Giải quyết nỗi buồn, đau khổ và chấn thương bằng cách bước vào tình yêu

Giải quyết nỗi buồn, đau khổ và chấn thương bằng cách bước vào tình yêu
Hình ảnh của Gerd Altmann

Nhiệm vụ của bạn không phải là tìm kiếm tình yêu, mà chỉ là tìm kiếm và tìm kiếm
tất cả các rào cản trong chính bạn mà bạn đã xây dựng để chống lại nó.
- RUMI

Ngày Đức Đạt Lai Lạt Ma giành giải Nobel Hòa bình 1989, tôi đã tham dự buổi nói chuyện công khai theo lịch trình trước đó của ông về lòng từ bi tại UC Irvine ở Nam California. Hàng ngàn người trong chúng tôi ngồi trên những hàng dốc đứng của đấu trường thể thao nhìn xuống anh ta ngồi đơn giản trên sân khấu.

Đức Dalai Lama đã nói về cách ông đã làm việc trong ba mươi lăm năm để giải quyết cơn giận của mình, đặc biệt là sự tức giận của ông đối với các thành viên của chính phủ Trung Quốc, và cuối cùng ông đã đến một nơi từ bi với họ như thế nào. Anh ấy nói với chúng tôi rằng trong nhiều năm, anh ấy sẽ rất khó chịu khi nói chuyện với các quan chức Trung Quốc qua điện thoại. Anh tiếp tục nói rằng cuối cùng, sau khi anh đã biến đổi hoàn toàn cơn giận của mình, anh sẽ không còn buồn bã khi nói chuyện với họ nữa. Cười khúc khích, anh ta nói rằng sau đó họ buồn vì họ không thể đến với anh ta theo cùng một cách!

Câu chuyện của anh ấy chứng minh rằng ngay cả đối với một cá nhân gương mẫu, thật khó để giải phóng hoàn toàn sự tức giận của một người. Nó cần có thời gian. Nỗ lực của anh ấy chứng minh sức mạnh và hiệu quả của thiền định và công việc bên trong để giúp chúng tôi vượt qua đau khổ.

Giải quyết nỗi buồn, đau khổ và chấn thương

Chúng tôi nhận thức được rất nhiều đau khổ trên thế giới: chiến tranh, khủng bố, nổ súng hàng loạt, người tị nạn di tản, cảnh sát Mỹ giết người vô tội, và người dân bị tổn thương hoặc bị giết theo nhiều cách. Bạn có thể đã chịu đựng chấn thương chính mình. Thật là lành mạnh khi có một cách để làm việc nội bộ với nỗi buồn này trong buổi hòa nhạc với những cách chúng ta được kêu gọi để làm việc trên thế giới.

Chúng ta có thể tham gia vào thiền Tình yêu trên mỗi hơi thở để thay đổi mối quan hệ của chúng ta với đau khổ. Chúng ta có thể biến sự khó chịu, đau đớn và buồn phiền thành lòng trắc ẩn, tình yêu và sự thức tỉnh. Lòng tốt và sự quan tâm của chúng ta đối với những sinh vật khác, thế giới của chúng ta và chính chúng ta có thể ngày càng mở ra tình yêu và lòng trắc ẩn không giới hạn. Chúng ta có thể biến cảm giác bất lực thành được trao quyền ..

Bồ tát từ bi và sức mạnh của thần chú

Chúng ta thường làm việc với Bồ tát từ bi như một nhân vật cố vấn trong thiền định này. Trong tiếng Tây Tạng, con số này được gọi là Chenrezig; trong tiếng Phạn là Quán Thế Âm. Trong cả hai ngôn ngữ, tên của anh ấy có nghĩa là một người có đôi mắt yêu thương.

Ở Tây Tạng, Chenrezig có một số hình thức, tất cả đều là nam và hình thức được dạy theo truyền thống với thiền này là của một người đàn ông, màu trắng, có bốn cánh tay. Tuy nhiên, điều này đã được thay đổi hình thức và giới tính trong các nền văn hóa khác, trở thành nữ Quan Âm ở Trung Quốc và nam Kannon ở Nhật Bản. Thật tuyệt vời khi sử dụng Quan Âm, hoặc Tara, nếu bạn thích một phụ nữ.

Chenrezig là hiện thân của lòng từ bi giác ngộ của tất cả chư phật, của tất cả chúng sinh giác ngộ, và của tất cả các giáo viên của chúng tôi. Câu chuyện kể rằng Chenrezig đã làm việc cho các eons để mang lại lợi ích cho chúng sinh. Cho dù một người có tin điều này hay không không quan trọng. Khi chúng ta nhận ra tình yêu và lòng trắc ẩn đã thức tỉnh, tâm trí của chúng ta là Chenrezig.

Tình yêu trên mỗi hơi thở là một thiền định cuối cùng kết nối bạn với bản chất thật của bạn. Cuối cùng, nó là thứ không thể thuần khiết không thể phá hủy, bản thân nhận thức, sự kết hợp của sự sáng chói, rõ ràng và trống rỗng, đó là công việc chữa lành. Thiền dẫn trực tiếp vào kinh nghiệm này.

Hơn nữa, tụng thần chú là một phần quan trọng của thiền định này, vì âm thanh là một phương tiện mạnh mẽ để thể hiện tình yêu, và chính âm thanh mở ra các kênh trong cơ thể tinh tế của chúng ta. Nhiều năm trước, Stephen Levine, người nổi tiếng với công việc trong lĩnh vực chết chóc và chết, đã kể một câu chuyện về điều này.

Một người đi qua một tai nạn tồi tệ trên xa lộ đã thấy ai đó trên cáng và ngay lập tức bắt đầu cầu nguyện cho họ và tụng thần chúOm mani padme hum *Một hoặc hai năm sau, người này đã rất giật mình khi nhận được một lá thư cảm ơn sâu sắc về những lời cầu nguyện của họ ngày hôm đó. Nạn nhân gần như đã chết, nhưng nằm trên cáng, cô cảm thấy tình yêu được gửi đến mình, nghe những lời cầu nguyện và thần chú từ người ngẫu nhiên này lái xe qua, và thấy nó vô cùng hữu ích. Vì vậy, cô đã ghi nhớ biển số xe khi chiếc xe đi qua, và khi cô hồi phục, cô đã sử dụng số này để tìm người đánh cá tốt và cảm ơn họ.

*Om mani padme hum is thường được dịch là "Viên ngọc nằm trong hoa sen". (Yogopedia.com)

Những vấn đề có thể nảy sinh khi bước vào tình yêu

Nhiều hình thức kháng cự tâm lý có thể xuất hiện, thường xoay quanh các vấn đề về thẩm quyền và niềm tin. Nhiều người đã bị tổn thương hoặc bị tổn thương trong quá khứ bởi cha mẹ, linh mục hoặc giáo viên của họ. Đây là lý do tại sao Chenrezig thường được gọi thay vì một giáo viên của con người.

Tuy nhiên, bạn có thể không muốn mở ra cho một linh hồn bên ngoài chính mình. Một sinh viên của tôi đơn giản là không thể mở ra ý tưởng về vị phật hay bồ tát hiện diện bên trong. Đôi khi chúng ta cảm thấy thiếu sót hoặc không xứng đáng và phải vượt qua những cảm giác này trước khi chúng ta có thể mở ra ý tưởng rằng một sinh mệnh thức tỉnh sẽ giúp chúng ta.

Một số người cảm thấy rằng những sinh vật thức tỉnh không tồn tại, hoặc các hiền nhân, thánh nhân và những con người thức tỉnh không tồn tại quá khứ. Nếu bạn cảm thấy điều này mạnh mẽ, bạn có thể muốn sử dụng một người cố vấn vẫn còn sống cho bước này.

Một vấn đề phổ biến khác là suy nghĩ: Thật kỳ lạ khi ngồi thiền về con số kỳ lạ này trên đầu tôi, và thậm chí còn kỳ quặc hơn khi khiến anh ta tan biến vào tôi. Vấn đề ở đây là gì? Vấn đề là giúp chúng ta chuyển từ ý thức bản ngã sang cảm nhận năng lượng được đánh thức, và sau đó thành nhận thức được thức tỉnh.

Qua nhiều thế kỷ, hàng ngàn yogi và Yogini ở Ấn Độ, Nepal, Tây Tạng, Mông Cổ, Bhutan và Sikkim đã tìm thấy điều này có hiệu quả. Bây giờ mọi người trên khắp thế giới tìm thấy như nhau. Đơn giản chỉ cần trở thành người thức tỉnh mà không có bất kỳ sự vĩ đại hay lạm phát. Đừng lật đổ nó; chỉ cần mở và để nó xảy ra Theo thời gian nó sẽ ngày càng trở nên thực tế.

HOÀN THÀNH THIỀN: Bước vào tình yêu

Gọi và tưởng tượng Chenrezig trên đầu của bạn (sử dụng Quan Âm, hoặc Tara, nếu bạn thích một phụ nữ). Khát vọng và cầu nguyện để thể hiện đầy đủ tình yêu và lòng trắc ẩn cho bản thân và tất cả chúng sinh và phục vụ như một phương tiện để chữa bệnh.

Trả lời cho những khát vọng chân thành của bạn, Chenrezig tan biến vào ánh sáng và vào bạn. Cảm thấy rằng bạn bây giờ không thể tách rời khỏi cơ thể, lời nói và tâm thức tỉnh, và đặc biệt là từ tình yêu của Bồ tát từ bi, người thể hiện tình yêu của tất cả chư phật và bồ tát. Sau đó, bạn xuất hiện dưới dạng Chenrezig, một cơ thể của ánh sáng.

Bên trong luân xa trái tim của bạn là một vajra pha lê ánh sáng - tinh túy của bản thể thuần khiết không thể phá hủy, tình yêu được đánh thức. Nếu bạn muốn, hãy mở rộng hình ảnh này để bao gồm một Chenrezig nhỏ ngồi trên ghế hoa sen và mặt trăng trong trái tim của bạn, và bên trong trái tim của Chenrezig là vajra pha lê của ánh sáng. Chiêm ngưỡng nỗi khổ của tất cả chúng sanh và từ bi với tất cả mọi người, kể cả chính bạn.

Từ kim cương, tỏa ra tình yêu dưới dạng ánh sáng năm màu cho tất cả chúng sinh và cho bản thân bình thường của bạn. Nếu bạn muốn, tụng kinh, lớn tiếng hoặc âm thầm, câu thần chú mạnh mẽOm mani padme hum.Chà tụng bao lâu tùy thích, nhưng theo truyền thống trong Phật giáo, tụng kinh thời gian 3, 7, 21 hoặc 108 được coi là tốt lành.

THIỀN TUYỆT VỜI: Bước vào tình yêu

Sử dụng phiên bản On-the-Spot này bất cứ khi nào bạn cảm thấy cần sự giúp đỡ khẩn cấp từ những chúng sinh đã thức tỉnh, từ chư phật và bồ tát, từ các bậc thầy dòng dõi của bạn, hoặc từ sức mạnh cao hơn của bạn. Ví dụ, hãy sử dụng nó để giúp tạo ra tình yêu và lòng trắc ẩn nếu bạn đang chiến đấu với người phối ngẫu hoặc bạn đời của bạn, nếu bạn nhìn thấy một con vật chết trên đường, hoặc nếu bạn thấy một phụ huynh nói chuyện với con của họ một cách gay gắt.

Tôi thường làm bước này khi tôi đọc tin tức và nghĩ về mọi thứ đang diễn ra trong thế giới con người của chúng ta.

Cảm thấy rằng bạn không thể tách rời khỏi lòng từ bi và tình yêu đã thức tỉnh, và xuất hiện như Bồ tát từ bi (sử dụng Chenrezig, hoặc Quan Yin, hoặc Tara).

Một vajra tinh thể của ánh sáng trong trái tim bạn tỏa ra tình yêu như ánh sáng cho một người, một vài hoặc tất cả chúng sinh. Hoặc đơn giản là nhìn thấy bản thân trong hình dạng bình thường của bạn, tràn đầy phước lành và tình yêu.

Đồng thời, nếu bạn thích, hãy tụng thần chú từ bi và tình yêu, TháiOm mani padme hum."

© 2019 của Lama Palden Drolma. Tất cả quyền được bảo lưu.
In lại với sự cho phép của nhà xuất bản,
Thư viện thế giới mới - www.newworldl Library.com

Nguồn bài viết

Tình yêu trên từng hơi thở: Thiền định Tonglen để biến nỗi đau thành niềm vui
bởi Lama Palden Drolma

Tình yêu trên từng hơi thở: Thiền định Tonglen để biến nỗi đau thành niềm vui của Lama Palden DrolmaNgày nay, khi gia đình nhân loại của chúng ta đang đối mặt với rất nhiều thử thách, điều quan trọng hơn bao giờ hết là chúng ta tìm thấy sự bình yên và duy trì trong trái tim mình. Tình yêu trên mỗi hơi thở, hay Tonglen, là một thiền định bảy bước cho bất cứ ai muốn nuôi dưỡng và mở lòng. Một thiền định cổ xưa và sâu sắc đã được thực hiện trong các khóa tu núi bị cô lập ở dãy Hy Mã Lạp Sơn trong nhiều thế kỷ, hiện nó đã có sẵn cho chúng ta trong thế giới hiện đại. Lama Palden Drolma, một giáo viên phương Tây được đào tạo bởi các đạo sư Phật giáo Tây Tạng và cũng học về tâm lý trị liệu đương đại, giới thiệu với độc giả về thiền trong cuốn sách mạnh mẽ, thân thiện với người dùng này. (Cũng có sẵn dưới dạng phiên bản Kindle.)

nhấp để đặt hàng trên amazon

Sách liên quan

Lưu ý

Lạt ma Palden DrolmaLama Palden Drolma là tác giả của Tình yêu trên từng hơi thở. Một nhà trị liệu tâm lý, giáo viên tâm linh và huấn luyện viên được cấp phép, cô đã nghiên cứu Phật giáo ở dãy Hy Mã Lạp Sơn với một số bậc thầy Tây Tạng nổi tiếng nhất của thế kỷ XX. Sau khóa tu ba năm truyền thống dưới sự hướng dẫn của ngài, Kalu Rinpoche ủy quyền cho cô trở thành một trong những Lạt ma phương Tây đầu tiên. Sau đó, cô đã thành lập Quỹ Sukhasiddhi, một trung tâm giảng dạy Phật giáo Tây Tạng ở Fairfax, California. Ghé thăm cô ấy trực tuyến tại http://www.lamapalden.org.

Video với Lama Palden Drolma: Biến nỗi đau thành niềm vui

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

theo dõi Nội bộ trên

facebook-iconbiểu tượng twitterbiểu tượng rss

Nhận tin mới nhất qua email

{Emailcloak = off}