Thất bại của an ninh: Cuộc sống không an toàn cũng không an toàn

Thất bại của an ninh: Cuộc sống không an toàn cũng không an toàn

Chúng tôi muốn cuộc sống được an toàn nhiều như chúng tôi muốn các kế hoạch và kỳ vọng của chúng tôi thực hiện. Chúng tôi muốn sống hạnh phúc mãi mãi. Chúng tôi muốn quyết định chúng tôi muốn nó như thế nào, tìm ra cách làm cho nó xảy ra theo cách đó, và sau đó nếu chúng tôi làm theo cách chúng tôi thích, chúng tôi muốn nó tồn tại mãi mãi. Chúng ta muốn cuộc sống phù hợp với mong muốn của chúng ta, làm cho chúng ta hạnh phúc và bảo vệ chúng ta khỏi đau khổ của con người. Cuối cùng, chúng tôi muốn cuộc sống bảo vệ chúng tôi khỏi chính nó, và ý tưởng về an ninh mang đến cho chúng tôi sự an ủi sai lầm.

Câu chuyện về sự chuẩn bị của một bà già cho thảm họa máy tính Y2K được cho là một minh họa tuyệt vời về sự an ủi sai lầm của an ninh. Từ những gì tôi được kể, người góa phụ chín mươi hai tuổi tên Druria này đã trở nên hoảng loạn rằng Y2K sẽ phá hủy hành tinh của chúng ta và rằng cô ta sẽ đóng băng và chết đói trong nhà ở Arizona. Cô lấy hết tiền tiết kiệm của mình và đổ nó vào máy phát điện, máy bơm nước cho một cái giếng mà cô đã đào trên tài sản của mình, cối xay gió, nguồn cung cấp ngũ cốc, thực phẩm mất nước và đóng hộp, bếp củi và hai năm cung cấp gỗ, một đài phát thanh sóng ngắn và các tấm năng lượng mặt trời. Khi Y2K đến, cô đã chết vì ung thư.

Ảo tưởng về an ninh là một trong những lý do cho sự thất bại rõ ràng của giấc mơ Mỹ. Ý tưởng là nếu bạn trả hết nhà (hoặc ít nhất là có thế chấp chắc chắn), trả hết chiếc xe đẹp của bạn (hoặc ít nhất là có kế hoạch thanh toán), hãy cho con bạn đi học đại học (hy vọng không có khoản vay sinh viên), bảo hiểm sức khỏe tốt (giá tăng vọt theo năm) và có một cuộc hôn nhân hạnh phúc (có thể là cơ hội hai mươi lăm phần trăm nếu chúng ta sẽ hào phóng), thì bạn sẽ hạnh phúc một lần và mãi mãi (đó là, cho đến khi bạn già, bệnh và chết).

An ninh & Hạnh phúc: Họ có kết nối không?

Tuy nhiên, rõ ràng có rất ít mối tương quan giữa mức độ an ninh và hạnh phúc. Hầu hết những người có tất cả những điều đó không thực sự hạnh phúc, mặc dù họ chắc chắn có thể cảm thấy một sự tự do nhất định khỏi nỗi sợ hãi về sự bất an vật chất, trong khi nhiều người hạnh phúc hoặc nội dung không có bảo mật ở một hoặc nhiều khu vực này. Vấn đề không chỉ là an ninh không an toàn - tất cả chúng ta đều biết rằng những tình huống có vẻ thuận lợi có thể thay đổi theo xu - nhưng an ninh đó không cung cấp cho chúng ta những phẩm chất của sự hài lòng mà chúng ta khăng khăng khi tưởng tượng rằng nó sẽ. Đó là bằng cách đi đến thỏa thuận với điều này mà chúng ta thực sự thành công, vì chúng ta học cách an toàn trong một cái gì đó hoàn toàn khác với những gì chúng ta tưởng tượng sẽ cung cấp cho chúng ta sự an toàn.

Chúng tôi muốn bảo mật, trong số những lý do khác, vì chúng tôi không muốn chết. Cái chết là một trong những mối quan tâm phổ biến và tự nhiên nhất của con người. Mặc dù nhiều người ngần ngại nghĩ đến sự thật này, nhưng con người nói chung rất sợ cái chết - ngay cả hầu hết những người khăng khăng rằng họ không. Trong tâm trí của chúng ta, chúng ta luôn biết rằng "cái tôi" mà chúng ta biết mình sẽ bị dập tắt, "bị Chúa hủy diệt", một số người có thể nói, và chúng ta không thể làm gì để ngăn chặn điều đó.

Đang cố gắng tạo một cái gì đó vĩnh viễn

Tuy nhiên, chúng tôi nhấn mạnh vào việc cố gắng tạo ra một cái gì đó vĩnh viễn - bị quyến rũ bởi một số quan niệm sống mãi mãi, không già đi. Toàn bộ nền văn hóa của chúng tôi dựa trên việc giữ gìn tuổi trẻ, sự chinh phục các lực lượng tự nhiên; và việc tạo ra các biểu tượng của sự bất tử sẽ không bao giờ đạt được trong thực tế

Bạn có bao giờ nhận thấy nó trông ngớ ngẩn như thế nào khi một phụ nữ chín mươi tuổi có mái tóc vàng hoe và trang điểm quá nhiều? Hoặc khi tất cả các nếp nhăn được cho là trên khuôn mặt của cô ấy không ở đó vì nâng cơ mặt thứ mười sáu? Cô ấy xuất hiện gần như một bảng quảng cáo từ chối cái chết. Tương tự như vậy, thiên tai được biết đến là mở cửa cho mọi người và tạo ra sự hiệp thông trong thời gian ngắn, nhưng gần như ngay lập tức sau đó (đặc biệt là ở các nước công nghiệp phương Tây), những thảm họa này được tiếp nối bằng một nỗ lực bất khuất để tạo ra cơ sở hạ tầng mạnh hơn, các tòa nhà dày hơn, bảo vệ tốt hơn, nhiều hơn an ninh và một sự từ chối nhất định.

Sinh tồn là bản năng chính của sinh vật người và làm cơ sở cho cường độ của chúng ta để tăng các lớp bảo mật cá nhân. Vô số là những câu chuyện thời chiến, trong đó những người hàng xóm ăn cắp lẫn nhau, tiết lộ thông tin sẽ dẫn đến tù đày hoặc tử hình của nhau, và thậm chí giết nhau khi rơi vào tình huống "giết hoặc bị giết". Bản năng sinh tồn bảo vệ của người mẹ là phổ biến đối với hầu hết các động vật có vú và cổ xưa như loài người. Và mọi bà mẹ và hầu hết các ông bố đều biết rất rõ sự hoảng loạn mà họ cảm thấy, thường là lần đầu tiên trong đời, khi họ đột nhiên tìm thấy một cuộc sống trẻ dễ bị tổn thương, bất lực trong tay.

Vòng tròn sinh tồn

"Vòng tròn sinh tồn" của chúng ta cũng mở rộng hơn cơ thể của chúng ta. Do đó, những hành động rõ ràng của sự hào phóng hoặc phục vụ đối với những người xung quanh chúng ta có thể không phải lúc nào cũng vị tha như vẻ ngoài của họ. Khi tư vấn cho khách hàng, tôi nghe câu chuyện kể về câu chuyện của những cá nhân bị thao túng, vô cảm, bởi những bậc cha mẹ khăng khăng rằng họ chỉ nghĩ đến lợi ích tốt nhất của đứa trẻ (tức là người mẹ che chở, bảo vệ quá mức và quá ngưỡng mộ con trai mình).

Dòng sinh tồn đầu tiên của chúng ta có thể là cơ thể của chính chúng ta, nhưng nhanh chóng sau đó là vợ chồng, con cái, gia đình mở rộng, cộng đồng, và tiểu bang và đất nước của chúng ta. Tất cả các cá nhân và các nhóm này được coi là một phần mở rộng của chúng ta và cần thiết để đáp ứng nhu cầu của chúng ta về an ninh và sinh tồn, và do đó chúng ta có quyền lợi trong việc chăm sóc sự sống còn của họ như một phương tiện bảo đảm cho chính chúng ta. Chắc chắn là điều tự nhiên là muốn bảo mật và an sinh cho bản thân và môi trường của chúng ta, và làm mọi thứ trong khả năng của chúng ta để đảm bảo điều đó, nhưng an ninh sẽ thất bại, và khi biết điều gì là thất bại và tại sao nó lại ảnh hưởng chúng tôi mạnh mẽ như nó làm.

Chúng tôi cũng muốn cuộc sống được an toàn để chúng tôi và những người thân yêu không phải chịu đựng. Không ai muốn chịu đựng, và có những điều chúng ta có thể làm để tạo ra sự an toàn rõ ràng hơn và do đó ít đau khổ rõ ràng hơn trong cuộc sống của chúng ta. Ở mức độ vật lý, chúng ta có thể làm việc chăm chỉ, kiếm tiền, mua một ngôi nhà đẹp, nghỉ phép chẳng hạn. Về mặt tinh thần, chúng ta có thể học cách suy nghĩ tích cực hoặc trau dồi trí thông minh sẽ cho phép chúng ta đưa ra lựa chọn có học thức. Về mặt tình cảm, chúng ta có thể làm việc để tạo ra các mối quan hệ thỏa mãn, hoặc tận dụng sự giúp đỡ của nhà trị liệu để cảm nhận toàn bộ hơn trong bản thân và học cách tử tế hơn với chính mình. Tuy nhiên, không có cách tiếp cận nào trong số này sẽ cứu chúng ta khỏi những đường cong được bảo đảm nhưng bất ngờ mà cuộc sống hứa hẹn sẽ ném. Hai vợ chồng xuống phố từ tôi vừa sinh ra một đứa con chậm phát triển. Một người bạn của tôi được chẩn đoán mắc bệnh ung thư ruột kết. Anh trai ngọt ngào của khách hàng của tôi đã bị cảnh sát bắn vào ruột trong khi cướp một ai đó. Và thậm chí thiếu những thái cực như vậy, hoàn cảnh cuộc sống hàng ngày liên tục mang đến cho chúng ta sự thất vọng và đau khổ, liên tục làm suy yếu cảm giác chắc chắn của chúng ta.

Tất nhiên, có một cái giá phải trả cho việc tạo ra một cuộc sống và một thế giới mà chúng ta cố gắng gánh chịu ít đau khổ nhất có thể. Vì đau khổ là một phần của sự cân bằng tự nhiên của mọi thứ, nếu chúng ta tạo ra quá nhiều sự thoải mái được sản xuất, chúng ta sẽ làm mất cân bằng hệ thống. Chúng ta trả giá cho sự thoải mái của mình thông qua sự biến dạng của sự tự nhiên của cuộc sống, và do đó kết thúc với một cuộc sống hoặc một nền văn hóa thoải mái không thể chối cãi, nhưng hời hợt đến mức thiếu chiều sâu và chiều. Nhiều người co rúm lại vì sự bẩn thỉu hoặc nghèo đói hoặc điều kiện sống đông đúc ở một số vùng của một quốc gia như Mexico hoặc Miến Điện, nhưng vẫn có một chất lượng hữu cơ của tự nhiên và nhân đạo trong những nền văn hóa khó có thể phủ nhận. Nhiều người Mexico hoặc Miến Điện có thể chịu đựng những khó chịu thể chất lớn hơn hàng ngày, nhưng thật không thuyết phục khi cho rằng họ là con người phải chịu đựng nhiều hơn chúng ta ở phương Tây bất chấp "an ninh" tương đối của chúng ta.

Tại sao chúng ta thực sự muốn bảo mật?

An ninh và hình ảnh đi kèm của nó về sự thoải mái về thể chất, trí tuệ và cảm xúc chỉ tượng trưng cho sự tự do khỏi khó khăn, khỏi vật lộn, khỏi khó chịu. Tôi nói "tượng trưng" bởi vì một biểu tượng là một đại diện cho một cái gì đó khác. An ninh bên ngoài và tưởng tượng, mặc dù thực tế và chính nó, là một biểu tượng cho một khát khao bên trong được nghỉ ngơi trong Điều thực sự không chết, không thay đổi và cuối cùng là An toàn. Nhận thức bên trong về bảo mật mà chúng tôi rút ra dựa trên kinh nghiệm và hoàn cảnh bên ngoài có thể được trấn an và an ủi, nhưng nó chỉ là tạm thời như thời gian của tình huống đã tạo ra nó.

Chúng ta cũng phải tự hỏi những gì chúng ta thực sự phải chịu đựng. Có một dạng đau khổ tương đối rất thật - đau lòng, sức khỏe kém, hoàn cảnh khó khăn, cảm xúc bị tổn thương. Nhưng cũng có một loại đau khổ khác đang diễn ra, mà chúng ta có thể gọi là sự đau khổ của sự chia ly của chúng ta với Thiên Chúa / Sự thật, từ chính chúng ta, từ sự đầy đủ của nhân loại. Chúng ta thường thực hiện các khoản hỗ trợ để tạo ra một bảo mật để bảo vệ chúng ta khỏi một loại đau khổ và khó khăn, khi những gì chúng ta thực sự đau khổ phải làm với một cái gì đó hoàn toàn khác.

Khăng khăng bảo mật có thể dễ dàng dẫn đến một sự chết chóc bên trong cũng như mức độ tự thỏa hiệp và từ bỏ lớn và nhỏ. Đó là hoàn cảnh của anh em họ của tôi, luật sư giàu có. Anh ta cảm thấy mình đã bỏ lỡ những gì anh ta thực sự muốn làm trong cuộc sống, nhưng không thể chịu đựng được suy nghĩ phải từ bỏ bất kỳ khía cạnh nào trong lối sống thoải mái của anh ta, hoặc phản ứng của vợ anh ta nếu anh ta làm thế! Anh cũng không thể thừa nhận cuộc hôn nhân thất bại rõ ràng của họ. Cả anh và vợ đều quá sợ hãi trước sự cô đơn hoặc những điều chưa biết, và vì vậy họ vẫn ở trong các bức tường của cùng một ngôi nhà, duy trì an ninh "trên giấy tờ", nhưng không thể nghỉ ngơi trong tình yêu hoặc sự hiệp thông thực sự.

Đưa ra bảo mật: Bạn có gì để mất?

Nhiều người coi trọng và ưu tiên bảo mật hơn và chống lại những khả năng vô tận khác trong cuộc sống, và họ làm điều này trên tất cả các cấp. Họ giữ công việc tồi tệ, hoặc hoàn cảnh sống không lành mạnh, nghiện rượu hoặc ma túy, hoặc tâm lý thần kinh (thậm chí là an toàn), hoặc mối quan hệ xa vời với Chúa / Sự thật, ủng hộ nguy cơ mất đi những gì nhỏ bé họ có trong việc theo đuổi một cái gì đó lớn hơn.

Nếu chúng ta từ bỏ công việc tồi tệ, chúng ta có thể thất nghiệp, hoặc thậm chí vô gia cư, hoặc chúng ta có thể chết đói. . . hoặc chúng ta có thể kết thúc với một tình huống làm việc tuyệt vời và một sự nghiệp hoàn toàn không lường trước được với chúng ta trước đây.

Nếu chúng ta từ bỏ nghiện ma túy, chắc chắn chúng ta sẽ bị bỏ lại với những cảm giác của thế giới ngầm mà chúng ta đã sử dụng nó để bảo vệ, nhưng chúng ta cũng có thể trải nghiệm một chiều sâu lớn trong bản thân cũng như chất lượng tự do mà trước đây chúng ta không biết một kết quả của việc vượt qua những cảm xúc khó khăn.

Nếu chúng ta từ bỏ tâm lý thần kinh - và chúng ta có một lựa chọn về điều đó - chúng ta có thể không biết mình là ai và cảm thấy vô cùng dễ bị tổn thương và tiếp xúc, nhưng chúng ta cũng có thể tìm thấy sự viên mãn, sức khỏe và sự hài hòa trong cuộc sống.

Và nếu chúng ta ngừng chiến đấu với Chúa / Sự thật, chúng ta thực sự có thể mất kiểm soát cuộc sống của mình (vì đó là điều chúng ta rất sợ), nhưng chúng ta có thể cho phép một cuộc sống của Sự thật, bất kể hậu quả có thể xảy ra.

Tất nhiên, không cần phải mạo hiểm để bám lấy an ninh của chúng ta không nên nhầm lẫn với việc bỏ qua câu tục ngữ Sufi "Hãy tin vào Chúa nhưng buộc con lạc đà của bạn trước." Sử dụng sự thất bại của bảo mật như một cái cớ cho những rủi ro dại dột và không cần thiết chỉ là một cái cớ tâm lý khác cho sự thiếu trách nhiệm của chúng ta. Sau đó, một lần nữa, đôi khi chúng ta có thể phải mạo hiểm mắc một sai lầm ngớ ngẩn chỉ để xem điều gì sẽ xảy ra, chỉ vì kinh nghiệm mạo hiểm.

An ninh: Tự do khỏi Muốn và Tham ái?

Chúng tôi tiếp tục chuyển sang bảo mật vì nó đại diện cho sự tự do khỏi ham muốn và khao khát. Những ngày của cuộc sống của chúng tôi bao gồm những mong muốn chưa được thực hiện. Cho dù chúng ta muốn ăn kem, tình yêu nhiều hơn trong cuộc hôn nhân của chúng ta, mái tóc đẹp hơn, một cuộc sống tốt hơn, một cuộc sống khác hay một tách cà phê, chúng ta luôn mong muốn. Khi cuối cùng chúng ta có một cái gì đó an toàn, chúng ta tạm thời không muốn nó. Cuối cùng chúng tôi đã "bắt" người đàn ông hoặc phụ nữ mà chúng tôi mong muốn, hoặc đảm bảo công việc chúng tôi đã làm sau đó, hoặc giảm hai mươi bảng mà chúng tôi đã dành một nửa cuộc đời trưởng thành của mình để cố gắng mất.

Thật không may, ngay cả khi chúng ta tạo ra một thứ gì đó tương đối an toàn (tất nhiên chúng ta luôn có thể mất người đàn ông, công việc hoặc lấy lại cân nặng), nếu nhìn kỹ chúng ta sẽ thấy rằng thành tích này chỉ nhường chỗ cho những ham muốn tiếp theo. Chúng tôi có một công việc tốt, nhưng bây giờ chúng tôi muốn có nhiều tiền hơn cho nó, hoặc không làm việc trong một môi trường không lành mạnh về mặt cảm xúc như vậy. Chúng ta có được người đàn ông hoặc phụ nữ mà chúng ta khao khát, và đột nhiên khám phá ra nhiều khía cạnh của họ mà chúng ta cảm thấy bất cứ điều gì ngoài sự khao khát. Hoặc chúng ta giữ hai mươi bảng, nhưng sự chú ý của chúng ta chuyển sang mũi trong mũi, hoặc mười năm trôi qua và cơ thể gầy gò bắt đầu chảy xệ và nhăn nheo.

Sự an toàn tưởng tượng của việc thực hiện những mong muốn của chúng ta sẽ thất bại bởi vì bản chất của ham muốn là nó tự sinh sản. Không phải là chúng ta nên dập tắt ham muốn của mình, vì chúng là lực lượng của sức mạnh và sự sáng tạo to lớn, nhưng chúng ta có thể ngừng xem chúng như một nguồn an ninh, vì chúng chắc chắn sẽ chùn bước trong vấn đề đó, và thay vào đó nhìn vào những gì còn lại khi mối quan hệ của chúng tôi với cả an ninh và mong muốn thất bại chúng tôi.

Nỗi sợ không rõ

Chúng tôi chuyển sang an ninh vì chúng tôi sợ những điều chưa biết. Điều chưa biết - tuy nhiên chúng tôi chọn gọi nó - là những gì chúng tôi đến từ và là định mệnh không thể tránh khỏi của chúng tôi, nhưng chúng tôi sợ nó bởi vì theo định nghĩa, nó chính xác là như vậy! Chúng tôi không biết những gì chưa biết sẽ mang lại. Đây là một tình huống khó khăn cho con người. Toàn bộ đấu trường của cuộc sống của chúng ta cuối cùng là không an toàn, nhưng thực tế này rất khó tin và đáng lo ngại khi chúng ta làm mọi thứ trong khả năng của mình để tạo ra các hộp và phân đoạn trong phạm vi cuộc sống sẽ cung cấp một số độ tin cậy và bảo vệ. Vấn đề với việc ưu tiên bảo mật hơn những điều chưa biết là bảo mật giới hạn chúng ta. Thực tế chúng ta có thể tìm thấy một số bảo mật trong các hộp hoặc tường mà chúng ta tạo ra, nhưng sau đó trải nghiệm của chúng ta bị giam cầm trong những giới hạn đó.

Như một ví dụ về các hộp chúng tôi tạo ra, gần đây tôi đã thảo luận về những hạn chế của một số loại công việc tâm lý với một nhà trị liệu và đồng nghiệp của tôi. Cô ngay lập tức trở nên đẫm nước mắt và phòng thủ và giải thích về sự linh thiêng của quá trình chữa bệnh cá nhân, giá trị tinh thần của công việc tâm lý, và tiếp tục. Cô ấy đã bị xúc phạm rằng tôi, một đồng nghiệp trong lĩnh vực này, sẽ dám đề xuất những hạn chế trong công việc chung của chúng tôi. Trong khi không có gì sai với những gì cô ấy nói, thì hộp bảo mật mà cô ấy đã tạo ra - trong trường hợp này được dán nhãn "công việc tâm lý là chữa bệnh và luôn có giá trị" - rất quan trọng đối với cô ấy trong việc tìm kiếm sự an toàn trong công việc của mình rằng cô cần phải bảo vệ nó bằng mọi giá, bao gồm cái giá của sự cân nhắc cởi mở về những hạn chế trong sự nghiệp của cô.

Khi chúng ta mở ra những điều chưa biết, chúng ta có nguy cơ phát hiện ra rằng mình đã sai và có thể mất mặt, cho chính mình hoặc cho những người xung quanh mà chúng ta đã cố gắng để giữ một mặt trận tự hào. Chúng ta có thể thấy rằng chúng ta đã di chuyển trong nhiều năm hoặc nhiều thập kỷ theo hướng dựa trên nỗi sợ hãi của chính chúng ta, hoặc niềm tin sai lầm của chính chúng ta, hoặc thậm chí những định kiến ​​của chính chúng ta hoặc những quan điểm bị tổn hại hoặc bị hạn chế. Chúng ta có thể xấu hổ hoặc cảm thấy bị sỉ nhục bởi sự nhỏ bé của tầm nhìn của chúng ta khi nhìn chằm chằm vào những gì trước đây không thể tưởng tượng được. Trong mối quan hệ với người khác, việc dám đi vào ẩn số có thể tạo ra ma sát hoặc thậm chí từ chối. Nhiều linh mục đã bị trục xuất vì giải thích các vấn đề về tinh thần trong một ngôn ngữ xa lạ với nhà thờ, và nhiều người trong chúng ta ít nhất đã tạm thời mất một người bạn, thành viên gia đình hoặc công việc thông qua nỗ lực mở rộng ranh giới trước đó.

Trong khi tất cả chúng ta đều biết và trực giác rằng những điều chưa biết nắm giữ bí mật và khả năng xa lạ và vượt ra ngoài trải nghiệm hiện tại của chúng ta, chúng ta vô thức nghĩ rằng nếu chúng ta cho phép mình truy cập nó, nó có thể áp đảo chúng ta, tiêu diệt chúng ta hoặc giết chết chúng ta. Và theo một nghĩa nào đó, nhưng chúng ta tưởng tượng nó sẽ có nghĩa là cái chết về thể chất thay vì phá hủy các hộp và bức tường mà chúng ta đã tạo ra để bảo vệ chính mình. Đúng là những gì đã từng an toàn giờ đây có thể trở nên không an toàn, nhưng tất nhiên chúng ta phải tự hỏi rằng nó an toàn như thế nào (dù là "nó" có thể) ở nơi đầu tiên, và bảo mật đó dựa trên điều gì.

Khi chúng ta nhận ra rằng cuộc sống của chúng ta về cơ bản là không an toàn bất chấp sự bảo mật tương đối mà chúng ta cố gắng tạo ra, thì chúng ta cần quyết định phải làm gì về thực tế đó. Các tùy chọn của chúng tôi có vẻ như sau: 1) chúng tôi có thể phủ nhận thực tế về sự thất bại của bảo mật và giả vờ rằng mọi thứ sẽ ổn và sẽ tiếp tục như vậy; 2) chúng ta có thể chịu đựng sự bất an; 3) chúng ta có thể quay về phía và nghỉ ngơi trong sự bất an; 4) chúng ta có thể chào đón sự bất an.

Về mặt tùy chọn đầu tiên, để từ chối thực tế về sự không an toàn, đó là một lựa chọn phổ biến, chúng tôi hoan nghênh làm điều này miễn là chúng tôi có thể. Nếu chúng ta may mắn (hoặc không may mắn, chúng ta cũng có thể nói như vậy) thì chúng ta có thể sống cuộc sống tương đối hạnh phúc của mình và chịu đựng những cái chết không thể tránh khỏi khi bị từ chối, không biết rằng chúng ta đã đánh đổi cuộc sống của mình vì điều gì đó cuối cùng sẽ biến thành cát bụi.

Lựa chọn thứ hai là chịu đựng sự bất an. Ở đây chúng tôi đã mở mắt để thấy rằng mọi thứ thường không như vẻ ngoài của chúng, hoặc ít nhất là không có khả năng giữ nguyên như vậy, và vì vậy chúng tôi rất vui vẻ chịu đựng tình trạng của mình. Nếu chúng ta đang tận hưởng hoàn cảnh của mình vào lúc này, chúng ta sẽ làm như vậy với sự lo lắng chờ đợi nó thay đổi trong thông báo của một khoảnh khắc, và nếu chúng ta không hài lòng, chúng ta hồi hộp chờ đợi xem liệu nó có thể trở nên tốt hơn hay thậm chí tệ hơn một chút.

Hầu hết chúng ta liên quan đến sự bất an với sự khoan dung. Chúng tôi di chuyển cùng cố gắng để không bị cuốn đi trong lo lắng của chúng tôi, "Nếu điều này thì sao?" "Nếu đó là gì?" Đôi khi chúng ta đưa ra những lựa chọn quá vội vàng có thể không phải là lựa chọn phù hợp, để tránh phải nghỉ ngơi trong một lựa chọn không xác định, hoặc che đậy cảm giác bất an của chúng ta với sự bận rộn, công việc hoặc bất kỳ hình thức phiền nhiễu nào khác. Sự bất an có thể cực kỳ khó chịu và vì vậy việc chúng ta thiếu sự khoan dung đối với nó là điều dễ hiểu.

Nếu may mắn, chúng tôi thấy mình sẵn sàng nghỉ ngơi trong bất an. Đôi khi sự thiếu chắc chắn hoặc an ninh trong một số lĩnh vực quan trọng trong cuộc sống của chúng ta buộc chúng ta phải học cách nghỉ ngơi trong sự không chắc chắn. Sự lo lắng có thể trở nên mệt mỏi đến nỗi chúng ta buộc phải lánh nạn trong tình trạng bất ổn hiện nay. Có thể chồng hoặc vợ của chúng tôi đã trải qua cuộc hôn nhân trong một thời gian dài và chúng tôi không có lựa chọn nào khác ngoài việc tìm thấy niềm vui trong chính chúng tôi và trong cuộc sống của chúng tôi, bất chấp kết quả không chắc chắn của mối quan hệ chính của chúng tôi. Hoặc có thể chúng ta mắc một căn bệnh nan y và chúng ta phải tìm thấy sự bình yên trong sự hiểu biết rằng cuộc sống của chúng ta có thể bị lấy khỏi chúng ta bất cứ lúc nào (điều này luôn luôn đúng). Ngay cả khi mọi thứ đang diễn ra tương đối tốt, hầu như luôn có một số yếu tố của cuộc sống sẽ không cho phép chúng ta nghỉ ngơi thoải mái trừ khi chúng ta tìm kiếm sự nghỉ ngơi bất chấp hoàn cảnh. Hành động nghỉ ngơi trong sự bất an bao gồm một sự thay đổi bên trong theo hướng nguồn cảm nhận về sự bất an của chúng ta để chúng ta không luôn cố gắng đẩy nó đi, thay vào đó cho phép nó thay thế nó trong tất cả các yếu tố khác của cuộc sống

Cuối cùng, tồn tại khả năng từ xa để chào đón sự bất an. Trong khi hành động nghỉ ngơi trong sự bất an, chúng tôi cho phép nó ở đó, khi chúng tôi chào đón, chúng tôi đón nhận nó đầy đủ như một vị khách được mời có một cái gì đó có giá trị để cung cấp cho chúng tôi. Một số ít người sẵn sàng chấp nhận sự không chắc chắn trong cuộc sống của họ là những người hoàn toàn đánh giá cao thực tế rằng, vượt ra khỏi sự nghi ngờ, cuộc sống như chúng ta biết về cơ bản là không ổn định. Họ biết rằng cách sống trọn vẹn là bằng cách tham gia hoàn toàn vào mối quan hệ với sự thiếu an ninh mà cuộc sống hứa hẹn với họ.

Một trong những món quà quý giá của sự thiếu an ninh là nó giúp chúng ta tỉnh táo (hoặc ít nhất là đánh thức chúng ta theo thời gian!) Cho thực tế của các quy luật của sự sống, cái chết và thay đổi. Sự bất an là lời nhắc nhở trần tục về quy luật thay đổi: tất cả mọi thứ đều là nhất thời, và tất cả mọi thứ sẽ thay đổi hình thức và chết.

Nếu chúng ta cam kết sống trọn vẹn và sẵn sàng chấp nhận những rủi ro cần thiết để làm điều đó, thì sự thất bại của an ninh đóng vai trò như một lời nhắc nhở liên tục và đáng mừng về thực tế của cái chết của chúng ta và do đó cần thiết và khẩn cấp để sống cuộc sống của chúng ta khi chúng ta nằm hôm nay và trong thời điểm này. Vì chúng ta dễ dàng bị ru ngủ bởi những gì quá thoải mái và quá an toàn, những khoảnh khắc lớn và nhỏ khi sự bất an đến thăm chúng ta nhắc nhở chúng ta rằng thực sự chúng ta không thể phụ thuộc vào bất kỳ hoàn cảnh, tình huống, ý tưởng hay thậm chí là tinh thần để mang đến cho chúng ta sự hài lòng lâu dài.

Bí mật của sự thất bại của bảo mật thông thường là nó có khả năng thúc đẩy, hoặc thậm chí buộc chúng ta phải nghỉ ngơi trong một lĩnh vực bảo mật hoàn toàn khác. Có rất nhiều tên gọi và mức độ, cái mà chúng ta có thể gọi là bảo mật cao hơn - Thần, Chân ngã, Vũ trụ, Tinh hoa - nhưng bất cứ điều gì chúng ta gọi nó, có một điều an toàn và sẽ không làm chúng ta thất bại, ngay cả khi nó không thể bị bắt, giữ, hoặc thậm chí nhìn thấy. Chúng ta cần phải nhận thức được điều đó, và làm cho nguồn bảo mật của chúng ta.

Tôi sẽ không cố gắng định nghĩa Chúa hay Sự thật ở đây, vì làm như vậy nhiều khả năng chỉ gây nhầm lẫn hoặc giới hạn người đọc. Tuy nhiên, hầu hết mọi người đều cho rằng có một lực lượng nào đó ở nguồn gốc của sự tồn tại của chúng tôi và tôi tin rằng chúng ta có lựa chọn để tin tưởng - hoặc thậm chí nhảy vào niềm tin mù quáng - một niềm tin rằng có một Trí thông minh cho nguồn đó đang hướng dẫn chúng ta về phía mình. Để tin tưởng không có nghĩa là chúng ta cũng không cố gắng hết sức để phù hợp với nguồn đó hoặc chúng ta mù quáng ném mình vào những tình huống rủi ro. Để tin tưởng liên quan đến việc có một số nơi ẩn náu trong lực lượng đó, và trong chính chúng ta như là một khía cạnh của lực lượng đó.

Khi chúng ta tin tưởng vào vũ trụ, hoặc nghỉ ngơi trong những điều chưa biết, và mở ra cho chúng ta sự bất an hoàn toàn về cách nó thể hiện ở mức độ thế giới, chúng ta đang nói với vũ trụ rằng chúng ta sẵn sàng cho phép nó mang lại cho chúng ta những gì nó sẽ. Chúng tôi đang đặt bảo mật của chúng tôi trong những điều chưa biết chứ không phải là được biết đến. Rõ ràng điều này dễ nói hơn nhiều so với thực hiện, và trên thực tế có thể hoàn toàn không thể tự mình làm theo ý mình, nhưng chúng ta có thể làm những cử chỉ cao quý theo hướng đó.

Và, nếu chúng ta không thể hoặc không muốn tin tưởng vào sự an toàn của Thiên Chúa hoặc Vũ trụ, thì ít nhất chúng ta có thể nỗ lực để chấp nhận cuộc sống như hiện tại. Vì sự không an toàn là những gì có thật và có thật trong cuộc sống, chúng tôi có cuộc sống theo cách riêng của nó bởi vì chúng tôi muốn trải nghiệm cuộc sống như nó chứ không phải như chúng tôi đang cố gắng để buộc nó phải như vậy. An ninh của chúng tôi xuất phát từ thực tế là chúng tôi còn sống và trong thời điểm này, cuộc sống chỉ là như vậy - không an toàn cũng không an toàn ở mức độ thiết yếu. Vì bảo mật đã thất bại, chúng tôi lấy những gì được cung cấp và tìm thấy sự hài lòng của chúng tôi trong đó.

© 2001. In lại với sự cho phép của nhà xuất bản,
Hohm ấn. www.hohmpress.com

Nguồn bài viết

Con đường thất bại: Chiến thắng khi thua
bởi Mariana Caplan.

Con đường thất bại của Mariana Caplan.Trong cái nhìn thẳng thắn, đầy cảm hứng về sự thất bại này, Marianna Caplan đã tiết lộ nó về những gì nó thực sự là: Cô ấy nói với chúng ta làm thế nào để gặp thất bại trên chính lĩnh vực của mình, làm thế nào để học được những khúc ngoặt, ảo tưởng và thực tế của nó. Chỉ sau đó, cô khuyên, là một trong những trang bị để tham gia thất bại như một phương tiện để chiến thắng cuối cùng, và theo cách vượt xa tầm nhìn thành công được xác định theo văn hóa của chúng tôi. Cuốn sách này cung cấp một phương tiện trực tiếp để sử dụng thất bại cho: sự hiểu biết sâu sắc; tăng lòng trắc ẩn cho bản thân và người khác; phát triển tâm linh đáng kể. Thay vì nói về nơi chúng ta nên đến, cuốn sách này nhìn vào cuộc sống của chúng ta như hiện tại, thực tế - vì mọi người đều trải qua thất bại theo cách lớn hay nhỏ vào lúc này hay lúc khác trong cuộc sống. Cuốn sách đề cập đến một chủ đề mà hầu hết mọi người coi là tiêu cực hoặc chán nản, nhưng nó thực sự truyền cảm hứng, cho phép chúng tôi tìm thấy niềm vui và sự hài lòng trong thất bại.

Thông tin / Đặt mua cuốn sách này.

Lưu ý

Mariana Caplan

MARIANA Caplan là tác giả của năm cuốn sách, bao gồm cả cuốn sách được hoan nghênh Nửa đường lên núi, trong đó khám phá bản chất nguy hiểm của tuyên bố sớm để "giác ngộ". Cô đã viết cho Parabola, Tạp chí Kindred Spirit và Cộng đồng, và giảng dạy tại Viện Nghiên cứu Tích hợp California ở San Francisco.

Sách của tác giả này

{amazonWS: searchindex = Books; Keywords = Mariana Caplan; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

theo dõi Nội bộ trên

facebook-iconbiểu tượng twitterbiểu tượng rss

Nhận tin mới nhất qua email

{Emailcloak = off}