Sự tách biệt là một ảo ảnh: Tất cả chúng ta đều ở bên nhau

Sự tách biệt là một ảo ảnh: Tất cả chúng ta đều ở bên nhau
Hình ảnh của Gerd Altmann

Trong một ý nghĩa thực sự tất cả cuộc sống có liên quan với nhau. Tất cả đều bị cuốn vào một mạng lưới tương hỗ không thể vượt qua .... Bất cứ điều gì ảnh hưởng trực tiếp đến một người, đều ảnh hưởng gián tiếp .... Đây là cấu trúc liên quan đến thực tế. - DR. MARTIN LUTHER KING JR.

Trong phong trào dân quyền của Hoa Kỳ trong các 1950 và 1960, Tiến sĩ Martin Luther King Jr. đã nói hùng hồn về cách thức, khi một bộ phận của xã hội bị suy thoái, toàn bộ xã hội bị bần cùng hóa. Khái niệm cấp tiến này yêu cầu chúng ta bước ra ngoài viễn cảnh hạn chế về lòng trung thành của bộ tộc - điều có thể hạn chế sự đồng cảm và mối quan tâm của chúng ta đối với chỉ một khu vực hẹp của những người như chúng ta - và thay vào đó cảm nhận được tình người chung của chúng ta. Nó yêu cầu chúng ta thấy mình không chỉ là những cá nhân, gia đình và quốc gia riêng biệt mà còn là những cộng đồng liên kết, phụ thuộc lẫn nhau chia sẻ một thế giới. Khi chúng ta làm điều đó, lòng trắc ẩn và sự quan tâm có nhiều khả năng là kết quả tự nhiên.

Như đã nói, thật tự nhiên và lành mạnh đối với những cộng đồng bị thiệt thòi, những người gặp phải sự phân biệt đối xử với những người chia sẻ danh tính của họ (tuy nhiên nó được xác định) và tìm kiếm sự an toàn và lánh nạn trong cộng đồng đó. Thách thức cho tất cả mọi người, như Tiến sĩ King bày tỏ, là thực hiện cả hai: chăm sóc cho bộ lạc của riêng mình trong khi thừa nhận nhân tính chung của chúng ta.

Trải dài để bao gồm tất cả nhân loại

Để nâng cao năng lực của một người về sự bao gồm tất cả nhân loại không phải là một điều dễ dàng, cho cá nhân hoặc cho cộng đồng hoặc quốc gia. Ví dụ, trong những năm gần đây, nhiều quốc gia đã phải vật lộn để đối phó với sự gia tăng nhập cư, đặc biệt là bởi những người chạy trốn chiến tranh ở nước họ. Trên khắp châu Âu, những người tị nạn chiến tranh ở Syria, Iraq và Afghanistan đã tìm cách bảo vệ, chấp nhận và giúp thiết lập một cuộc sống mới trên đất nước ngoài.

Các cuộc tranh luận quốc gia về việc có cho phép người nhập cư và cách đối xử với họ phản ánh cách mọi người đặc trưng cho nhân loại chung của chúng ta. Một số người mở nhà cho người tị nạn, cung cấp thức ăn và nơi trú ẩn, và do đó minh họa cho sự tương hỗ của Tiến sĩ King. Những người khác sẽ khiến những người nhập cư ra ngoài và mô tả những người này là khác nhau, có vấn đề và thậm chí là một mối đe dọa nguy hiểm đối với kết cấu của quốc gia họ.

Thật thú vị, khi nhìn vào lịch sử, hầu hết các quốc gia đã được hình thành, ít nhất là một phần, bởi sự di cư của người dân không khác gì những quốc gia xảy ra ngày nay. Tuy nhiên, những vấn đề xã hội phức tạp này bắt nguồn từ một vấn đề nan giải cốt lõi mà mỗi chúng ta phải đối mặt: cảm giác tách biệt hoặc kết nối xác định cuộc sống cá nhân, thế giới quan, thuyết phục chính trị và hành động xã hội của chúng ta.

Những vấn đề như vậy cũng bị ảnh hưởng bởi di sản tiến hóa của chúng ta, điều này đã khiến chúng ta khó tìm kiếm sự khác biệt hơn là nhận ra sự tương đồng. Chúng tôi được lập trình để hướng đến nhóm của chúng tôi trong nhóm Nhóm: gia đình, bộ lạc và con người của chúng tôi. Với nhận thức, chúng ta có thể nhận thức được làm thế nào quan điểm này có thể thúc đẩy sự thiên vị và định kiến ​​vô thức.


Nhận thông tin mới nhất từ ​​Nội tâm


Khắc họa hiện thực thành Nhị nguyên

Ngoài ra, não của chúng ta tạo ra một ảo giác nhận thức về sự tách biệt, mà chúng ta có xu hướng tin tưởng hầu hết thời gian. Chúng tôi xem bản thân mình là những cá thể riêng biệt, và chúng tôi khắc sâu thực tế thành hai mặt: cái này và cái kia, cái tôi và cái khác, chúng tôi và chúng.

Nhận thức sai lầm này nuôi dưỡng cảm giác mất kết nối. Chúng ta có thể nhìn ra biển người trong một con đường thành phố bận rộn hoặc tại một bữa tiệc và cảm thấy cô đơn, cô lập, như thể chúng ta tồn tại tách biệt với những người khác và thậm chí với cuộc sống. Một cái cây dường như không liên quan gì đến chúng ta, nhưng nó giúp tạo ra oxy mà chúng ta hít vào. Những đám mây ở trên dường như xa xôi và không liên quan, nhưng nước chúng giải phóng giúp duy trì chúng ta.

Vì vậy, khi chúng ta nhìn sâu, chúng ta có thể nhìn xuyên qua ảo ảnh nhận thức đó và khám phá ra mọi thứ đan xen sâu sắc như thế nào. Chúng ta có thể vượt ra ngoài nhận thức hạn chế của mình, như Einstein đã viết:

Một con người là một phần của toàn bộ, được gọi là 'Vũ trụ'; một phần giới hạn về thời gian và không gian. Anh ta trải nghiệm bản thân, suy nghĩ và cảm xúc của mình, như một thứ gì đó tách biệt với phần còn lại - một loại ảo tưởng quang học về ý thức của anh ta.

Giáo viên chánh niệm người Việt Nam Thích Nhất Hạnh đã mô tả nó theo cách tương tự khi ông hỏi học sinh những gì họ thấy khi ông cầm một mảnh giấy trong không khí. Họ, tất nhiên, nói rằng họ nhìn thấy giấy. Ông trả lời rằng họ cũng đang nhìn thấy mưa, rừng, ánh sáng mặt trời, oxy và chu kỳ của mặt trăng. Mọi thứ đều được kết nối với nhau.

Khi chúng ta tin rằng chúng ta tách biệt, chúng ta sẽ dễ đau khổ hơn vì cảm thấy cô đơn, bị cô lập và bị choáng ngợp bởi quy mô của các vấn đề của thế giới. Khi chúng ta hiểu mối liên hệ của chúng ta với tất cả cuộc sống, chúng ta cảm nhận được chúng ta đã nhúng vào kết cấu của thế giới như thế nào.

Từ quan điểm đó, không có gì chúng tôi làm là không đáng kể. Chúng tôi nhận ra chúng tôi là một phần của một tổng thể, một cái gì đó lớn hơn nhiều so với bản ngã nhỏ bé, riêng biệt của chúng tôi. Cuộc sống của chúng ta vốn đã đan xen với cuộc sống của mọi người khác, và vì vậy giải quyết các vấn đề xã hội và toàn cầu là một phần trong cách chúng ta chăm sóc cuộc sống của chính mình và ngược lại. Hành động của chúng ta có thể ảnh hưởng nhiều hơn cuộc sống của chúng ta bởi vì tất cả chúng ta đều ở trong đó cùng nhau. Trong 1955, khi Rosa park có hành vi bất tuân dân sự bằng cách ngồi trong phần trắng của xe buýt cách ly, cô ngồi một mình, nhưng cô đóng vai trò là một phần của phong trào dân quyền rộng lớn hơn, đòi hỏi phải đưa vào, chấp nhận và quyền bình đẳng, không tách rời.

Các phong trào công bằng xã hội bắt nguồn từ sự kết nối. Họ đề xuất rằng nó không đủ để một số người thành công với chi phí của những người khác; tất cả xã hội phải phát triển như một. Điều này đặc biệt đúng đối với phong trào Chiếm đã nổi lên ở 2011 để chứng minh chống lại sự bất bình đẳng xã hội và kinh tế.

Ly thân là một ảo ảnh

Một ví dụ sinh động khác về cách tách biệt là một ảo ảnh là khi chúng ta nhìn vào hệ sinh thái. Biến đổi khí hậu và thảm họa môi trường gắn kết hành tinh đe dọa tất cả mọi người và tất cả các loài như nhau. Những vấn đề này tiết lộ sự kết nối mật thiết của chúng tôi trên cơ sở hàng ngày. Nhiên liệu hóa thạch bị đốt cháy ở Bắc bán cầu tạo ra điều kiện khí quyển làm tan chảy các tảng băng ở Nam Cực, làm tăng mực nước biển ở Địa Trung Hải và đe dọa các đảo ở Thái Bình Dương. Các nền kinh tế trên thế giới có mối liên hệ tương tự nhau: một cuộc khủng hoảng trong nền kinh tế Nhật Bản có thể ảnh hưởng đến cuộc sống của nông dân trồng đậu nành Chile và cộng đồng ngư dân Iceland.

Homo sapiens đã từng là bộ lạc hoàn toàn. Trong cuốn sách của anh ấy Sapiens, Yuval Noah Harari mô tả làm thế nào, với tư cách là một loài, chúng tôi đã tiến hóa trong các nhóm chuyển vùng nhỏ của những người săn bắn hái lượm với kích thước tối đa là người 150. Chúng tôi đã sống sót bằng cách đáp ứng với các mối đe dọa và cơ hội ngay lập tức, di chuyển theo mùa.

Ngày nay, bạn có thể nói tất cả mọi người sống trong một ngôi làng toàn cầu, một người được kết nối bởi công nghệ, giao thông và truyền thông. Chúng tôi phụ thuộc lẫn nhau sâu sắc: các vấn đề địa phương phản ánh các vấn đề toàn cầu và các giải pháp địa phương có thể tỏa ra, với những hậu quả sâu rộng.

Về bản chất, hoàn cảnh toàn cầu hiện nay yêu cầu chúng ta thức tỉnh với một thực tế mà chúng ta không được thiết kế tiến hóa. Mọi người trên toàn thế giới đang được yêu cầu nhìn xa hơn mối quan tâm trước mắt của bản thân và đất nước của họ và vượt ra ngoài thời gian giới hạn của vòng đời của chính họ để bao gồm vô số thế hệ tương lai. Câu hỏi đặt ra cho loài của chúng ta là liệu chúng ta có thể thích nghi kịp thời để đáp ứng đủ nhanh với cuộc khủng hoảng hiện ra mà mọi người phải đối mặt hay không.

Đã đến lúc nhân loại phải tham gia cùng nhau

Nhân loại đã chứng minh rằng nó có thể kết hợp với nhau để đáp ứng hiệu quả với các vấn đề toàn cầu. Ví dụ, trong 1987, lỗ thủng tầng ozone phát triển do CFC (và các hóa chất khác) đã bị cản trở một cách hiệu quả nhờ thông qua Nghị định thư Montreal tiên phong, cấm các hóa chất này trên toàn thế giới.

Tầm nhìn và hành động tập thể như vậy là cần thiết một lần nữa để giải quyết thách thức lớn hơn của biến đổi khí hậu. Điều này đòi hỏi hành động triệt để của tất cả các quốc gia, cho dù hiện tại họ có cảm nhận được toàn bộ hậu quả của sự nóng lên toàn cầu hay không.

Thỏa thuận Paris do 2016 tài trợ là một nỗ lực để thực hiện hành động tập thể, nhưng cho đến nay điều này không đủ để tạo ra bất kỳ tác động đáng kể nào đến việc sưởi ấm bầu khí quyển. Về bản chất, bí quyết công nghệ là có; ý chí chính trị và sự cấp bách và khả năng nhìn xa hơn những mối quan tâm trước mắt của chúng tôi là không. Ít nhất là chưa.

Việc con người, các thực thể chính trị và các tập đoàn có thể giải quyết các vấn đề toàn cầu như vậy hay không phụ thuộc vào việc chúng ta có thể cùng nhau tạo ra một tầm nhìn kết nối chúng ta, không chỉ với cộng đồng toàn cầu rộng lớn hơn mà còn cho các thế hệ tương lai. Có tính đến một phạm vi thời gian rộng lớn như vậy là điều mà nhân loại vẫn chưa làm thành công. Thời gian sẽ cho biết liệu chúng ta có thể làm như vậy bây giờ.

Nhà tù của ý thức cá nhân

Hiểu về nhà tù của ý thức cá nhân của chúng tôi và những hạn chế của quan điểm bộ lạc của chúng tôi có thể đưa chúng tôi đến một điểm thuận lợi lớn. Như một ví dụ về cách thực hành nhận thức có thể giúp với điều này, tôi muốn chia sẻ một lá thư mà Jared, một sinh viên thiền, gửi cho tôi. Ông đã viết:

"Tôi đang ở giữa một khóa tu thiền kéo dài ba tháng tại Tassajara, một tu viện Thiền ở trung tâm California. Khi tôi đang thiền định vào giờ thứ sáu hoặc thứ bảy một ngày, một nhận thức mới, thay đổi cuộc sống nảy sinh trong tôi. Tôi nhận ra rằng Tôi không phải là người mà tôi luôn nghĩ là tôi. Tôi không phải là ngôi sao của bộ phim Shakespearean của riêng tôi. Tôi thực sự là tất cả mọi người và mọi thứ trong toàn vũ trụ. Để cố gắng chính xác hơn, tôi sẽ chia sẻ sự khôn ngoan từ người sáng lập Trường phái Zen của tôi, Dogen Zenji. Ông nói, Sự thật là, bạn không phải là nó. Đó là nói cách khác, điều rõ ràng không phải tôi là vũ trụ, mà là vũ trụ là tôi.

"Vào thời điểm đó, Mỹ đang ném bom Iraq, nạn phá rừng đang lan tràn và ước tính rằng con người đang gửi khoảng hai trăm loài khác nhau đến tuyệt chủng mỗi ngày. Tôi nghĩ về tất cả những điều đó và hơn thế nữa, tôi đã khóc. những từ để diễn tả nỗi buồn đã khiến tôi thấy bao nhiêu đau khổ được sinh ra từ ảo tưởng rằng chúng ta bị ngắt kết nối với nhau và Trái đất.

"Khi thiền kết thúc, tôi liếc nhìn các học viên khác. Giống như tôi là tay trái và họ là tay phải của cùng một cơ thể. Và theo cách tương tự, tay trái có xu hướng sang tay phải mà không do dự nếu Nó cần sự giúp đỡ, khi tôi cảm thấy nỗi đau cảm xúc và nỗi đau từ cơ thể đau đớn của họ, tình yêu tuôn ra từ tôi. Tôi sẽ làm bất cứ điều gì cho họ. Và những gì tôi nhận ra là bài học quan trọng nhất mà chúng ta phải học trong ngày hôm nay ngày và tuổi: Khi chúng ta nhận thức được chúng ta thực sự là ai, tình yêu của chúng ta sẽ được giải phóng. "

Các giải pháp duy nhất là chung

Vào cuối ngày, với hành tinh của chúng ta đang gặp khủng hoảng sinh thái và người dân trên toàn thế giới phải chịu cảnh nghèo đói, chiến tranh và bất bình đẳng, các giải pháp duy nhất là chung. Không thể có một nhóm nào khác ngoài nhóm vì vì những gì ảnh hưởng đến một phần của hành tinh này ảnh hưởng đến tất cả các phần khác. Ô nhiễm là ví dụ rõ ràng, nhưng nhập cư là một vấn đề khác. Nếu tất cả các nơi coi trọng môi trường lành mạnh và công bằng xã hội, có lẽ sẽ không có phong trào đông đảo người dân từ nơi này đến nơi khác.

Chúng ta chỉ có một hành tinh nhỏ, và mọi người phải đi đâu đó. Nếu chúng ta không nhận ra chúng ta hoàn toàn phụ thuộc lẫn nhau như thế nào với nhau và hành tinh này, chúng ta sẽ chết đuối theo nghĩa đen dưới biển, điều này sẽ vi phạm bất cứ bức tường nào chúng ta dựng lên để tránh mọi người.

Trong một cuộc họp với Joanna Macy, một học giả và người lớn tuổi trong phong trào môi trường, về cách chúng ta nên ứng phó với cuộc khủng hoảng sinh thái cấp bách, cô nhấn mạnh rằng mọi người không cần phải hành động một mình. Cô nói rằng điều quan trọng là tham gia với những người khác trong một mục tiêu chung. Cô nói thêm rằng điều quan trọng hơn là mọi người làm việc cùng nhau, gắn kết và hỗ trợ lẫn nhau, hơn là thành công trong bất kỳ dự án cụ thể nào.

Không làm gì dẫn đến sự xa lánh, vô vọng và tê liệt. Hành động trong sự hợp tác có nghĩa là tạo ra những tác động tích cực trong thế giới và trong chính chúng ta, khi chúng ta làm xói mòn cảm giác ăn mòn của sự tách biệt vốn là gốc rễ của rất nhiều vấn đề của chúng ta.

THỰC HÀNH: Phát triển kết nối

Để cảm nhận sự kết nối đòi hỏi một sự thay đổi nhận thức, cũng như một sự chuyển động, một sự mở ra hoặc mở rộng của trái tim. Chúng ta có xu hướng nhận thức mọi thứ theo mệnh giá, chỉ nhìn thấy những gì ngay trước mặt chúng ta, và vì vậy chúng ta thường bỏ lỡ kết nối sâu sắc hơn. Điều này đặc biệt đúng khi chúng ta xem xét tác động sinh thái của các hành động và lựa chọn của chúng ta.

Trong suy ngẫm này, hãy xem xét các hoạt động đơn giản hàng ngày trong cuộc sống của bạn: lái xe, tắm, chơi gôn, bay để làm việc, ăn thức ăn kỳ lạ trong nhà hàng, mua sản phẩm từ các quốc gia khác. Sau đó phản ánh về tất cả các nguyên nhân và hậu quả của những hành động đơn giản như vậy. Với mỗi hoạt động, hãy nghĩ về tất cả các tác động mà họ có, bao gồm tài nguyên, các sinh vật khác và hành tinh.

Ví dụ, nếu bạn thích tắm nước nóng lâu, hãy suy nghĩ về nguồn nước của bạn, năng lượng để vận chuyển và làm nóng nước và tác động môi trường của những thứ đó. Tương tự như vậy, nếu bạn thích ăn dâu quanh năm, hãy xem xét khoảng cách những loại trái cây này phải đi và tác động sinh thái của điều đó. Nếu bạn lái xe hơi, hãy xem xét các nhà máy sản xuất chiếc xe đó, những người làm việc trên dây chuyền sản xuất, khí đốt mà nó sử dụng, ô nhiễm mà nó gây ra, các hoạt động mà nó cho phép, những con đường mà nó yêu cầu, hậu quả đối với sức khỏe con người, và vì vậy trên.

Theo cách tương tự, hãy suy nghĩ về tác dụng khi bạn quyết định dùng súp đậu lăng cho bữa trưa chứ không phải là một chiếc burger. Sự lựa chọn đơn giản đó, nếu được theo dõi bởi hàng triệu người trên khắp thế giới mỗi ngày, ảnh hưởng đến mức độ mêtan, nạn phá rừng và cuộc sống quý giá.

Tất cả mọi thứ đã được kết nối. Mỗi hành động đều có hậu quả. Tất cả mọi thứ chúng ta làm đều ảnh hưởng đến người khác và trái đất và các nguồn lực hạn chế của nó. Nhận thức về những kết nối đó giúp chúng ta không coi chúng là điều hiển nhiên.

Sự phản ánh này không có nghĩa là để thúc đẩy sự phán xét hoặc cảm giác tội lỗi. Không phải mọi kết nối hoặc tác động là tiêu cực. Nhưng mỗi hành động chúng ta thực hiện được dệt thành một tấm thảm được kết nối với nhau theo nghĩa đen bao gồm mọi sinh vật trên trái đất.

Các nhà môi trường nhắc nhở chúng ta rằng nếu mọi người sống có cùng mức sống như người Bắc Mỹ, chúng ta sẽ cần một số hành tinh để xử lý nhu cầu về tài nguyên. Trong suy ngẫm này, khi bạn suy nghĩ về điều này, hãy chú ý những gì phát sinh trong trái tim và tâm trí của bạn, và trong suốt cả ngày, tiếp tục xem xét cách bạn hành động và sống ảnh hưởng đến phúc lợi của tất cả cuộc sống, bao gồm cả chính bạn.

© 2019 bởi Mark Coleman. Đã đăng ký Bản quyền.
In lại với sự cho phép của nhà xuất bản,
Thư viện thế giới mới. http://www.newworldlibrary.com

Nguồn bài viết

Từ đau khổ đến hòa bình: Lời hứa thực sự của chánh niệm
bởi Mark Coleman

Từ đau khổ đến hòa bình: Lời hứa thực sự về chánh niệm của Mark ColemanMark Coleman, người đã nghiên cứu và dạy thiền chánh niệm trong nhiều thập kỷ, rút ​​ra kiến ​​thức của mình để không chỉ làm rõ ý nghĩa thực sự của chánh niệm mà còn tiết lộ chiều sâu và tiềm năng của môn học cổ xưa này. Kết hợp các ứng dụng đương đại với các thực tiễn được sử dụng trong nhiều thiên niên kỷ, cách tiếp cận của ông cho phép chúng ta tham gia và biến đổi những căng thẳng và nỗi đau không thể tránh khỏi của cuộc sống, để chúng ta có thể khám phá sự bình yên thực sự - trong cơ thể, trái tim, tâm trí và thế giới rộng lớn hơn. (Cũng có sẵn dưới dạng phiên bản Kindle.)

nhấp để đặt hàng trên amazon

Lưu ý

Đánh dấu ColemanĐánh dấu Coleman là một giáo viên thiền cao cấp tại Trung tâm Thiền định Spirit Rock ở Bắc California, một huấn luyện viên điều hành, và người sáng lập Học viện chánh niệm, mang đến sự rèn luyện chánh niệm cho các tổ chức trên toàn thế giới. Anh ấy đã lãnh đạo các khóa tu Thiền minh sát kể từ 1997, cả ở Trung tâm Thiền định Spirit Rock, nơi anh ấy ở, và trên khắp Hoa Kỳ, Châu Âu và Ấn Độ. Ông cũng dạy các khóa tu chiêm nghiệm cho các nhà lãnh đạo môi trường. Ông hiện đang phát triển một chương trình tư vấn hoang dã và đào tạo lâu năm về công việc thiền định hoang dã. Anh ta có thể đạt được tại http://www.markcoleman.org.

Thêm sách của tác giả này

{amazonWS: searchindex = Books; Keywords = Mark Coleman; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

theo dõi Nội bộ trên

facebook-iconbiểu tượng twitterbiểu tượng rss

Nhận tin mới nhất qua email

{Emailcloak = off}