Một cánh cổng mở trong một bức tường đá, mở ra khung cảnh thiên nhiên tươi đẹp.

Thuật lại bởi Robert Simmons. Hình ảnh của Anja.

Phiên bản video

Sự chấp nhận bản thân là bản chất của toàn bộ vấn đề đạo đức và là hình ảnh thu nhỏ của toàn bộ cái nhìn về cuộc sống. Rằng tôi cho kẻ đói ăn, để tôi tha thứ cho một sự xúc phạm, rằng tôi yêu kẻ thù của mình nhân danh Chúa Kitô — tất cả những điều này chắc chắn là những nhân đức tuyệt vời. Những gì tôi làm cho những người anh em kém cỏi nhất của tôi, thì tôi làm cho Đấng Christ. Nhưng điều gì sẽ xảy ra nếu tôi phát hiện ra rằng người ít nhất trong số họ, người nghèo nhất trong tất cả những người ăn xin, kẻ trơ tráo nhất trong số những kẻ phạm tội, chính kẻ thù - rằng những thứ này ở trong tôi, và bản thân tôi đang cần sự bố thí của lòng tốt của chính tôi - mà chính tôi là kẻ thù phải được yêu thương - vậy thì sao?
-Carl jung, Ký ức, ước mơ, suy tư

Sử dụng thuật ngữ "tha thứ" là rất ngô nghê. . . Ý tôi là cái quái gì thế? Nhưng cách duy nhất mà nền văn hóa hiện tại của chúng ta có thể tự làm sạch sẽ là một khám phá khổng lồ về sự tha thứ.
—Joseph Chilton Pearce, Sinh học của siêu việt

Mục tiêu của giả kim thuật tâm linh là trở nên toàn vẹn, và sau đó hợp nhất bản thể con người với Bản ngã thiêng liêng trong một mối quan hệ đối tác tâm linh mà cuối cùng có thể phục vụ - theo lời của Paul Levy, để “cứu chuộc toàn bộ vũ trụ”.

Khi chúng ta lớn lên, cái tôi của chúng ta trở nên phức tạp hơn. Chúng ta ngày càng phẫn nộ (cả có ý thức và vô thức) những phán xét mà chúng ta đã phải chịu đựng, và chúng ta cố gắng tránh chúng. Thẩm phán bên trong của chúng ta học cách phóng chiếu sự phẫn nộ của chúng ta lên người khác và gièm pha họ — dù công khai hay bí mật. Mô hình độc hại này lặp đi lặp lại không ngừng ở tất cả các cấp độ tổ chức và tương tác xã hội của con người.


đồ họa đăng ký nội tâm


Các quốc gia hành xử phi lý như những công dân và lãnh đạo bị chia rẽ của họ, thường dẫn đến những kết quả bạo lực thảm khốc. Sự phóng chiếu của cái ác lên các quốc gia khác (cho dù nó "đáng được" hay không) có thể dẫn đến những hậu quả khủng khiếp. Và nó xuất phát từ chính sự phân chia nội tâm khiến chúng ta với tư cách là những cá nhân nhạy cảm với những lời chỉ trích và sẵn sàng phán xét và lên án người khác.

Nếu "Kẻ tội phạm" là chính chúng ta?

Chúng tôi được dạy rằng, '' Sai là con người; để tha thứ, thiêng liêng. ” Như Jung đã nói với chúng ta trong phần trích dẫn ở trên, câu nói này đúng, cho đến khi nó đi. Nhưng nếu “tội phạm” là chính chúng ta? Tất nhiên, Jung chỉ ra sự phân mảnh trong tâm hồn của chúng ta và sự cần thiết phải đối xử từ bi và tử tế với bản thân.

Đây là một động thái hướng tới sự trọn vẹn và là động thái duy nhất cho phép chúng ta thực sự tử tế và tha thứ cho người khác. Cử chỉ hướng nội mà Jung gợi ý cũng giống như cử chỉ mà Pearce hình dung là cách duy nhất để văn hóa nhân loại chữa lành — thông qua “một khám phá lớn về sự tha thứ”.

Trong quá trình chữa lành của bản thân, tôi đã học được rằng tha thứ không phải là điều mà chúng ta cố ý thực hiện như một cử chỉ cao cả đối với người đã làm sai chúng ta. Đó là điều mà chúng ta làm cho chính mình, để chữa lành những vết thương do Thẩm phán bên trong gây ra cho chúng ta. Cho dù chúng ta phán xét bản thân hay người khác, hành động phán xét làm chúng ta đau đớn.

Tha thứ có tác dụng giải phóng chúng ta khỏi bị ràng buộc vào sự phân mảnh của bản sắc riêng mà mọi hành động phán xét đều làm trầm trọng thêm. Và, như các nhà giả kim đã hiểu, việc chữa lành trong bản thân sẽ vang dội thế giới và cũng mang lại sự chữa lành ở đó.

Làm trọn vẹn công việc của tha chính là rút hết năng lượng độc hại từ Nội quan. Điều này có nghĩa là chúng tôi cũng được nhắc nhở không nên lên án Thẩm phán, bằng cách xem nó dưới góc độ xấu.

Nhận ra và chào đón sự điên rồ của bạn

Như Jung đã nói, tất cả chúng ta sẽ làm tốt "Nhận ra sự điên rồ của bạn và chào đón nó một cách thân thiện." Xét cho cùng, Người phán xử nội tâm được tạo ra trong những sự kiện căng thẳng lớn, trong đó bản thân trẻ em của chúng ta bị ràng buộc kép. The Judge hoạt động như một chiến lược sinh tồn tâm lý, và theo một nghĩa nào đó, nó đã cứu chúng ta. Chúng ta có thể khôn ngoan khi dâng lời biết ơn đến Người phán xử. Lòng biết ơn này có liên quan mật thiết đến sự tha thứ.

Tôi có thể tiếp tục đi trong một thời gian dài, ngày càng đi sâu vào mê cung của những bệnh lý bên trong của chúng ta, của cá nhân và tập thể. Nhưng việc xây dựng các khái niệm này chỉ đưa chúng ta đến nay. Hiểu biết làm thế nào bản thân chúng ta đã bị phá vỡ không làm cho chúng ta trở nên toàn vẹn. Những gì cần thiết là đi vào nồi nấu kim loại giả kim của trái tim và thực hiện công việc.

Mục đích của việc thực hành này là mang lại trải nghiệm mà chúng ta cảm nhận và nhận ra năng lượng của sự tha thứ trong chúng ta, và trong đó chúng ta khám phá ra rằng sự tha thứ có thể đưa chúng ta kết hợp với Bản ngã sâu thẳm.

Mỗi bước chúng ta thực hiện đối với sự toàn vẹn của mình là một bước tiến tới sự kết hợp vĩnh viễn giữa các khía cạnh ý thức và vô thức của chúng ta.

Mở cánh cổng của sự tha thứ

Trong thực tế này, chúng tôi đang thực hiện một bước tiến tới hòa giải. Chúng tôi làm điều này bằng cách làm việc thông qua trái tim. Mục đích là sử dụng Trí tưởng tượng Chân thực, Sự chú ý và Ý định để tạo ra Cánh cổng Tha thứ trong trái tim chúng ta.

Chúng ta có thể so sánh điều này với việc viết một chương trình phần mềm cho máy tính. Phần mềm chứa chương trình, là một tập hợp các quy tắc để xử lý dữ liệu. Chương trình sẽ nói những điều như: “Khi điều này xảy ra, làm việc này với nó." Nó được tổ chức để xử lý đầu vào theo ý đồ của người lập trình. Trong trường hợp của chúng tôi, chúng tôi đang chọn thiết lập một khuôn mẫu về ý định, theo đó chúng tôi sẽ mở ra một khoảng trống trong trái tim mình, qua đó sự tha thứ sẽ xảy ra, bất cứ khi nào cần đến nó. Tất nhiên, bởi vì con người không phải là máy tính, chúng ta có khả năng phải thực hành chương trình nhiều lần để nó thực sự chạy.

Các mô hình cũ của chúng tôi nhất định sẽ xuất hiện trở lại. Làm thế nào chúng ta có thể nhanh chóng trở lại sự hòa hợp nội tâm khi điều này xảy ra? Một cách là đặt ra ý định duy trì Cánh cổng Tha thứ trong trái tim của một người. “Cánh cổng” này chỉ đơn giản là một hình ảnh, và với hình ảnh này, chúng tôi khẳng định ý định rằng tất cả chúng sinh — cho dù họ là những bộ phận bị đày ải của chính chúng tôi, những người khác, linh hồn của người đã khuất hay những thực thể khác — đều được mời đi qua cánh cổng của trái tim chúng tôi để trải nghiệm sự tha thứ. Cung cấp điều này và cảm nhận tác dụng của nó có thể là một trải nghiệm sâu sắc và chữa lành. Nó tẩy sạch những tiêu cực mà chúng ta có thể bám vào.

Bằng cách đưa ra lời đề nghị cho tất cả những sinh vật mong muốn được tha thứ, chúng tôi thậm chí có thể hỗ trợ các quá trình chữa bệnh cần thiết cho các linh hồn khác - đã qua đời hoặc nhập thể. Nếu chúng ta giữ ý định của mình và biến sự tha thứ trở thành một kiểu phản ứng tự động - thay vì những thiết lập mặc định thông thường là phán xét và đổ lỗi - chúng ta sẽ tìm thấy sự bình yên mới trong bản thân và các mối quan hệ của mình.

Sự tha thứ: Mạnh mẽ và Cần thiết

Khi tôi dẫn dắt các hội thảo, Cánh cổng của sự tha thứ thường là một trong những cách thực hành cảm động và có ý nghĩa đối với những người tham dự. Các loại đá mà chúng tôi sử dụng, đặc biệt là Celestite, Heartenite, Rosophia và Sauralite Azeztulite, dễ dàng thu hút mọi người vào trạng thái dễ dàng tiếp nhận và trái tim rộng lượng. Trái tim được kích hoạt, và cơ thể cảm xúc được làm dịu.

Khi tôi dẫn đầu cánh cổng của thực hành tha thứ, tôi yêu cầu những người tham gia tập trung vào một hoặc nhiều viên đá mà tôi vừa đề cập, hoặc những viên đá khác hỗ trợ trái tim tâm linh, và giữ chúng trên luân xa tim khi thiền định. Sau đó, tôi mời họ tạo ra một hình ảnh bên trong của chính họ trong trái tim của chính họ khi đứng cạnh một cánh cổng. Nếu cánh cổng chưa mở, tôi yêu cầu họ mở nó. và đứng bên cạnh nó, bên trong mời gọi tất cả chúng sinh mong muốn trải nghiệm sự tha thứ đến qua cánh cổng của trái tim.

Buổi thiền kéo dài khoảng 10 phút và nhạc êm dịu được phát trên nền. Sau đó, tôi yêu cầu mọi người viết lại những gì họ đã thấy và ai đã qua cổng.

Hình dung về Cánh cổng của sự Tha thứ là một điều mà mọi người dường như khá sẵn sàng làm. Ngay cả những người có xu hướng khó hình dung cũng nhanh chóng tìm thấy hình ảnh của họ đang đứng bên cạnh cánh cổng của họ. Thường thì họ rất ngạc nhiên bởi vẻ ngoài của cánh cổng. Đây là một điều tốt, bởi vì những điều bất ngờ như vậy có nghĩa là Bản ngã sâu đang chú ý và đang tham gia thực hành. Điều này cũng đúng khi quá trình thực sự bắt đầu và các sinh vật bắt đầu tiến về phía trước và đi qua cánh cổng của bạn.

Thật đáng kinh ngạc là sự tha thứ có sức mạnh và vô cùng cần thiết. Trong các hội thảo của tôi, mọi người thường kể lại rằng họ thấy mình đi tới trước để đi qua cổng. Cũng thường thấy là các thành viên trong gia đình, bạn bè, vợ / chồng và những người khác có quan hệ tình cảm sâu sắc. Một lần một người phụ nữ đã nạo bỏ thai nhi, cầu xin cô ấy tha thứ vì đã không trở thành con của cô ấy. Nhiều người đã báo cáo bạn bè hoặc thành viên gia đình tự tử đến cổng nhà họ để được tha thứ. Thật là ngạc nhiên khi được chứng kiến ​​một số cách chữa lành mạnh mẽ xảy ra nhờ thực hành này.

Một loại hình khác đã xảy ra với một số người tham gia hội thảo là hiện tượng những người không quen biết với họ đi qua cổng của họ để được tha thứ. Trong một số trường hợp, chỉ có một vài nhân vật xuất hiện, nhưng thường xuyên hơn có hàng dài các sinh vật — hàng trăm hoặc thậm chí hàng ngàn. Ở một số người, đám rước có chủ ý và di chuyển tương đối chậm, nhưng những người khác lại cho biết có một lượng người đổ xô qua cổng của họ theo đúng nghĩa đen.

Có chuyện gì đang xảy ra ở đây? Một khả năng là rất nhiều mảnh vỡ của bản thân bị đày ải qua vô số sự cố trong cuộc đời đều trở lại trong tim. Tôi tin rằng đôi khi cũng đúng như vậy, và trong những trường hợp đó, những người tham gia thể hiện những cảm xúc nhẹ nhõm và vui vẻ mạnh mẽ.

Trong phần lớn các trường hợp, những người trải qua nhiều sinh mệnh mà họ không nhận ra đang tràn qua trái tim của họ không báo cáo những cảm xúc mạnh mẽ. Họ thường dường như chủ yếu chứng kiến một sự kiện có tầm quan trọng lớn đối với các sinh vật tràn qua cổng của họ, nhưng không phải là cá nhân của họ.

Ấn tượng mà tôi có, và mà nhiều người tham gia đã bày tỏ, là vô số chúng sinh này là linh hồn của những người đã chết, và những người cần trải nghiệm sự tha thứ để tiến lên về mặt tâm linh. Bởi vì loại điều này đã xảy ra mỗi khi tôi tạo điều kiện thuận lợi cho quá trình này, kết luận của tôi là rất cần sự tha thứ cho linh hồn của rất nhiều người đã chết, và rằng một lễ vật như chúng ta đã làm ở Cổng. thực hành Tha thứ có tầm quan trọng lớn đối với những linh hồn đó.

Rõ ràng rằng tất cả chúng ta vẫn đang sống cũng cần được tha thứ trong lĩnh vực này hay lĩnh vực khác, và tất cả chúng ta cần phải tha thứ cho chính mình để trở nên toàn vẹn. Có lẽ có điều gì đó tương tự đang xảy ra trong cõi linh hồn. Không nghi ngờ gì trong tâm trí tôi rằng lũ lụt linh hồn tái diễn xuyên qua trái tim của những người tham gia thực hiện lời đề nghị rộng rãi về sự tha thứ không giới hạn cho thấy rằng những thực hành như vậy mang lại sự chữa lành vượt quá những gì tôi đã dự đoán. Rõ ràng, sự tha thứ là một năng lượng tuyệt vời và có thể biến đổi, và tác động của nó sâu sắc hơn chúng ta có thể tưởng tượng. Tôi cảm thấy rằng cần phải làm nhiều việc hơn trong lĩnh vực này, và tôi hy vọng một số độc giả của cuốn sách này sẽ tham gia vào lĩnh vực này.

Dòng suy nghĩ này đưa tôi trở lại một lần nữa với thuật giả kim tâm linh và các giới luật của nó. Như tôi tiếp tục nhấn mạnh, nhiều nhà giả kim tin rằng nếu Công trình vĩ đại của sự biến đổi và hoàn thiện của materia prima (bản thân và thế giới bên ngoài, đồng thời) có thể được hoàn thành bởi ngay cả một nhà giả kim, nó có thể cứu chuộc toàn bộ thế giới và toàn bộ vũ trụ.

Khi một người nhận ra có thể cung cấp bao nhiêu viện trợ cho những sinh vật ở thế giới bên kia bằng những thực hành đơn giản như Cánh cổng Tha thứ, người ta bắt đầu hiểu được tiềm năng to lớn như thế nào, và người ta có thể thoáng thấy rằng tầm nhìn về sự cứu chuộc vũ trụ do các nhà giả kim nắm giữ có thể thực sự là sự thật.

Đối với thiền Gate of Tha thứ, nhấn vào đây .

Bản quyền 2020 bởi Robert Simmons. Đã đăng ký Bản quyền.
In lại với sự cho phép của nhà xuất bản
Sách Định mệnh, một dấu ấn của Int Truyền thống Bên trong, l
www.innertraditions.com 

Nguồn bài viết

The Alchemy of Stones: Đồng tạo với Pha lê, Khoáng chất và Đá quý để chữa bệnh và chuyển hóa
bởi Robert Simmons

The Alchemy of Stones: Đồng tạo với Pha lê, Khoáng chất và Đá quý để Chữa bệnh và Biến đổi bởi Robert SimmonsThuật giả kim của đá trình bày một bước đột phá đầy cảm hứng trong sự nghiệp ba mươi lăm năm của Robert Simmons nhằm khám phá và tiết lộ những phẩm chất tinh thần và tiềm năng của khoáng chất, tinh thể và đá quý. Khung toàn diện dựa trên Trái đất này để hiểu các viên đá và năng lượng của chúng, đưa người đọc vào một thế giới quan giả kim dẫn đến việc chữa lành tâm linh, chuyển đổi và siêu việt.

Được minh họa sang trọng, Thuật giả kim của đá là một lời mời đến một cuộc hành trình giác ngộ, biến đổi và biến chất tâm linh phù hợp với con đường của Trái đất sống có ý thức của chúng ta.

Để biết thêm thông tin và / hoặc đặt mua cuốn sách này, nhấn vào đây .

Lưu ý

Robert SimmonsRobert Simmons đã làm việc với tinh thể và đá trong hơn 35 năm. Anh là đồng sáng lập của Heaven and Earth, một công ty cung cấp các sản phẩm đá quý và đồ trang sức để tự phục hồi, phát triển tinh thần và cảm xúc. Tác giả của một số cuốn sách, bao gồm Cuốn sách của những viên đá và Những viên đá của ý thức mới, anh ấy sống ở New Zealand.

Ghé thăm trang web của anh ấy tại https://HeavenAndEarthJewelry.com/

Video / Bản trình bày với Robert Simmons: 100,000 viên đá mang ánh sáng đến trái đất
{vembed Y = TIY8Ar2M6EM}