Tại sao Thoreau, sinh ra 200 năm trước, chưa bao giờ quan trọng hơn

Tại sao Thoreau, sinh ra 200 năm trước, chưa bao giờ quan trọng hơn
Ao Walden. Ekabhishek / Wikimedia Commons
, CC BY-SA

Đơn giản, đơn giản, đơn giản! Lần thúc giục nhà văn siêu việt người Mỹ Henry David Thoreau trong Walden (1854), tài khoản của anh ta sống đạm bạc trong một căn nhà gỗ gần Concord, Massachusetts.

Hãy để công việc của bạn là hai hoặc ba, chứ không phải một trăm hay một ngàn; thay vì một triệu đếm nửa tá và giữ tài khoản của bạn trên móng tay cái của bạn.

Điều này bắt buộc ở Thoreau đối với sự co lại thay vì bành trướng khiến kẻ thù của những người trong thời kỳ cam kết với tiến bộ công nghiệp và công nghệ chóng mặt của Mỹ: Tôi thích đi bằng hai chân, nhà thơ của John Quaker, John Greenleaf Whittier nhận xét. Và nếu những người đương thời của Thoreau đôi khi thu mình lại trong sự chán ghét từ sự thu hẹp triệt để của anh ta, thì sự phản kháng thậm chí còn lớn hơn đối với tác phẩm của anh ta có thể được dự đoán từ độc giả trong thời điểm của chúng ta.

Thoreau, sinh ra 200 năm trước vào tháng 7 12 1817, thoạt nhìn có vẻ rất phù hợp với phương Tây hiện đại. Mặc dù từ lâu đã là mốt để khẳng định rằng, bây giờ anh ta còn sống, Shakespeare sẽ liên tục điều chỉnh chế độ sáng tạo của mình và viết cho EastEnders, ít người có thể đưa ra dự đoán có thể so sánh về thành công của Thoreau trong bối cảnh trung gian đương đại.

Twittersphere duy nhất khiến anh ta quan tâm sẽ là kẻ bị chiếm giữ bởi giẻ cùi xanh và người da đỏ. Cũng không thể tưởng tượng được, anh ta đang tải lên Instagram những bức ảnh về cabin của mình tại Walden, hoặc của rừng cây Maine và bãi biển Cape Cod (chủ đề của hai cuốn sách lớn khác).

Ngay cả những tin tức rê bóng chậm chạp về nguồn cấp dữ liệu của thành phố New England giữa thế kỷ 19 dường như là quá nhiều đối với Thoreau, trải qua sự khó chịu đến mức đau đớn. Về phần tôi, tôi có thể dễ dàng sống mà không cần bưu điện, anh ấy viết ở Walden, dường như tự bào chữa cho mình khỏi các mạch giao tiếp thế giới để rút lui hiệu quả hơn vào chế độ chiêm nghiệm mà anh ấy thực hiện ở ao Massachusetts của mình.

Một xu hướng trong Thoreau hướng tới sự hướng nội hoặc tự lực có vẻ đáng ngạc nhiên khi hết sức với thế giới nối mạng của chúng ta. Từ Walden, một lần nữa: Tôi thà ngồi trên một quả bí ngô và có tất cả cho riêng mình, hơn là được đông đúc trên một tấm đệm nhung. Đây là người siêu việt xuất hiện rút lui, chống đối xã hội, thậm chí có khả năng xã hội học.

Nhưng nếu có thể có điều gì đó không phù hợp với tác phẩm của Thoreau dành cho độc giả đương đại, thì cũng có những yếu tố cần tiếp thêm sinh lực. Nhân dịp anh ấy hai lần nhắc nhở chúng tôi xác định một số cách mà anh ấy tiếp tục nói hùng hồn với chúng tôi. Đối với sự phê phán về văn hóa hàng hóa và sự nhạy cảm của ông đối với sự xuống cấp của môi trường, Thoreau trên thực tế chưa bao giờ là không thể thiếu hơn bây giờ.


Nhận thông tin mới nhất từ ​​Nội tâm


Lóa mắt bởi vàng

Một trong những bức chân dung đáng sợ nhất ở Walden là của người nông dân tàn nhẫn Flint, Hồi, người sẽ mang phong cảnh, người sẽ mang theo Thiên Chúa của mình, đi chợ, nếu anh ta có thể lấy bất cứ thứ gì cho anh ta. Flint cũng bị mê hoặc bởi bề mặt phản chiếu của đồng đô la, hay một đồng xu sáng. Làm thế nào điều này không thể tạo ra tiếng vang vào thời điểm mà chính tổng thống Mỹ bị lóa mắt gần như mù bởi vàng rơi ra từ mỗi bề mặt bên trong của Tháp Trump ?

Có một sự hấp dẫn lung linh đối với các sản phẩm tiêu dùng mà Thoreau không phản hồi rõ rệt. Rất ít người, có lẽ, sẽ muốn thi đua anh ta ở mức độ mà anh ta từ bỏ tiền bạc, hàng hóa, công cụ. Nhưng khi anh ta thúc giục độc giả của Walden đến với nghèo đói như một loại thảo mộc trong vườn, thì đặc quyền của lớp anh ta không bị nghi ngờ. Thế còn tất cả những người mà nghèo đói là định mệnh, không phải lựa chọn lối sống?

Tuy nhiên, những quan sát cấp thiết của Thoreau ở Walden về cách mọi người bị cầm tù hoặc nghẹt thở bởi hàng hóa của họ ném xuống một thách thức đối với chúng tôi. Có lẽ, ông viết, một người đàn ông không bắt buộc phải chôn mình [trong] tài sản thừa thãi? Do đó, Thoreau là người giành được giải thưởng, giúp chúng ta tưởng tượng ra các lựa chọn thay thế cho sự bảo vệ của chúng ta bằng trải nghiệm của người tiêu dùng.

Quay về rừng

Thiên nhiên xuất sắc trong những điều tối thiểu, Edward viết Thoreau trong một bài tiểu luận có tựa đề là Huckleberries. Bài viết của ông cũng tương tự như vậy trong việc chú ý đến chi tiết sinh thái. Nếu anh ta là người khôn ngoan trong nền kinh tế trong nước, anh ta rất hoang phí trong việc mô tả bản chất, tiêu xài hoang phí. Hãy suy nghĩ, nói về mục nhật ký cho sinh nhật 34 của anh ấy ở 1851, khi anh ấy gợi lên một con chồn hôi trên một ngọn đồi trọc trong nhà đồi, một tên cướp ngốc nghếch và một con bọ sét [với] ánh sáng màu xanh lục của nó. Những khoảnh khắc như vậy đã đánh thức chúng ta một cách có giá trị đối với các điểm tham quan và kết cấu của thế giới tự nhiên của chúng ta, mang lại khả năng chống lại sự xóa sổ của nó - Trumpishly - của một đường ống dẫn dầu hoặc sân golf.

Vì nếu có một thi pháp của thiên nhiên ở Thoreau, thì luôn có một chính trị. Nhà động vật học và thực vật học nhạy cảm của ông tấn công vào một lập trường phản đối, như nhà phê bình văn học Hoa Kỳ Lawrence Buell đặt nó.

Nhưng điều này không có nghĩa là trong tác phẩm của mình, Thoreau rút lui một cách tự mãn vào rừng. Hãy xem xét một khoảnh khắc trong bài luận Một người Yankee ở Canada. Khi những chiếc lá đỏ gợi cho anh ta về một cuộc diệt chủng người Mỹ vẫn đang diễn ra: Hồi Một cuộc chiến tranh Ấn Độ đã được tiến hành trong rừng. Mô tả của Arbor Arbor nhường chỗ, bởi một sự thay đổi tập trung đột ngột, để bình luận chính trị mỉa mai.

ConversationĐoạn văn là đặc trưng của sự tham gia xã hội của văn bản của Thoreau. Khi đọc tác phẩm của anh ấy khi anh ấy quay 200, rốt cuộc, chúng tôi không tìm thấy một con số thoái lui hay tách rời. Thay vào đó, chúng tôi bắt gặp một nhà văn thường xuyên cung cấp cho chúng tôi nguồn tài nguyên trí tuệ và hùng biện có giá trị để tham gia vào các cuộc đấu tranh đang diễn ra trên thế giới.

Giới thiệu về Tác giả

Andrew Dix, Giảng viên về Nghiên cứu Hoa Kỳ, Đại học Loughborough

Bài viết này ban đầu được xuất bản vào Conversation. Đọc ban đầu bài viết.

Sách liên quan

{amazonWS: searchindex = Books; Keywords = walden Simplility; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

theo dõi Nội bộ trên

facebook-iconbiểu tượng twitterbiểu tượng rss

Nhận tin mới nhất qua email

{Emailcloak = off}

ĐỌC MOST

Bỏ qua Robocalls có khiến họ dừng lại không?
Bỏ qua Robocalls có khiến họ dừng lại không?
by Sathvik Prasad và Bradley Reaves

TỪ BÀI VIẾT

Bản tin của InsideSelf: Tháng 9 20, 2020
by Nhân viên nội tâm
Chủ đề của bản tin tuần này có thể tóm gọn lại là "bạn có thể làm được" hay cụ thể hơn là "chúng ta có thể làm được!". Đây là một cách khác để nói "bạn / chúng tôi có quyền tạo ra sự thay đổi". Hình ảnh của…
What Works For Me: "Tôi có thể làm được!"
by Marie T. Russell, Nội tâm
Lý do tôi chia sẻ "những gì hiệu quả với tôi" là nó cũng có thể hiệu quả với bạn. Nếu không chính xác như cách tôi làm, vì tất cả chúng ta đều là duy nhất, một số phương sai của thái độ hoặc phương pháp rất có thể là một cái gì đó…
Bản tin của InsideSelf: Tháng 9 6, 2020
by Nhân viên nội tâm
Chúng ta nhìn cuộc sống qua lăng kính nhận thức của mình. Stephen R. Covey đã viết: "Chúng ta nhìn thế giới, không phải như nó vốn có, mà là chúng ta ... hoặc là chúng ta có điều kiện nhìn thấy nó." Vì vậy, tuần này, chúng ta hãy xem xét một số…
Bản tin của InsideSelf: Tháng 8 30, 2020
by Nhân viên nội tâm
Những con đường chúng ta đang đi ngày nay vẫn cũ như xưa, nhưng vẫn mới đối với chúng ta. Những trải nghiệm chúng ta đang có vẫn cũ như thời đại, nhưng chúng cũng mới đối với chúng ta. Tương tự đối với…
Khi sự thật khủng khiếp đến mức đau lòng, hãy hành động
by Marie T. Russell, InsideSelf.com
Giữa tất cả những điều kinh hoàng đang diễn ra trong những ngày này, tôi được truyền cảm hứng bởi những tia hy vọng chiếu qua. Những người bình thường đứng lên cho những gì là đúng (và chống lại những gì là sai). Người chơi bóng chày,…