta có thể mở cửa Thiên đàng. Vì cánh cửa đó chỉ có thể được mở trong tình yêu, chúng ta không thể vào Thiên đàng một mình, mà chỉ cùng nhau là Một.

Vì cơ thể có một chức năng trên thế giới, tốt nhất là thực hiện chức năng đó. Tuy nhiên, khi thời gian của nó đã xong, chúng ta có thể nhẹ nhàng đặt nó sang một bên và nghỉ ngơi một lúc từ những người lao động vui vẻ thực hiện và vui vẻ kết thúc. Bản ngã đứng ở trung tâm của tất cả những gì nhân tạo và dễ hư hỏng. Trong khi bản ngã mơ, Linh đang dần đánh thức chúng ta đến cuộc sống vĩnh cửu.

Evelyn Underhill viết trong Thần bí rằng không có nhà huyền môn nào có thể bỏ qua giai đoạn thanh trừng ban đầu và gạt bỏ cái cũ để sinh ra cái mới. Những người biết rằng họ đang ở trên một con đường tâm linh bắt đầu đi tới, hãy bỏ đi các khối. Đôi khi sự thanh trừng bao gồm một catharsis, một lời thú tội - đưa nó ra khỏi ngực của bạn. Bước thứ năm trong chương trình mười hai bước của Người nghiện rượu vô danh là thừa nhận với Thiên Chúa, với chính chúng ta và với một người khác là bản chất của những hiểu lầm của chúng ta. Điều này giúp giảm khả năng rơi vào tình trạng từ chối.

Không có độc lập

Tìm kiếm không phải là bản thân của bạn trong các biểu tượng. Không thể có khái niệm
có thể đứng cho những gì bạn đang có.

(Tẻ 31.V.15: 1 tầm 2)

Đã xây dựng một loạt các biện pháp phòng thủ chống lại sự thật, khi chúng ta quay lại và nhìn sâu hơn vào bên trong, không có gì đáng ngạc nhiên khi chúng ta nhận thức rõ hơn về các khối chúng ta đã đặt giữa chúng ta và những người khác - và do đó, giữa chúng ta và Thiên Chúa. Thanh trừng có nghĩa là sẵn sàng nhìn vào các khối chúng ta cần phát hành, vì vậy chúng ta thực sự có thể được chữa lành. Trong cuốn sách của anh ấy Nghệ thuật sống: Thiền Vipassana, William Hart so sánh quá trình phẫu thuật để xử lý vết thương đầy mủ. Trong một mạch tương tự, nhà sư Trappist Thomas Merton nói về những trải nghiệm ban đầu của mình:. . . Tâm hồn tôi tan vỡ vì co thắt, nhưng tan vỡ và sạch sẽ, đau đớn nhưng được vệ sinh, giống như một ổ áp xe.

Những người thức tỉnh vì một trải nghiệm đâm sập và thường bị trải qua một cuộc thanh lọc sâu sắc. Tất nhiên, chúng tôi không muốn nghe rằng những bài học chúng ta phải học là những bài học mà chúng ta đã mang lại cho chính mình. Nhưng Khóa học cho chúng ta biết: Các thử nghiệm trên mạng là những bài học mà bạn không học được trình bày một lần nữa, do đó, nơi bạn đưa ra một lựa chọn sai lầm trước khi bạn có thể làm một điều tốt hơn, và do đó thoát khỏi mọi nỗi đau mà những gì bạn chọn trước đây đã mang đến cho bạn . Trong mọi khó khăn, mọi khó khăn và từng sự bối rối mà Chúa Kitô gọi cho bạn và nhẹ nhàng nói: 'Anh ơi, hãy chọn lại' (Tợi 31.VIII.3: 1 Thẻ 2).

Thật vậy, chúng ta chỉ có thể tìm đường về nhà bằng cách chấp nhận trách nhiệm cho mọi thứ dường như đến với chúng ta. Điều này có thể đòi hỏi một người theo nghĩa đen, cho phép đi về những thứ, mối quan hệ hoặc trạng thái. Tác giả người Anh Aldous Huxley, sau khi xem ngôi nhà của mình bị thiêu rụi, nói rằng trải nghiệm đó đã mang lại cho anh ta một cảm giác sạch sẽ tuyệt vời. Khi anh ta mất đi mọi thứ, cuộc sống của anh ta trở nên sâu sắc hơn. Thật vậy, đối với nhiều nhà huyền môn, mục tiêu cuối cùng là sự trống rỗng hoàn toàn. Những người cho phép đi có thể liên quan đến một cuộc đấu tranh chính trị, tham vọng nghề nghiệp, một cuộc hôn nhân không hạnh phúc, rối loạn ăn uống hoặc nghiện ma túy hoặc rượu. Bất kể mục tiêu là gì, giải pháp luôn luôn là hoàn tác và thay vì thực hiện.

Ăn chay thường được sử dụng như một phương tiện thanh trừng trong thần bí. Saint Catherine of Siena của Ý thế kỷ thứ mười bốn cho biết cô không có nhu cầu về thực phẩm vì cô tìm thấy sự nuôi dưỡng trong sự phong phú của ân sủng mà cô nhận được. Nhịn ăn trong thời gian dài tạo ra một sự thay đổi trong hóa học máu chắc chắn cũng như sự ăn vào của một thuốc hướng tâm thần. Đó là một phần của quyền dậy thì của nhiều bộ lạc bản địa, bao gồm các nhiệm vụ tầm nhìn của người da đỏ Sioux. Thật vậy, ăn chay là một phần của việc đào tạo các nhà huyền môn trên toàn thế giới.

Galen, một học giả y khoa người Hy Lạp trong thế kỷ thứ nhất, thậm chí còn tuyên bố rằng những giấc mơ của người Do Thái được tạo ra bằng cách nhịn ăn rõ ràng hơn. Cơ thể bị bội thực không thể nhìn thấy, ông Don Don Juan của loạt phim Castaneda giải thích. Mặc khải đến với Môi-se, Ê-li và Daniel sau thời gian dài ăn chay, trong khi cả kinh Koran và Cựu Ước đều nhấn mạnh tầm quan trọng của nó.

Ăn chay làm tăng tinh thần rõ ràng và loại bỏ trọng lượng và độc tố không cần thiết. Nó giúp chúng ta giữ lại năng lượng và làm sắc nét các giác quan. Tuy nhiên, nhịn ăn không phải là một bước bắt buộc trong sự phát triển của một cuộc đời chiêm nghiệm. Nó chỉ đơn giản là một công cụ, một phương tiện để đưa một cơ thể bị lạm dụng trở lại cân bằng.

Cô đơn và im lặng

Cô đơn và im lặng là cả hai loại thanh trừng. Linh hồn bị choáng ngợp bởi các thành phố trên mạng - bởi sự bắn phá liên tục của tin tức và phương tiện truyền thông, bởi các trò chơi bản ngã và bởi sự ồn ào của chính trị. Mặt khác, linh hồn được nuôi dưỡng trong cô độc. Nó thèm sự im lặng. Cô đơn cho chúng ta thời gian để làm việc, suy nghĩ hoặc nghỉ ngơi mà không bị phân tâm. Nhiều người thánh sống ẩn dật trong những thế kỷ đầu tiên của Giáo hội Kitô giáo. Trước khi có các tu viện, các ẩn sĩ riêng lẻ sống trong các hang động.

Tách biệt giúp dễ tập trung, duy trì chánh niệm và trở nên chiêm nghiệm. Mặc dù các nhà huyền môn thường dành thời gian một mình, tuy nhiên, họ cũng có thể được kết nối rất cao bởi vì, thiếu các nhận thức về sự hiện diện của tình yêu, họ yêu tất cả mọi thứ. Nghịch lý thay, các nhà huyền môn đơn độc có thể là những cá nhân kết nối nhiều nhất.

Zoroaster chỉ có một mình trên núi khi nhận được tiết lộ của mình. Moses ở một mình trong vùng hoang dã khi nhìn thấy bụi cây cháy và nghe thấy tiếng Chúa. Phật ngồi một mình dưới gốc cây bồ đề khi trải nghiệm sự giác ngộ của mình. Chỉ sau đó, ông mới bắt đầu dạy. Chúa Giêsu đã trải qua bốn mươi ngày bốn mươi đêm ở nơi hoang dã, nơi ông bị ma quỷ (bản ngã) cám dỗ. Sau đó, anh bắt đầu rao giảng về Matthew (Matthew 4: 17). Mohammad đang ngồi một mình trong hang khi nghe thấy từ Reciteite và sau đó nhận được kinh Koran. Một cái gì đó tương đương với sự cô độc của vùng hoang dã là một phần thiết yếu của giáo dục thần bí, thì ông Under Underhill duy trì.

Rumi bảo chúng tôi lắng nghe giọng nói không sử dụng từ ngữ. Catherine of Siena đã trải qua ba năm ẩn dật giống như ẩn dật trong một căn phòng nhỏ, có thể thấy cho đến ngày nay. Cô sống trong ngôi nhà nhỏ của mình, hoàn toàn tách rời khỏi cuộc sống của gia đình. Cô ấy đã tìm thấy, cô ấy nói rằng, sa mạc và sự cô độc ở giữa mọi người. Giống như vậy, Thomas Merton nói với chúng tôi: Đó là sự cô độc sâu sắc mà tôi thấy sự dịu dàng mà tôi có thể yêu anh em mình. Tôi càng cô độc, tôi càng dành nhiều tình cảm cho họ. Sự cô độc và im lặng dạy tôi yêu anh em mình vì những gì họ đang có chứ không phải vì những gì họ nói.

Suỵt!

Cả cuộc đời bị bệnh.
Nếu tôi là một bác sĩ và tôi đã hỏi lời khuyên của tôi
Tôi muốn nói, hãy tạo ra sự im lặng.
(Søren Kierkegaard)

Giữ lại tâm trí của bạn để suy nghĩ với Linh thay vì bản ngã giống như bắt đầu một chế độ xây dựng cơ thể cho người bị bệnh. Hàng ngày, tập luyện nhẹ nhàng là hữu ích nhất. Hãy thử bắt đầu và kết thúc mỗi ngày miễn phí từ phiền nhiễu. Nếu bạn có thể tránh nó, đừng thức dậy với báo thức. Đặc biệt là báo thức radio. Cố gắng bắt đầu mỗi ngày bằng cách đọc một bài học hoặc một phần từ Khóa học hoặc một số tài liệu truyền cảm hứng khác. Nếu bạn có thời gian, hãy tập kéo dài hoặc tập yoga, hoặc đơn giản là thiền. Tránh ngay lập tức bật tivi hoặc máy tính. Làm như vậy sẽ đưa bạn trở lại thế giới.

Thoreau thừa nhận giá trị của sự thức tỉnh nhẹ nhàng này khi ông viết: Buổi sáng là khi tôi thức dậy và có một bình minh trong tôi. Harriet Beecher Stowe, cũng hiểu điều đó: Vẫn còn, khi còn sáng tan vỡ, khi con chim thức giấc và bóng tối chạy trốn, công bằng hơn buổi sáng, đáng yêu hơn ánh sáng ban ngày làm sáng tỏ ý thức ngọt ngào, tôi là một với Thee.

Khi chúng ta già đi, con đường tâm linh mang ý nghĩa gia tăng khi nhiều phần bên ngoài của cuộc sống dường như ít quan trọng hơn. Một người bạn của tôi đã chia sẻ suy nghĩ của cô ấy về điều này với tôi:

Bây giờ bảy mươi tám tuổi, và nhìn thấy bản chất mơ mộng của thế giới, và đánh giá cao cách tiếp cận giống như Thiền của việc buông bỏ và buông bỏ; Tôi nhận thấy các điều kiện tinh thần liên quan đến lão hóa có thể là sự rút lui ý thức khỏi giấc mơ hiện tại về thế giới này, để chuẩn bị cho trạng thái nhận thức / tồn tại tiếp theo sau khi cơ thể rơi xuống. Nói cách khác, chúng có thể là những thay đổi khá tự nhiên trong ý thức.

© 2018 của Jon Mundy. Đã đăng ký Bản quyền.
In lại với sự cho phép của nhà xuất bản,
Sách Weiser, một
dấu ấn của Bánh xe đỏ / Weiser LLC.

Nguồn bài viết

Một khóa học về thần bí và phép lạ: Bắt đầu cuộc phiêu lưu tâm linh của bạn
bởi Tiến sĩ Jon Mundy

Một khóa học về thần bí và phép lạ: Bắt đầu cuộc phiêu lưu tâm linh của bạn bởi Tiến sĩ Jon MundyThần bí là cốt lõi của tất cả các tôn giáo thực sự, và giáo lý của nó đưa ra một cách, hoặc một con đường, để sống hòa hợp với Thiên Chúa. Cả thông tin và cảm hứng, Một khóa học về thần bí và phép lạ có thể thúc đẩy chúng tôi làm công việc cần thiết để phát triển một cuộc sống chiêm nghiệm. Những hiểu biết của nó tiết lộ rằng hòa bình có sẵn cho tất cả chúng ta.

Nhấn vào đây để biết thêm và / hoặc để đặt cuốn sách này.

Lưu ý

Jon Mundy, Tiến sĩJon Mundy, Tiến sĩ là một tác giả, giảng viên; nhà xuất bản Tạp chí Mir mir www.mirialsmagazine.orgvà Giám đốc điều hành của Tất cả các tín ngưỡng chủng viện quốc tế, ở NYC. Một giảng viên đại học đã nghỉ hưu, ông dạy các lớp về Triết học, Tôn giáo và Tâm lý học. Ông là người đồng sáng lập, với Rabbi Joseph Gelberman, thuộc Chủng viện mới để đào tạo các Bộ trưởng Interfaith; và đồng sáng lập, cùng với Mục sư Tiến sĩ Diane Berke, của Học bổng Interfaith với các dịch vụ trong Hội trường Cami đối diện Hội trường Carnegie, tại Thành phố New York. Ông cũng xuất hiện trong một dịp là Tiến sĩ Baba Jon Mundane - một nhà hài kịch triết học nổi bật. Ghé thăm trang web của Tiến sĩ Mundy tại www.drjonmundy.com

Sách của tác giả này

{amazonWS: searchindex = Books; Keywords = jon mundy; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

theo dõi Nội bộ trên

facebook-iconbiểu tượng twitterbiểu tượng rss

Nhận tin mới nhất qua email

{Emailcloak = off}