Làm thế nào để không bị ảnh hưởng bởi các lực lượng vô hình

Làm thế nào để không bị ảnh hưởng bởi các lực lượng vô hình

Để trở nên ý thức hơn
là món quà tuyệt vời nhất mà bất cứ ai cũng có thể tặng cho thế giới;
hơn nữa, trong một hiệu ứng gợn, món quà trở lại nguồn của nó.

Nhân loại là một "phiền não" mà tất cả chúng ta đều phải gánh chịu. Chúng tôi không nhớ đã yêu cầu được sinh ra và sau đó chúng tôi thừa hưởng một tâm trí hạn chế đến mức nó khó có khả năng phân biệt những gì giúp tăng cường sự sống với những gì dẫn đến cái chết. Toàn bộ cuộc đấu tranh của cuộc sống là vượt qua cận thị này. Chúng ta không thể tham gia vào các cấp độ tồn tại cao hơn cho đến khi chúng ta tiến lên trong ý thức đến mức chúng ta vượt qua sự đối ngẫu và không còn ở trái đất nữa.

Có lẽ vì ý chí tập thể của chúng ta vượt lên mà chúng ta đã có được khả năng cuối cùng khám phá ra một la bàn bẩm sinh để đưa chúng ta ra khỏi bóng tối của sự thiếu hiểu biết. Chúng tôi cần một cái gì đó rất đơn giản, có thể vượt qua những cái bẫy của trí tuệ gian ác mà chúng tôi đã phải trả một cái giá rất lớn như vậy. La bàn này chỉ đơn thuần nói có hoặc không - nó cho chúng ta biết rằng những gì phù hợp với thiên đàng làm cho chúng ta trở nên mạnh mẽ và những gì phù hợp với địa ngục làm cho chúng ta trở nên yếu đuối.

Lý trí của con người làm cạn kiệt chính mình không ngừng để giải thích điều không thể giải thích

Giải thích bản thân nó là hài kịch cao, vô lý như cố gắng nhìn thấy phía sau đầu của chính mình, nhưng sự phù phiếm của bản ngã là vô biên, và nó thậm chí còn bị thổi phồng hơn bởi chính nỗ lực vô nghĩa này.

Tâm trí, trong bản sắc của nó với bản ngã, theo định nghĩa, không thể hiểu được thực tại; nếu có thể, nó sẽ tự tan biến ngay lập tức khi nhận ra bản chất ảo tưởng của chính nó. Nó chỉ vượt ra ngoài nghịch lý của tâm trí vượt qua bản ngã rằng những gì nổi bật, hiển nhiên và rực rỡ trong Sự tuyệt đối vô hạn của nó. Và sau đó tất cả những từ này là vô dụng.

Nhưng có lẽ từ lòng trắc ẩn đối với sự mù quáng của nhau, chúng ta có thể học cách tha thứ cho chính mình, và hòa bình có thể là tương lai được đảm bảo của chúng ta. Mục đích của chúng ta trên Trái đất có thể vẫn còn mù mờ, nhưng con đường phía trước thì rõ ràng. Chúng ta có thể mong đợi những biến đổi lớn lao trong văn hóa loài người, khi loài người trở nên có trách nhiệm hơn với kiến ​​thức của mình, và do đó, việc làm của nó.

Chúng tôi đã trở nên hoàn toàn có trách nhiệm, cho dù chúng tôi có thích hay không. Chúng ta đang ở thời điểm phát triển nhận thức tập thể, nơi chúng ta thậm chí có thể đảm nhận việc quản lý ý thức. Nhân loại không còn cam chịu trả giá một cách thụ động, hoặc ý thức chung của nó sẽ không tăng lên cấp độ mới. Từ lúc này trở đi, con người có thể chọn không còn bị nô lệ bởi bóng tối; số phận của anh ta sau đó có thể chắc chắn.

Nhiều chủ đề đang bùng nổ trên các phương tiện truyền thông: (1) sự đồi bại của tôn giáo đến tận cùng của sự man rợ chính trị; (2) sự suy đồi sâu sắc của tội phạm; (3) sự liên quan của trẻ em trong bạo lực; (4) nhầm lẫn đạo đức trong chính trị; và (5) bạo lực kỳ quái của các giáo phái. Tất cả những chủ đề này xuất hiện trong bối cảnh được tô màu bởi sự phổ biến của những lời dối trá như đấu thầu xã hội và thiếu sự đồng thuận về trách nhiệm cá nhân và tập thể đối với đồng loại.

Vấn đề xã hội lớn hơn là làm thế nào, theo quan điểm về mặt tối của hành vi nhân loại, người ta có thể duy trì lòng trắc ẩn. Đó là một thế giới tương đối; mọi người hành động từ mức độ chân lý của chính mình và do đó tin rằng hành động và quyết định của mình là "đúng" - chính điều này là "sự đúng đắn" khiến cho những kẻ cuồng tín trở nên nguy hiểm.

Nhưng mối nguy hiểm thực sự đối với xã hội không đến từ sự cố chấp quá mức - chẳng hạn như siêu quyền lực trắng - vì thiệt hại như vậy ít nhất có thể được theo dõi. Mối nguy hiểm thực sự nghiêm trọng đối với xã hội nằm ở sự giam cầm thầm lặng và vô hình, lén lút chinh phục tâm lý. Trong quá trình này, các trường thu hút tiêu cực được bao phủ bởi các biện pháp tu từ và thao tác của các biểu tượng. Hơn nữa, nó không phải là thông điệp rõ ràng của đầu vào tiêu cực phá hủy ý thức, mà là trường năng lượng đi kèm với nó.

Ví dụ, sự tiêu cực cực đoan của nhiều tác phẩm phổ biến về giả khoa học là rõ ràng nếu người ta kiểm tra những cuốn sách này. Nhưng ngay cả khi được cảnh báo trước cũng không thể bảo vệ chúng ta chống lại sự lôi kéo vô tình của các trường năng lượng vô hình kích hoạt khi những tác phẩm này được đọc. Người ta có thể nghĩ rằng anh ta có thể duy trì sự độc lập tâm lý của mình bằng cách bác bỏ công việc một cách trí tuệ, nhưng việc tiếp xúc với vật liệu có tác động tiêu cực sâu sắc vẫn tiếp tục ngay cả sau khi tài liệu bị từ chối về mặt trí tuệ. Dường như, trong những ảnh hưởng tiêu cực này, có một loại virus ẩn mà sự xâm chiếm tâm lý của chúng ta không được chú ý.

Tội ác trong tên của Thiên Chúa

Ngoài ra, chúng tôi thường thư giãn vòng kiểm tra của mình khi gặp phải tài liệu gán các thuộc tính của sự thấu hiểu tâm linh hoặc tôn giáo cho chính nó; chúng ta quên rằng mọi tội ác ghê tởm mà con người có khả năng đã được thực hiện dưới danh nghĩa của Thiên Chúa. Trong khi các giáo phái bạo lực có thể bị đẩy lùi rõ ràng, các hệ thống niềm tin được coi là lòng đạo đức còn ngấm ngầm hơn nhiều, vì chúng bị tham nhũng bởi sự ràng buộc thầm lặng của các lĩnh vực thu hút vô hình.

Ở đây, tốt nhất là nên chú ý đến sự khôn ngoan truyền thống bảo chúng ta đừng sợ điều ác hay chiến đấu với nó, mà chỉ cần tránh nó, nhưng để làm được điều đó, trước tiên người ta phải có khả năng nhận ra nó. Socrates cho biết, trên thực tế, nếu không có năng lực như vậy, tuổi trẻ (bao gồm cả thanh niên tiếp tục cư trú trong mỗi người trưởng thành) bị hủy hoại bởi các lĩnh vực thu hút năng lượng thấp.

Mặc dù Socrates đã bị kết án tử hình vì cố gắng dạy cho sự sáng suốt này, nhưng lời cầu xin của anh ta vẫn còn: Sự che khuất bị xua tan bằng cách làm tăng ánh sáng của sự phân biệt, chứ không phải bằng cách tấn công bóng tối. Sau đó, vấn đề cuối cùng là vấn đề làm thế nào chúng ta có thể tu luyện và bảo tồn tốt nhất sức mạnh của quyền quyết định đạo đức.

Hành trình điều tra của chúng tôi cuối cùng đã đưa chúng tôi đến một nhận thức quan trọng nhất: Nhân loại thiếu khả năng nhận ra sự khác biệt giữa sự thật và sự giả dối.

Bằng cách khiêm tốn đầu hàng nhận thức này, con người có thể được báo trước. Khi chúng ta thừa nhận rằng chúng ta dễ tin và dễ bị quyến rũ bởi các giác quan và bị mê hoặc bởi sự quyến rũ (bao gồm cả sự quyến rũ trí tuệ), chúng ta ít nhất là bắt đầu phân biệt.

May mắn thay, trong thế giới đối ngẫu này, con người đã được ban cho một ý thức có thể ngay lập tức phát hiện ra những gì phá hoại và báo hiệu nó đến tâm trí không biết gì của mình - bởi sự suy yếu rõ rệt của cơ thể trước sự kích thích của kẻ thù. Trí tuệ cuối cùng có thể được giảm xuống thành quá trình đơn giản để tránh những gì khiến bạn trở nên yếu đuối - không có gì khác thực sự cần thiết.

Thông qua thực hành thường xuyên của kỹ thuật này, sự mù quáng tâm linh đối với sự thật và sự giả dối có thể dần dần được thay thế bằng một tầm nhìn trực quan ngày càng tăng. Một số ít may mắn dường như được sinh ra với nhận thức bẩm sinh này; cuộc sống của họ vẫn còn và không bị tổn thương bởi sự ràng buộc tiêu cực. Nhưng đối với hầu hết chúng ta, cuộc sống không dễ dàng như thế; chúng tôi đã dành rất nhiều thời gian để sửa chữa thiệt hại do những người thu hút phá hoại hoạt động như thôi miên. Phục hồi từ một cơn nghiện duy nhất có thể chiếm phần lớn cuộc đời - và chứng nghiện phổ biến và ngấm ngầm nhất là sự từ chối, điều này "làm sáng tỏ" chúng ta thông qua sự phù phiếm trí tuệ của chúng ta.

Trí tuệ thiếu khả năng nhận ra sự giả dối

Trái với ảo tưởng về sự vĩ đại của nó, trí tuệ không chỉ thiếu khả năng nhận ra sự giả dối mà còn thiếu sức mạnh cần thiết để tự vệ, ngay cả khi nó có khả năng phân biệt. Có phải là bất kính, trong ánh sáng của bộ sưu tập các tác phẩm trí tuệ khổng lồ của lịch sử, để nói rằng năng lực tự hào của con người thiếu lý trí quan trọng?

Toàn bộ lĩnh vực triết học chỉ là bằng chứng cho thấy con người đã đấu tranh và thất bại trong hàng ngàn năm để đi đến sự thừa nhận đơn giản nhất về những gì đúng và những gì sai, hoặc diễn ngôn đã đạt được sự đồng thuận từ lâu. Và rõ ràng từ hành vi thông thường của con người rằng ngay cả khi trí tuệ có thể đi đến kết luận cơ bản này một cách đáng tin cậy, thì nó vẫn thiếu sức mạnh để ngăn chặn ảnh hưởng của các trường âm.

Chúng ta vẫn vô thức về nguyên nhân của những phiền não của chúng ta trong khi trí tuệ mơ ước tất cả các loại lý do chính đáng, bị thôi miên bởi chính những lực lượng này. Ngay cả khi một người có trí tuệ biết hành vi của mình là tự hủy hoại, kiến ​​thức này không có tác dụng răn đe cần thiết nào; sự thừa nhận trí tuệ đối với những cơn nghiện của chúng ta chưa bao giờ cho chúng ta sức mạnh để kiểm soát chúng.

Trong thánh thư, chúng ta đã nói rằng con người bị ảnh hưởng bởi các thế lực vô hình. Trong thế kỷ này, chúng ta đã học được rằng những tia năng lượng thầm lặng, vô hình được phát ra từ những vật thể trông ngây thơ - những người phát hiện ra radium đã trả tiền cho việc nhận ra điều này bằng cuộc sống của họ. Tia X của Roentgen gây chết người; khí thải phóng xạ và radon giết chết âm thầm. Các trường năng lượng thu hút phá hủy chúng ta đều vô hình như nhau và không kém phần mạnh mẽ, nhưng chúng tinh tế hơn nhiều.

Khi người ta nói rằng ai đó bị "chiếm hữu", điều đó có nghĩa là ý thức của anh ta đã bị chi phối bởi các lĩnh vực thu hút tiêu cực. Theo định nghĩa này, chúng ta có thể thấy rằng toàn bộ các thành phần trong xã hội bị "chiếm hữu" triệt để đến nỗi chính họ hoàn toàn không biết về động cơ của họ.

Trí tuệ cho chúng ta biết rằng một người tôn thờ thiên đàng hoặc địa ngục và cuối cùng sẽ trở thành người hầu của người này hay người kia. Địa ngục không phải là một điều kiện được áp đặt bởi một vị thần phán xét, mà là hậu quả tất yếu của quyết định của chính mình - đó là kết quả cuối cùng của việc liên tục chọn tiêu cực và do đó cô lập bản thân khỏi tình yêu.

Những sinh mệnh giác ngộ luôn mô tả dân chúng nói chung là "bị mắc kẹt trong một giấc mơ"; phần lớn mọi người bị điều khiển bởi các thế lực vô hình, và trong phần lớn cuộc đời của chúng ta, hầu hết chúng ta đều tuyệt vọng về thực tế này. Chúng tôi cầu nguyện với Chúa để giảm bớt gánh nặng tội lỗi của chúng tôi và chúng tôi tìm kiếm sự giải thoát thông qua việc xưng tội. Sự hối hận dường như dệt vào kết cấu của cuộc sống. Làm thế nào có thể cứu rỗi được, sau đó, cho những người vô tình trở thành nô lệ bởi ảnh hưởng hủy diệt như vậy?

Trong thực tế, ngay cả từ quan điểm khoa học đơn thuần, sự cứu rỗi thực sự có thể; trong thực tế, nó được đảm bảo bởi thực tế đơn giản rằng năng lượng của một suy nghĩ yêu thương mạnh hơn rất nhiều so với năng lượng tiêu cực. Do đó, các giải pháp truyền thống về tình yêu và cầu nguyện có cơ sở khoa học hợp lý; con người có trong bản chất của chính mình sức mạnh của sự cứu rỗi của chính mình.

In lại với sự cho phép của nhà xuất bản,
Hay House Inc. © 1995, 1998, 2002, 2012.
www.hayhouse.com

Nguồn bài viết

Sức mạnh so với lực lượng: Các yếu tố quyết định tiềm ẩn của hành vi con người
của David R. Hawkins.

Sức mạnh so với lực lượng của David R. Hawkins.

David R. Hawkins nêu chi tiết làm thế nào bất cứ ai có thể giải quyết vấn đề quan trọng nhất trong tất cả các tình huống khó xử của con người: làm thế nào để xác định ngay sự thật hoặc sự giả dối của bất kỳ tuyên bố hoặc sự thật nào. Tiến sĩ Hawkins, người làm "bác sĩ tâm thần chữa bệnh" trong suốt sự nghiệp lâu dài và nổi bật của mình, sử dụng các khái niệm lý thuyết từ vật lý hạt, động lực học phi tuyến và lý thuyết hỗn loạn để hỗ trợ nghiên cứu về hành vi của con người. Đây là một tác phẩm hấp dẫn sẽ gây tò mò cho độc giả từ mọi tầng lớp xã hội!

Thông tin / Đặt mua cuốn sách này (phiên bản mới). Cũng có sẵn như là một phiên bản Kindle.

Lưu ý

David R. Hawkins MD, Tiến sĩTiến sĩ David R. Hawkins là một giảng viên và chuyên gia nổi tiếng về các quá trình tâm thần có sự xuất hiện trên truyền hình quốc gia bao gồm Giờ tin tức MacNeil / Lehrer và chương trình Today. Là thành viên trọn đời của Hiệp hội Tâm thần Hoa Kỳ, anh bắt đầu làm việc trong ngành tâm thần học ở 1952. Kể từ khi từ bỏ thực hành New York rộng lớn của mình cho một cuộc đời nghiên cứu, ông tiếp tục giảng dạy tâm linh. Tiến sĩ Hawkins là tác giả của nhiều bài báo khoa học và băng video; trong 1973, ông là đồng tác giả - tác phẩm sáng tạo Tâm thần học chỉnh hình với người chiến thắng giải thưởng Linus Pauling. Tiến sĩ Hawkins hiện là giám đốc của Viện nghiên cứu lý thuyết nâng cao.

Sách liên quan

{amazonWS: searchindex = Books; Keywords = David R. Hawkins; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

theo dõi Nội bộ trên

facebook-iconbiểu tượng twitterbiểu tượng rss

Nhận tin mới nhất qua email

{Emailcloak = off}