Hận thù là một lựa chọn: Tôi ghét nó khi ...

Hôm nọ, tôi xem một bộ phim về cuộc đời của Martin Luther King, Jr. Sau bộ phim, tôi ngẫm nghĩ về lòng căm thù. Tất nhiên, lúc đầu, suy nghĩ của tôi tập trung vào lòng thù hận được miêu tả trong phim - lòng thù hận giữa những người thuộc các chủng tộc khác nhau và có niềm tin khác nhau. Sau đó, tâm trí tôi chuyển sang quan sát sự hận thù cư ngụ trong con người tôi như thế nào.

Bây giờ chúng ta có thể có những phân loại thù hận khác nhau - giống như chúng ta có những "xếp hạng" khác nhau cho những lời nói dối: những điều thực sự lớn và những lời nói dối "trắng" nhỏ. Vì vậy, tôi bắt đầu tự kiểm tra với những hận thù "nhỏ".

Thỉnh thoảng tôi thấy mình đang nghĩ, "Tôi ghét nó khi ...." Chúng ta dễ dàng sử dụng từ ghét ... Chúng ta ghét một loại kem nào đó, chúng ta ghét đậu phụ, chúng ta ghét làm tổn thương bản thân, chúng ta ghét đến muộn, chúng ta ghét khi người khác cắt ngang chúng ta khi tham gia giao thông, ghét bị kẹt ở đèn đỏ, v.v ...

Đây là nơi tôi nhận ra rằng bất cứ điều gì chúng ta tuyên bố là "ghét" chỉ đơn giản là một sở thích của chúng ta. Tôi không thích ăn đậu Lima, điều đó không có nghĩa là có bất cứ điều gì sai trái với họ - những người khác yêu thích chúng. Đối với ùn tắc giao thông, chúng chỉ đơn giản là một "thực tế của cuộc sống", đặc biệt nếu bạn sống trong thành phố.

Bây giờ, trong khi tôi không biết bất cứ ai yêu thích kẹt xe, nhiều người đã học cách tận dụng tốt nhất của họ. Những người này nghe băng tự lực hoặc động lực trong xe. Những người khác chỉ đơn giản là thích nghe nhạc yêu thích của họ, hoặc bắt kịp các cuộc gọi điện thoại, hoặc đơn giản là tận hưởng sự yên bình và yên tĩnh trong xe.

Hận thù là sự lựa chọn

Bất cứ điều gì chúng ta tuyên bố là ghét chỉ đơn giản là nói rằng chúng ta thích thứ khác hơn, nhưng chúng ta chọn nói rằng chúng ta "ghét" thứ khác. Hận thù là một lựa chọn. Nó đang biến những gì có thể là một sở thích cá nhân hoặc thiên vị thành tuyệt đối. Nếu tôi nói tôi ghét điều gì đó, tôi không cho phép bản thân có bất kỳ trải nghiệm nào về niềm vui liên quan đến nó. Ghét một cái gì đó đóng cửa với nó.


đồ họa đăng ký nội tâm


Và tệ hơn, ghét một cái gì đó (hoặc ai đó) thu hút sự thù hận và tức giận trong cuộc sống của chúng ta. Cho dù cơn giận xuất phát từ chính bản thân chúng ta khi chúng ta ngồi bốc khói vì kẹt xe, hay nó đến từ người khác khi họ cũng trải qua cơn thịnh nộ của thái độ của họ, thì vẫn là lựa chọn cách phản ứng với bất kỳ tình huống cụ thể nào.

Những lựa chọn sinh ra từ sự thiếu hiểu biết và thái độ của gia đình

Đối với sự thù hận giữa các chủng tộc, đó cũng là một lựa chọn - đôi khi đó là sự lựa chọn sinh ra từ sự thiếu hiểu biết, đôi khi là sự lựa chọn xuất phát từ thái độ của gia đình, và đôi khi đó là một lựa chọn được đưa ra từ những kỳ vọng chung chung. Nhưng, bất kể điều đó, đó là một sự lựa chọn mà tất cả chúng ta phải đối mặt tại một số điểm.

Thật dễ dàng để rơi vào sự khái quát về chủng tộc ... ngay cả những câu chuyện cười cũng khuyến khích nó ... sau tất cả chúng ta đã nghe những câu chuyện cười về "Polacks", người Do Thái, "người Pháp", v.v. Có thể không có cuộc đua đó là miễn dịch với định kiến ​​của một số loại từ những người khác thấy rằng họ là khác nhau (tức là tốt hơn hoặc xấu hơn) so với họ.

Trong khi, nhiều người trong chúng ta có thể không có định kiến ​​hay thù hận cực độ trong thái độ của mình, nếu chúng ta nhìn sâu, chúng ta sẽ thấy chúng ở đó ... thậm chí về những thứ không quan trọng như đậu Lima. Tôi lớn lên ở miền Bắc Canada ... Khi còn nhỏ, tôi không biết cá nhân người Mỹ bản địa nào, nhưng tôi có định kiến ​​về họ vì những điều tôi nghe được từ những người khác về nghiện rượu, thiếu "đạo đức làm việc", v.v. Do đó, thái độ của tôi đối với tất cả người da đỏ bản địa Mỹ là thiên vị. Tôi đã học được "sự thù hận" (định kiến) từ những người xung quanh.

Sở thích: Dựa trên ý kiến ​​hay sự kiện?

Tôi ghét nó khi ... bởi Marie T. Russell

Tuy nhiên, điều quan trọng cần xem xét là thái độ của chúng ta ... một thái độ "tốt hơn", một thái độ từ chối, một thái độ không muốn những điều hay con người nhất định trong cuộc sống của chúng ta. Trong khi tất cả chúng ta, tất nhiên, đều có quyền ưu tiên, (tôi không nên ăn đậu Lima nếu tôi không muốn), đôi khi sở thích của chúng tôi không dựa trên sự thật. Một ví dụ về điều này là một người nói rằng họ không thích một loại thực phẩm cụ thể, nhưng họ chưa bao giờ thực sự nếm thử ... Họ chỉ có một thái độ dễ hiểu về nó.

Hoặc, theo cách tương tự, thái độ của tôi về thổ dân da đỏ bản địa không dựa trên kinh nghiệm cá nhân của tôi, mà chỉ đơn giản là dựa trên tin đồn ... Và những phán xét và thù hận được truyền bá theo cách đó ... Từ thế hệ này sang thế hệ khác, không dựa trên kinh nghiệm cá nhân, nhưng chỉ đơn giản là những gì chúng ta đã nghe từ người lớn hoặc những người khác trong cuộc sống của chúng ta ... hoặc có thể dựa trên một kinh nghiệm duy nhất mà ai đó đã được khái quát hóa bao gồm cả một chủng tộc, hoặc toàn bộ nhóm thực phẩm, hoặc cả nước, hoặc bất cứ điều gì .

Từ "Tôi ghét điều này" đến "Tôi thích điều đó"

Mặc dù tôi và cá nhân bạn có thể khó xóa bỏ mọi hận thù khỏi hành tinh, chúng tôi chắc chắn có thể bắt đầu với một người trong tầm kiểm soát của tôi - tôi, chính tôi và tôi. Hãy điều chỉnh lại tất cả "sự thù hận", lớn và nhỏ của chúng tôi sở thích.

Trước tiên chúng ta hãy nhận ra rằng tất cả những điều chúng ta "ghét" và "khiến chúng ta phát điên", chỉ đơn giản là sở thích của chúng ta. Bạn có thực sự ghét nó khi con hoặc vợ / chồng hoặc đồng nghiệp hoặc hàng xóm của bạn làm việc ____ (điền vào chỗ trống ở đây), hoặc bạn chỉ đơn giản thích nếu họ cư xử khác? Ví dụ sẽ là "rời khỏi chỗ ngồi trong nhà vệ sinh", "để quần áo bẩn trên sàn nhà", "không để bát đĩa bẩn của họ vào máy rửa chén", v.v.

Một khi chúng ta nhận ra rằng sự thù hận của chúng ta chỉ đơn giản dựa trên sở thích cá nhân hoặc theo cách chúng ta nghĩ là "đúng cách", thì chúng ta có thể thử nghiệm đưa ra một lựa chọn khác. Đây là một ví dụ: Giả sử bạn ghét nó khi con hoặc vợ / chồng của bạn để đồ đạc xung quanh (một sự thù hận nhỏ, nhưng một điều xảo quyệt ở chỗ nó có thể góp phần làm cho ngày của bạn trở nên khốn khổ, nếu bạn để nó).

Điều đầu tiên nhận ra đó chỉ đơn giản là một sở thích từ phía bạn - bạn thích nếu họ nhặt đồ của họ. ĐƯỢC. Sau đó, đây là nơi bạn có một sự lựa chọn. Bạn có thể tức giận với hành động của họ (hoặc không hành động), hoặc bạn có thể đơn giản xem đó là "cái gì" và tự mình nhặt nó lên nếu bạn chọn, hoặc đơn giản là để nó. Hành động của bạn ít liên quan hơn thái độ của bạn.

Điều quan trọng là không chọn sự tức giận hoặc thù hận (đối với người đó hoặc đôi tất bẩn hoặc bản thân bạn vì buồn bã vì điều đó). Điều quan trọng là sự chấp nhận những gì. Điều đó không có nghĩa là chúng ta không nỗ lực thay đổi mọi thứ trong cuộc sống của mình, điều đó đơn giản có nghĩa là chúng ta không có thái độ bao gồm sự tức giận, giận dữ, thù hận, v.v.

Một ví dụ để làm theo

Nhìn vào cuộc đời của Martin Luther King Jr. cũng như của Gandhi, những người đàn ông này đã chọn phi bạo lực làm phương thức hoạt động của họ. Chúng ta có thể làm điều tương tự trong cuộc sống của chúng ta. Chúng ta có thể xóa bỏ mọi thái độ và suy nghĩ về bạo lực (hận thù) khỏi bản thể chúng ta ... trước khi chúng ta mong đợi thế giới cũng làm như vậy.

Thật dễ dàng để xem xét các cuộc chiến giữa các quốc gia, chủng tộc, tôn giáo và có thái độ "thánh hơn cả ngươi". Tất nhiên, chúng ta có thể thấy trong những trường hợp đó, hận thù là một kẻ giết người, một công cụ hủy diệt và xấu xa tràn lan. Tuy nhiên, đôi khi khó nhìn thấy nó trong những chi tiết vụn vặt trong cuộc sống của chúng ta. Trong những lúc chúng ta tức giận với người phối ngẫu, đồng nghiệp, con cái, những người lái xe "ngu ngốc", nhân viên vô tâm ... Mỗi trường hợp chúng ta chọn sự tức giận và giận dữ (mang cùng năng lượng như sự thù hận), chúng ta góp phần vào sự thù hận thế giới.

Giống như mỗi giọt nước trong đại dương là đại dương, mỗi người chúng ta là thế giới. Chúng tôi không tách rời khỏi nó. Chúng ta là thế giới. Vì vậy, chúng ta cần bắt đầu làm sạch nó bằng cách bắt đầu với chính mình. Không phải bằng cách phán xét và phê phán ourselve (hoặc những người khác), mà chỉ đơn giản bằng cách quan sát bản thân và đưa ra lựa chọn có ý thức khi chúng ta đi cùng.

Chúng ta thường sống cuộc sống của mình trên "tự động" ... Chúng ta hành động và phản ứng nhiều lần mà không đưa ra bất kỳ lựa chọn tỉnh táo nào. Chúng tôi có phi công tự động bật "bật" khi chúng tôi đi qua cuộc sống. Điều này dẫn chúng ta đến hành vi tự động và lặp lại ... thiếu kiên nhẫn, tức giận, từ chối, phán xét, v.v.

Chúng tôi "luôn luôn" phản ứng giống như vậy khi chúng tôi nhìn thấy những chiếc tất bẩn trên sàn nhà, hoặc khi ai đó cắt chúng tôi khi tham gia giao thông, hoặc khi đồng nghiệp của chúng tôi, một lần nữa, quên làm những gì họ phải làm ... Chúng tôi có phản ứng tự động ... và thật không may, đối với hầu hết chúng ta, rất nhiều lần những phản ứng đó không được yêu thương. Họ đôi khi dựa trên sự phán xét, chỉ trích, tức giận, thất vọng ... Bạn có được bức tranh.

Ngồi ở ghế phi công

Tin tốt là chúng ta luôn luôn, mỗi phút, mỗi suy nghĩ, có một sự lựa chọn. Chúng tôi không phải ở lại trên phi công tự động. Chúng tôi có thể thức dậy và phụ trách ghế phi công.

Ban đầu, chúng tôi vẫn sẽ lặp lại rất nhiều hành vi tự động bởi vì, sau tất cả, chúng là thói quen. Nhưng khi chúng ta vẫn tỉnh táo và nhận thức được, đôi khi sau khi phải tự mình thức dậy hết lần này đến lần khác, chúng ta bắt đầu nhận thấy phản ứng và suy nghĩ của mình. Và chúng tôi bắt đầu nhận ra rằng chúng tôi thực sự sẽ hạnh phúc hơn nhiều nếu chúng tôi không dành quá nhiều thời gian để bốc khói ở "những thứ tương tự" và theo cách mọi thứ đang diễn ra. Chúng tôi bắt đầu lựa chọn cho hòa bình bên trong. Chúng ta bắt đầu buông bỏ cơn thịnh nộ bên trong, sự tức giận và thù hận, mỗi lần một phản ứng.

Câu hỏi để tự hỏi mình là: "Tôi thà đúng, hay tôi sẽ hạnh phúc hơn?" Tôi không nói về việc không làm việc để thay đổi các sự kiện trong cuộc sống của chúng ta, mà là làm như vậy với một thái độ khác. Giống như các thí nghiệm với thực vật đã chứng minh rằng thực vật phát triển tốt hơn với tình yêu và âm thanh hài hòa, giống như cách con người trong cuộc sống của chúng ta và cả thế giới của chúng ta sẽ "phát triển tốt hơn" trước sự yêu thương, chấp nhận và không phán xét của chúng ta. Trước sự giận dữ và oán giận của chúng tôi, họ sẽ khô héo và mối quan hệ có thể chết. Cho dù chúng ta đang nói về mối quan hệ với một thành viên trong gia đình, đồng nghiệp hoặc nhân viên bán hàng tại cửa hàng, thái độ của chúng ta đối với họ và đối với cuộc sống sẽ tô màu cho sự tương tác của chúng ta với họ.

Tôi nhận thấy rằng khi tôi cảm thấy bình yên trong chính mình, tôi đi ra ngoài thế giới và có những trải nghiệm tuyệt vời. Mặt khác, khi tôi cảm thấy "xui xẻo" vì bất cứ lý do gì, những trải nghiệm của tôi trên thế giới cũng phản ánh điều đó. Vì vậy, nơi bắt đầu khi chúng ta muốn "thay đổi thế giới" là với chính mình.

Chúng ta cần phải buông bỏ sự tức giận, giận dữ, phán xét, thất vọng, thiếu kiên nhẫn, v.v. mà chúng ta chứa chấp để thấy sự thay đổi đó phản ánh trong thế giới xung quanh chúng ta. Chúng ta đã quen với việc tìm kiếm người khác để đổ lỗi cho sự tức giận và thất vọng của chúng ta với cuộc sống. Bây giờ là lúc để buông tay đổ lỗi. Đổ lỗi không mang tính xây dựng. Đổ lỗi vẫn là một hình thức của sự thù hận, giận dữ và giận dữ. Những gì chúng ta cần làm chỉ đơn giản là đưa ra những lựa chọn khác nhau trong cuộc sống của chúng ta ... những lựa chọn không bao gồm đổ lỗi, thù hận, oán giận, thù hận, v.v.

Sách giới thiệu:

Bảy nạn nhân của đứa trẻ thần thánh
của Michael Jones.

Bảy nạn nhân của đứa trẻ thần thánh của Michael Jones.Được viết như một hướng dẫn "cách thực hiện", người đọc được giới thiệu các công cụ trí tuệ phổ quát thực tế, thực tế và đã được chứng minh có thể được sử dụng để vượt qua bảy trận chiến mà tất cả chúng ta phải đối mặt trong suốt cuộc đời.

Bấm vào đây để biết thêm thông tin và / hoặc đặt mua cuốn sách này trên Amazon và / hoặc tải về phiên bản Kindle.

Giới thiệu về Tác giả

Marie T. Russell là người sáng lập Tạp chí InsideSelf (thành lập 1985). Cô cũng sản xuất và tổ chức một chương trình phát thanh hàng tuần ở Nam Florida, Nội lực, từ 1992-1995, tập trung vào các chủ đề như lòng tự trọng, sự phát triển cá nhân và hạnh phúc. Các bài viết của cô tập trung vào sự biến đổi và kết nối lại với nguồn niềm vui và sự sáng tạo bên trong của chính chúng ta.

Cộng đồng sáng tạo 3.0: Bài viết này được cấp phép theo Giấy phép 4.0 chia sẻ tương tự Creative Commons. Thuộc tính tác giả: Marie T. Russell, InsideSelf.com. Liên kết trở lại bài viết: Bài viết này ban đầu xuất hiện trên Nội địa.com