Tại sao truyền thông yêu thích câu chuyện phân biệt chủng tộc trắng

Tại sao truyền thông yêu thích câu chuyện phân biệt chủng tộc trắngCậu bé bị nhiễm virut: Nick Sandmann đã thể hiện ở đây trong chiếc mũ MAGA của mình với các bạn học bên cạnh đàn anh bản địa chơi trống. Instagram / ka_ya11

Phân biệt chủng tộc không phải là mới và sẽ không biến mất. Điều mới là sự quan tâm đến chỉ ra và gọi ra thủ phạm của nó thông qua cả phương tiện truyền thông chính thống và xã hội. Đặc biệt là những kẻ phân biệt chủng tộc da trắng. Điều gì giải thích sự cần thiết phải làm điều này? Và tại sao sự cố lại lan truyền nhanh như vậy?

Ví dụ như trường hợp Nick Sandmann, một thiếu niên da trắng đến từ Kentucky có nhiều hình ảnh và video bây giờ sẽ thấy. Trong một video, Sandmann đang đứng đối diện với người biểu tình người Mỹ bản địa, ông Phillips Phillips, người đang cầm một chiếc trống da thô. Sandmann đang cười hoặc cười với Phillips. Từ các video, chúng tôi không biết đó là gì.

Những gì chúng ta biết là Sandmann đã bị lên án rộng rãi vì thiếu tôn trọng Philips. Sandmann đang đội mũ Make America Great Again (MAGA). Và nhiều người tin rằng việc đội mũ MAGA chứng minh rằng Sandman là một kẻ phân biệt chủng tộc.

Có lẽ, như mọi người có vẻ không thích làm, thay vì hỏi liệu Sandmann có phải là một kẻ phân biệt chủng tộc hay không, chúng ta có thể hỏi một câu hỏi khác: Tại sao có quá nhiều sự quan tâm trong câu chuyện này?

Tại sao nhiều người quan tâm đến việc chỉ ra và xấu hổ cá nhân phân biệt chủng tộc trắng? Đã có hàng tá các sự kiện nổi bật trên phương tiện truyền thông xã hội và chính thống trong năm nay. Dưới đây là một vài sự cố đã lan truyền và gây phẫn nộ: một video về Thanh thiếu niên Fort McM Art chế giễu điệu nhảy bản địa, một cái khác của Phẫn nộ phân biệt chủng tộc của phụ nữ Bắc Carolinasự phân biệt chủng tộc chống lại một gia đình Hồi giáo tại Bến phà Toronto.

Tại sao mọi người ít quan tâm đến việc gọi ra các hệ thống giúp họ hành động theo cách phân biệt chủng tộc và thúc đẩy sự bất bình đẳng suốt đời.

Mục tiêu dễ dàng

Chúng tôi nghĩ rằng lý do nằm ở chỗ bằng cách chỉ ra những người phân biệt chủng tộc khác, mọi người có thể cảm thấy tốt về bản thân họ mà không thực sự làm gì nhiều. Theo cách này, các cá nhân không cần phải đặt câu hỏi họ phải thay đổi cuộc sống như thế nào để tạo ra xã hội công bằng hơn mà họ muốn.


Nhận thông tin mới nhất từ ​​Nội tâm


Những người da trắng có thể cảm thấy tốt về bản thân họ, không giống như những gì được tuyên bố về Sandmann, có lẽ họ không công khai phân biệt chủng tộc.

Ngày nay, hầu hết mọi người không công khai hoặc phân biệt chủng tộc. Và bị gắn mác phân biệt chủng tộc có thể dẫn đến sự kỳ thị xã hội. Tuy nhiên, cá nhân (người có thể hoặc không thể là người da trắng) và câu chuyện của họ, tuy nhiên, cung cấp câu trả lời dễ dàng và mục tiêu dễ dàng.

Phân biệt chủng tộcthuộc địa không được coi là vấn đề. Nó cũng cho phép mọi người bỏ qua các xu hướng rộng hơn, chẳng hạn như gần đây gia tăng tội ác. Thay vào đó, trọng tâm thường tập trung vào cảnh tượng của vụ việc và vấn đề được ghim vào chỉ một cá nhân hoặc một nhóm cá nhân.

Trong trường hợp Sandmann, nhiều người coi vấn đề là phân biệt chủng tộc, không phải bối cảnh tạo ra phong trào MAGA.

Bỏ qua trong quá trình dán nhãn người phân biệt chủng tộc và xấu hổ là việc xấu hổ không lên án hành động. Thay vào đó, nó tập trung vào một người duy nhất. Lên án người cho họ ít phòng để thay đổi, phát triển hoặc học hỏi từ những sai lầm của họ. Khiêm tốn là cần thiết trên tất cả các mặt.

Di chuyển đến vô tội

Chỉ ra và lên án các cá nhân vì sự phân biệt chủng tộc của họ là phổ biến bởi vì nó minh họa cho những gì các học giả Eve Tuck và Wayne Yang sẽ gọi là một vụchuyển đến vô tội. Chuyển đến vô tội là những động tác tu từ mà mọi người sử dụng để tránh xa nạn diệt chủng và thuộc địa.

Tại sao truyền thông yêu thích câu chuyện phân biệt chủng tộc trắngMột video được lưu hành trên phương tiện truyền thông xã hội cho thấy một cuộc trao đổi sôi nổi giữa một người đàn ông và một gia đình tại bến phà Jack Layton ở Toronto vào tháng Bảy. (Hasan Ahmed / Facebook)

Những người có đặc quyền và quyền lực chỉ có thể nói với bản thân rằng họ là một trong những người tốt nhất vì họ không phân biệt chủng tộc như những người trong video.

Trong việc chỉ ra loại khác là người phân biệt chủng tộc, sau đó mọi người không phải tự hỏi mình những câu hỏi khó về đặc quyền của riêng họ hoặc làm công việc bồi dưỡng sự khiêm tốn xã hội. Những người trong xã hội thống trị không phải suy nghĩ về những cách mà họ được hưởng lợi từ chế độ nô lệ, thực dân và trộm cắp đất đai.

Họ không phải suy nghĩ về đường ống và đất bị đánh cắp. Họ không phải suy nghĩ. Họ chỉ có thể chỉ ra.

Nếu chúng ta muốn tiến về phía trước, chúng ta cần ngừng thực hiện một cách tiếp cận trừng phạt mạnh mẽ đối với phân biệt chủng tộc cá nhân. Điều này chỉ phân chia bên phải và bên trái. Không có bên nào là người vô tội khi nói về sự phân biệt đối xử hoặc thuộc địa.Conversation

Giới thiệu về tác giả

Rima Wilkes, Giáo sư Xã hội học, Đại học British Columbia và Howard Ramos, Giáo sư Xã hội học, Đại học Dalhousie

Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.

Sách liên quan

{amazonWS: searchindex = Books; Keywords = racism; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

theo dõi Nội bộ trên

facebook-iconbiểu tượng twitterbiểu tượng rss

Nhận tin mới nhất qua email

{Emailcloak = off}