Bất kỳ kẻ ngốc nào cũng có thể bắt đầu một cuộc chiến

Bất kỳ kẻ ngốc nào cũng có thể bắt đầu một cuộc chiến

Không ai muốn rắc rối. Khi đối mặt với một vấn đề, bạn có thể nói ra cách giải quyết nếu bạn ghi nhớ điều này - rằng những người khởi xướng cuộc xung đột rất có thể cũng không muốn ở trong tình huống đó. Tìm hiểu nguyên nhân thực sự của sự xáo trộn và bạn có thể tránh được rắc rối nghiêm trọng.

Một sự cố nuôi tóc minh họa quan điểm của tôi xảy ra ở triều đại Bắc Sung (Trung Quốc, 1127 AD đến 1279 AD).

Một quan chức chính phủ tên Con Yuon được chỉ định đến một thành phố biên giới. Chỉ sau ba ngày làm thị trưởng, anh ngạc nhiên phát hiện ra rằng tất cả binh lính và cảnh sát của mình đã biến mất. Họ đã được phái đi để xử lý một cuộc nổi dậy ở một góc khác của tỉnh. Tồi tệ hơn thế, những thổ dân, những người được trang bị đầy đủ kiếm và giáo, đã bao vây thành phố và đang chuẩn bị tấn công.

Thị trưởng ngay lập tức có một cuộc hội thảo khẩn cấp với cấp dưới của mình. Tất cả họ đề nghị chốt cửa và gửi thư cho các trích dẫn lân cận, yêu cầu hỗ trợ quân sự.

"Nếu chúng tôi đủ may mắn, chúng tôi có thể giữ chúng ở vịnh cho đến khi những người cứu hộ đến", một số người trong số họ ước tính. Không có thời gian để tập hợp và đào tạo công dân địa phương để bảo vệ thành phố này.

Tấn công, bảo vệ hoặc giao tiếp

"Chúng tôi phải cử một đại biểu để tìm hiểu vấn đề của họ trước", thị trưởng nói. "Nếu không, bất kể nghị quyết, chúng tôi sẽ không bao giờ biết nguyên nhân của cuộc nổi dậy."

"Thật là mất trí!" thuộc hạ của anh ta cười nhạo. Họ nói to "Làm thế nào chúng ta có thể tiếp cận những kẻ man rợ đó bằng thanh kiếm có dầu và giáo nhọn? Và chúng ta có thể hỏi ai sẽ có vinh dự được gặp những kẻ nổi loạn hung dữ đó không?" Không ai trong số họ muốn nhận nhiệm vụ gây tử vong này.

Không chút do dự, thị trưởng đã tự nguyện. Mặc dù cấp dưới của ông đã cầu xin thị trưởng không đi, cuộc biểu tình của họ chỉ là một hình thức. Họ chỉ quá hạnh phúc khi để thị trưởng tự đeo cổ mình vào khối chặt.

Đi cùng với hai người hầu già, thị trưởng xuất hiện tại cổng thành, ngay lập tức gây ra một cuộc hỗn loạn. Người bản địa có vũ trang dự kiến ​​sẽ được vài trăm binh sĩ vũ trang đáp ứng. Thay vào đó, một người đàn ông cô độc cưỡi ngựa đến gặp họ.

Sau những tiện nghi ngắn gọn cho những kẻ xâm lược, người lái nói: "Tôi là thị trưởng mới của thành phố này. Tôi muốn thảo luận với lãnh đạo của bạn tại sao bạn đe dọa thành phố. Xin vui lòng, hướng dẫn tôi đến trụ sở của bạn."

Ngạc nhiên trước yêu cầu này và bởi thái độ lịch sự của thị trưởng, người bản địa đã hộ tống ông đến làng của họ. Khi đang trên đường đến làng, hai người hầu của thị trưởng đã bào chữa và lẻn đi, điều đó có nghĩa là một trong những chiến binh man rợ phải giữ dây cương ngựa cho anh ta.

Truyền thống và danh dự

Bất kỳ kẻ ngốc nào cũng có thể bắt đầu một cuộc chiếnKhi họ đến làng, vị thủ lĩnh man rợ bước ra gặp thị trưởng. Thị trưởng xuống ngựa và nói: "Tôi là cấp trên của bạn. Theo truyền thống, bạn phải gọi cho tôi trước."

Sau đó anh sải bước vào một cái lều và ngồi trên giường, chờ đợi. Với sự ngạc nhiên, nhà lãnh đạo man rợ đã đến để 'gọi' lên thị trưởng. Sau khi tiện nghi chính thức, thị trưởng hỏi lý do cho việc 'săn bắn' của họ. Người bản địa phàn nàn mạnh mẽ về sự tham nhũng của thị trưởng cuối cùng và kể về nhiều bất công mà họ đã phải chịu đựng. Do đánh thuế quá cao và ngược đãi khác, họ không có đủ thức ăn và gia súc để chịu đựng mùa đông sắp tới.

Xử lý nguyên nhân

Lắng nghe sự phản đối của họ, thị trưởng đã xem xét một lúc và nói: "Tôi hiểu sự phẫn nộ của bạn và thông cảm với sự đau khổ của bạn. Người tiền nhiệm của tôi đã làm sai với tất cả các bạn. Tôi xin lỗi ông. bạn. Bạn có thể gửi ai đó với tôi vào ngày mai để lấy gia súc và đồ tiếp tế. Bây giờ, tôi đã trở lại thành phố khá muộn. Tôi sẽ ở lại đây qua đêm. "

Người bản địa ngưỡng mộ vị thị trưởng này vì sự trơ tráo và đánh giá cao anh ta vì sự chu đáo. Sáng hôm sau, thị trưởng, với một công ty của người bản xứ, đã trở lại thành phố. Quan sát cách tiếp cận của họ, cấp dưới của ông đã sai lầm tin rằng cấp trên của họ đang lãnh đạo phiến quân tấn công thành phố.

Sau khi trao đổi lời nói, họ đồng ý cho phép anh ta vào một mình. Trong vài giờ, thị trưởng đã thu được một trăm tấn gạo, rau và gia súc. Cá nhân ông giám sát việc giao hàng. Nhận được những hàng hóa này, người bản địa rất biết ơn lòng tốt của anh ấy, và lớn tiếng thề trung thành với anh ấy.

Fistfights hoặc Truyền thông và Thỏa hiệp

Mọi người, cũng như các quốc gia, thường xung đột. Cách thức vụng về nhất để giải quyết vấn đề là một cuộc đấu trí giữa người dân hoặc một cuộc chiến giữa các quốc gia. Các cuộc đối đầu vật lý là tốn kém và không hiệu quả, và nói chung không giải quyết được gì cả.

Cố gắng học hỏi quan điểm của đối thủ. Giao tiếp và thỏa hiệp cho đến khi bạn có thể đạt được kết quả chấp nhận được. Rốt cuộc, bất kỳ kẻ ngốc nào cũng có thể bắt đầu một cuộc chiến. Để giải quyết một cuộc xung đột mà không có bạo lực là một nghệ thuật, và là dấu hiệu của sự khôn ngoan.

In lại với sự cho phép của nhà xuất bản,
Trung tâm xuất bản YMAA. © 1997. www.ymaa.com

Nguồn bài viết

Cách khôn ngoan: Những câu chuyện 101 của người Trung Quốc
bởi Walton C. Lee.

Con đường khôn ngoan của Walton C. Lee.Wisdom's Way là một tập hợp những câu chuyện có thật từ Trung Quốc cổ đại. Những câu chuyện thú vị này cung cấp cả những bài học lịch sử và cái nhìn sâu sắc về các mối quan hệ của con người, từ sự điều động lớn của các hoàng đế đến một cặp thương nhân tranh cãi về một chiếc áo khoác cũ. Kiểm tra trí thông minh của bạn trong một trăm lẻ một câu chuyện từ Imperial China, và xem liệu bạn có thể giữ được cái đầu của mình không!

Thông tin / Đặt hàng cuốn sách này. Cũng có sẵn dưới dạng phiên bản Kindle.

Về người phiên dịch

Walton Lee

Phổ biến ở Trung Quốc, những "Câu chuyện 101 về tiếng Trung Quốc" đã được Walton Lee dịch và cải tiến. Walton C. Lee, sinh ra ở Đài Bắc, Đài Loan (Trung Quốc dân chủ) rất thích lịch sử và văn học Trung Quốc. Là công dân Mỹ nhập tịch, anh tốt nghiệp Đại học bang San Francisco. Mục tiêu của ông là giới thiệu văn hóa Trung Quốc tinh vi đến độc giả phương Tây.

Lưu ý

Feng, Mon-Lon (1574-1646 AD) là một công chức cấp thấp trong những năm cuối của triều đại nhà Minh (1368-1644 AD) Một sinh viên của mưu đồ chính trị, ông đã biên soạn và biên tập nhiều truyện ngắn. Trong 1626, chọn chủ yếu từ các sự kiện lịch sử nổi tiếng, ông đã tập hợp một tác phẩm gồm các tập 28, với hơn các câu chuyện 830, chỉ trong hai tháng. Những câu chuyện trong cuốn sách này đến từ bộ sưu tập đó.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

theo dõi Nội bộ trên

facebook-iconbiểu tượng twitterbiểu tượng rss

Nhận tin mới nhất qua email

{Emailcloak = off}