Những ký ức cảm xúc về cuộc khủng hoảng coronavirus này có thể ảnh hưởng đến hành vi trong tương lai của chúng ta không?

Những ký ức cảm xúc về cuộc khủng hoảng coronavirus này có thể ảnh hưởng đến hành vi trong tương lai của chúng ta không?

Khi chúng ta làm bất cứ điều gì có thể để ngăn chặn sự lây lan của coronavirus, chúng ta buộc phải thay đổi thói quen cũ và những hành vi trần tục hàng ngày, như tránh bắt taysờ vào lẫn nhau. Biên giới đã được thi hành, để cố gắng kiểm soát Kẻ thù bởi vì chúng ta đang đối mặt với một "Chiến tranh". Ẩn dụ quân sự đã được sử dụng thường xuyên để mô tả tình hình hiện tại.

Phản ứng với virus đã bị chi phối rất nhiều về mặt cảm xúc và cảm giác về lo âuđau buồn đang lưu hành. Những hậu quả về cảm xúc sẽ đi kèm với các hiệu ứng lâu dài khác, chẳng hạn như kinh tế. Họ sẽ nán lại ngay cả sau khi kết thúc cấp cứu y tế, vượt xa sự sống của virus và ảnh hưởng đến ý thức cộng đồng của chúng ta.

Cảm xúc, văn hóa và cộng đồng

Như nhà văn và học giả nữ quyền Sara Ahmed giải thích trong công việc của cô ấy Về chính trị văn hóa của cảm xúc, những phản ứng của chúng ta đối với các tình huống được hình thành bởi lịch sử văn hóa và ký ức. Một đứa trẻ có thể cảm thấy sợ hãi khi nhìn thấy một con gấu, ví dụ, ngay cả khi chúng chưa bao giờ nhìn thấy một con trước đây, bởi vì chúng có hình ảnh của một con gấu như một con vật để sợ hãi.

Trong phạm vi của chúng tôi cộng đồng - gia đình, khu phố, quốc gia và bất kỳ môi trường nào khác mà chúng tôi chia sẻ cuộc sống của mình với người khác - chúng tôi đã học được cách cảm nhận trong những tình huống nhất định. Thông qua các kinh nghiệm trong quá khứ (thậm chí là gián tiếp), chúng tôi hiểu rằng chúng tôi phải phản ứng như thế nào khi cảm thấy bị đe dọa, chẳng hạn. Chúng tôi tiếp tục áp dụng những gì chúng tôi đã học được trong các tình huống mới.

Nghiên cứu dân tộc học trong Hy lạpmiền nam nước ý đã chỉ ra rằng những khủng hoảng trong quá khứ được ghi nhớ khi mọi người trải qua những khủng hoảng mới. Ở Trikala (thuộc vùng Tétaly, Hy Lạp), cuộc khủng hoảng tài chính năm 2008 đã gợi lên những ký ức và cảm xúc của Nạn đói lớn 1941-1943. Mọi người lo sợ sự trở lại của nghèo đói và thiếu thốn và rất nhanh chóng bắt đầu dự trữ thực phẩm.

Ở miền nam nước Ý, cuộc khủng hoảng tài chính tương tự đã mang lại những ký ức về những năm 1950, khi nhiều người phải di dời do thiên tai và được chính phủ hỗ trợ rất ít. Những ký ức đau đớn hiếm khi được nói về cuộc sống công cộng cho đến khi vụ tai nạn năm 2008. Nhưng khi mọi người đột nhiên bị buộc phải mua sắm ở các chợ quần áo cũ và lại gặp khó khăn, họ đột nhiên bắt đầu nói về những năm 1950 một lần nữa.

Nhà nhân chủng học thực hiện nghiên cứu phát hiện ra rằng những người được phỏng vấn của cô đã tạo ra một kết nối cảm xúc giữa cả hai sự kiện. Họ cảm thấy xấu hổ và xấu hổ vì trong cả hai trường hợp họ đều bị đối xử như những công dân hạng hai của Hồi giáo, rõ ràng là bị nhà nước lãng quên.


Nhận thông tin mới nhất từ ​​Nội tâm


Trong nghiên cứu sau đây thiên tai ở New Zealand và Úc, những người được phỏng vấn báo cáo có những ký ức cảm xúc về cuộc khủng hoảng HIV / AIDS ở nước họ. Một người đặc biệt bị bỏ lại với những cảm xúc mâu thuẫn khi thể hiện sự đoàn kết trong cộng đồng của mình sau thảm họa thiên nhiên, nhớ lại những trải nghiệm của cô về sự cô lập và cô đơn trong đại dịch HIV / AIDS.

Sau corona

COVID-19 đã gợi ra những ký ức về Sars bùng phát ở Hồng Kông, mang lại cảm giác sợ hãi và đau khổ. Những người có kinh nghiệm về Dịch HIV / AIDS đã nói về đại dịch COVID-19 gợi lên cảm giác đau buồn chưa được giải quyết và cơn giận dữ.

Và rồi, những cảm xúc liên quan đến coronavirus đang được ghi vào lịch sử văn hóa và ký ức của chúng ta. Đến lượt, những cảm xúc này có thể được dự kiến ​​sẽ thấm vào các phản ứng trong tương lai của chúng ta đối với các mối đe dọa nhận thức.

Nhiều quốc gia đã đóng cửa biên giới một cách hiệu quả trong cuộc khủng hoảng này và có mối lo ngại rằng người dân châu Á đang trở nên mục tiêu của phân biệt chủng tộc liên quan đến COVID-19 đơn giản vì căn bệnh này xuất hiện từ Trung Quốc. Sau đó, chúng ta sẽ phản ứng thế nào khi biên giới được mở lại và lối sống quốc tế của chúng ta bắt đầu lại? Chúng ta sẽ thấy một sự oán giận kéo dài đối với người ngoài nhận thức? Điều gì sẽ xảy ra khi chúng ta phải đối mặt với một cuộc khủng hoảng khác? Kết nối cảm xúc giữa các sự kiện được thực hiện theo những cách bất ngờ và không thể đoán trước và được thể hiện dưới nhiều hình thức khác nhau.

Cảm xúc của cuộc khủng hoảng hiện tại này có thể ảnh hưởng đến cách chúng ta phản ứng với các tình huống trong tương lai và hồi sinh ngay cả khi chúng ta nghĩ rằng chúng ta đã hồi phục. Những cảm giác mà chúng ta đang trải qua hiện tại, vốn được kết nối với những trải nghiệm và ký ức trong quá khứ, có thể trở thành một phần của từ vựng cảm xúc của Cameron, qua đó chúng ta hiểu và trải nghiệm những tình huống đe dọa hoặc nguy hiểm.

Trong tương lai, chúng ta có thể bị điều khiển bởi một nỗi sợ tương tự, ví dụ, và bắt đầu dự trữ thực phẩm hoặc giấy vệ sinh tại dấu hiệu đầu tiên của một căn bệnh mới được phát hiện, ngay cả khi tình huống không đảm bảo hành động đó.

Cho dù và mức độ mạnh mẽ của điều này sẽ xảy ra rất khác nhau giữa các cộng đồng khác nhau. Ví dụ, những người thiểu số và những người có vấn đề về sức khỏe có thể phản ứng khác nhau với những người khác, vì những trải nghiệm khác nhau mà họ đang có hiện tại.

Chúng ta đã thấy trong quá khứ làm thế nào những cảm xúc tiêu cực có thể kéo dài và tái xuất hiện, điều quan trọng là, sau đó, chúng ta nuôi dưỡng và nuôi dưỡng những cảm xúc đối nghịch. Cuộc khủng hoảng này đã được đưa lên hành động đoàn kết và ý tưởng về cách chúng ta có thể sử dụng nó để thực hiện thay đổi tích cực. Những điều này có thể cung cấp một tường thuật thay thế cho các cộng đồng của chúng ta, những ký ức thay thế và một nguồn sức mạnh để đối mặt với những khủng hoảng trong tương lai.Conversation

Giới thiệu về Tác giả

Elena Miltiadis, ứng cử viên tiến sĩ nhân chủng học xã hội, Đại học Durham

Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

theo dõi Nội bộ trên

facebook-iconbiểu tượng twitterbiểu tượng rss

Nhận tin mới nhất qua email

{Emailcloak = off}

ĐỌC MOST

Tám bẫy và xu hướng tư duy để bảo vệ chống lại
Tám bẫy và xu hướng tư duy để bảo vệ chống lại
by Tiến sĩ Paul Napper, Psy.D. và Tiến sĩ Anthony Rao, Tiến sĩ

TỪ BÀI VIẾT

Ngày phán xét đã đến với GOP
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Đảng Cộng hòa không còn là đảng chính trị thân Mỹ. Đây là một đảng giả chính trị bất hợp pháp đầy rẫy những kẻ cực đoan và phản động mà mục tiêu đã nêu là gây rối, gây mất ổn định và đánh bại
Tại sao Donald Trump có thể trở thành kẻ thua cuộc lớn nhất trong lịch sử
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Cập nhật ngày 2 tháng 20020 năm 2 - Toàn bộ đại dịch coronavirus này đang tiêu tốn cả gia tài, có thể là 3 hoặc 4 hoặc XNUMX vận may, tất cả đều có kích thước không xác định. Ồ vâng, và, hàng trăm ngàn, có thể một triệu người sẽ chết
Mắt xanh vs Mắt nâu: Cách phân biệt chủng tộc
by Marie T. Russell, Nội tâm
Trong tập Oprah Show năm 1992 này, nhà hoạt động và nhà giáo dục chống phân biệt chủng tộc từng đoạt giải thưởng Jane Elliott đã dạy cho khán giả một bài học khó khăn về phân biệt chủng tộc bằng cách chứng minh sự dễ dàng trong việc học định kiến.
Một sự thay đổi sẽ đến ...
by Marie T. Russell, Nội tâm
(30 tháng 2020 năm XNUMX) Khi tôi xem tin tức về các sự kiện ở Philadephia và các thành phố khác trong nước, trái tim tôi đau nhói vì những gì đang diễn ra. Tôi biết rằng đây là một phần của sự thay đổi lớn hơn đang diễn ra
Một bài hát có thể nâng đỡ trái tim và tâm hồn
by Marie T. Russell, Nội tâm
Tôi có một số cách mà tôi sử dụng để xóa bóng tối khỏi tâm trí khi tôi thấy nó đã len lỏi vào. Một là làm vườn, hoặc dành thời gian trong tự nhiên. Cái khác là im lặng. Một cách khác là đọc. Và một trong những đó