Nếu bạn là người chuyên nghiệp, bạn có thể đã là người lựa chọn chuyên nghiệp

Nếu bạn là người chuyên nghiệp, bạn có thể đã là người lựa chọn chuyên nghiệp
Những người biểu tình đòi quyền phá thai biểu tình bên ngoài Tòa án Tối cao ở Washington vào ngày 4 tháng 2020 năm XNUMX.
(Ảnh AP / Tập tin Jacquelyn Martin)

Nhiều người lo lắng rằng cái chết của Ruth Bader Ginsburg khiến việc bảo vệ quyền sinh sản có nguy cơ gia tăng ở Hoa Kỳ. Với một vị trí trống trong Tòa án Tối cao Hoa Kỳ có khả năng được lấp đầy bởi một tổng thống và Thượng viện ủng hộ việc gia tăng các hạn chế đối với những quyền này, sự tồn tại của Roe v Wade. Đi trên tuyết - vốn quy định rằng Hiến pháp Hoa Kỳ bảo vệ quyền tự do phá thai của phụ nữ - đang bị đe dọa nghiêm trọng.

Cuộc tranh luận công khai về quyền phá thai có thể sẽ trở nên sôi nổi. Vì vậy, có vẻ thích hợp khi xem xét lại các lập luận đạo đức được sử dụng để bảo vệ cả quan điểm ủng hộ và ủng hộ mạng sống.

Là một nhà đạo đức học nghiên cứu về niềm tin đạo đức, tôi xem xét những biện minh đạo đức mà mọi người đưa ra cho những điều họ tin tưởng. Bạn có thể đã biết mình đứng ở vị trí nào khi nói đến đạo đức của việc phá thai. Nhưng tôi nghĩ rằng việc điểm qua các lập luận ủng hộ các quan điểm lâu nay có thể cho thấy sự mâu thuẫn bị bỏ qua trong quan điểm ủng hộ cuộc sống. Đó là sự mâu thuẫn mà tôi hy vọng có thể khiến những người ủng hộ cuộc sống ủng hộ quyền lựa chọn của phụ nữ.

Ruth Bader Ginsburg là phó công lý của Tòa án tối cao Hoa Kỳ và là nhân vật chủ chốt trong phong trào đấu tranh vì quyền phụ nữ ở Hoa Kỳ (nếu bạn sống chuyên nghiệp, bạn có thể đã là lựa chọn chuyên nghiệp)Ruth Bader Ginsburg là một công lý viên của Tòa án Tối cao Hoa Kỳ, và là một nhân vật quan trọng trong phong trào quyền phụ nữ ở Hoa Kỳ (Shutterstock)

Quyền và yêu cầu

Hãy nhắc nhở bản thân về những điều cơ bản. Lập luận lựa chọn ủng hộ thường thu hút quyền tự chủ về cơ thể, và chính vì quyền tự chủ về cơ thể của người mẹ mà việc phá thai nói chung là được phép về mặt đạo đức. Những lập luận ủng hộ cuộc sống thường hấp dẫn thai nhi quyền sống, và chính vì quyền sống của thai nhi mà việc phá thai nói chung bị cấm về mặt đạo đức.

Các phiên bản phức tạp hơn của những lập luận này thu hút các tuyên bố có trọng lượng khác nhau. Ai đó ủng hộ sự lựa chọn có thể chấp nhận rằng thai nhi thực sự có quyền sống nhưng khẳng định quyền này lớn hơn quyền quyền tự chủ về cơ thể của mẹ. Tương tự như vậy, một người ủng hộ cuộc sống có thể chấp nhận rằng một người mẹ thực sự có quyền tự chủ về cơ thể nhưng khăng khăng rằng quyền này vượt trội hơn bởi quyền sống của thai nhi.

Nhưng hai vị trí này không phải là nguyên khối. Một số người ủng hộ cuộc sống tin rằng có những ngoại lệ quan trọng liên quan đến phá thai. Một quan điểm ủng hộ cuộc sống ôn hòa nói rằng việc phá thai nói chung bị cấm về mặt đạo đức, trừ trường hợp tính mạng của người mẹ gặp rủi ro, hoặc khi việc mang thai là do loạn luân hoặc cưỡng hiếp. Tôi sẽ tập trung vào trường hợp ngoại lệ cuối cùng ở đây. Những người bảo vệ cuộc sống khác, những người cực đoan hơn, từ chối những vòng loại như vậy.


Nhận thông tin mới nhất từ ​​Nội tâm


Sự khác biệt này thể hiện rõ ràng giữa các đảng viên Cộng hòa Hoa Kỳ. Vào tháng 2019 năm XNUMX, một liên minh của khuyến khích các nhà hoạt động vì cuộc sống Ủy ban Quốc gia Đảng Cộng hòa (RNC) để phản đối bất kỳ trường hợp ngoại lệ nào đối với tội hiếp dâm trong luật phá thai mới được thông qua, bởi vì “giá trị của cuộc sống con người không được xác định bởi hoàn cảnh thụ thai hoặc sinh ra của một người”.

Nhưng trong cùng tháng, Donald Trump đã tweet: “… Tôi thực sự ủng hộ Cuộc sống, với ba ngoại lệ - Hiếp dâm, Loạn luân và bảo vệ Cuộc sống của người mẹ…,” lặp lại niềm tin của Ronald Reagan.

Các ngoại lệ hợp lý

Vị trí ủng hộ cuộc sống vừa phải cũng được chia sẻ rộng rãi trong công chúng. Gần 75% người Mỹ cho rằng nên cho phép phá thai trong các trường hợp hiếp dâm. Vì người Mỹ gần như phân chia ngang nhau giữa quan điểm ủng hộ và ủng hộ mạng sống, chúng ta có thể cho rằng nhiều người ủng hộ mạng sống là một trong số những người nghĩ rằng ngoại lệ hiếp dâm là chính đáng.

Trong khi quan điểm ủng hộ cuộc sống ôn hòa nhận được sự ủng hộ rộng rãi của công chúng, nó nhận được rất ít sự chú ý từ các nhà triết học đạo đức. Trong một bài báo gần đây, Tôi đã gợi ý rằng một lý do cho sự giám sát đáng ngạc nhiên này là bởi vì quan điểm phổ biến thực sự không mạch lạc. Nhưng đó không phải là lý do nêu trong thư gửi RNC. Thay vào đó, việc đưa ra phi tiền tệ đòi hỏi chúng ta phải giải nén lý do đạo đức cơ bản cho quan điểm.

Có vẻ như có ba tuyên bố cơ bản cho vị trí ủng hộ cuộc sống vừa phải. Điều đầu tiên khẳng định là: một bào thai là một con người ngay từ khi được thụ thai, hay một lúc nào đó trong quá trình mang thai.

Quan điểm đạo đức ở đây là con người có quyền sống, và vì thai nhi là một con người nên nó cũng có quyền sống. Nhiều người ủng hộ quyền lựa chọn có thể phủ nhận tuyên bố này, nhưng chúng ta hãy chấp nhận nó vì lý do tranh luận.

Yêu cầu cơ bản thứ hai là: quyền sống mạnh hơn hoặc cao hơn quyền tự chủ về thân thể.

Như chúng ta đã thấy ở trên, đây là tuyên bố cân nặng quen thuộc với các vị trí ủng hộ sự sống. Nó nói rằng một quyền sống đủ sức nặng về mặt đạo đức để nghiêng khỏi một quyền tự chủ về thể xác.

Và tuyên bố cơ bản thứ ba là: được phép phá thai đối với trường hợp mang thai do hiếp dâm.

Với ba yêu cầu trên bảng, những gì chúng ta có thể nhận thấy là yêu cầu thứ ba là một điều kiện bào chữa về yêu cầu thứ hai. Ý tưởng ở đây là mặc dù quyền sống của một thai nhi bình thường cao hơn quyền tự chủ về thể xác của người mẹ, thì khi thai nhi được thụ thai do phá thai cưỡng hiếp trở nên được phép. Và điều đó có nghĩa là sự biện minh về mặt đạo đức cho các vị trí ủng hộ cuộc sống ôn hòa bắt nguồn từ loại hành vi mà hiếp dâm. Hiếp dâm tất nhiên là một sự vi phạm cực độ quyền tự chủ của một ai đó.

Ý nghĩa đạo đức

Nhưng bây giờ phi tiền tệ tự bộc lộ. Hãy xem xét sự bóng bẩy sau đây: quan điểm ủng hộ sự sống vừa phải nói rằng quyền sống mạnh hơn hoặc lớn hơn quyền tự chủ về thể xác, ngoại trừ khi bào thai có quyền sống được tạo ra do vi phạm… quyền tự chủ của cơ thể.

Một khi chúng ta bắt tay vào công việc để giải phóng vị trí ủng hộ cuộc sống vừa phải, chúng ta thấy rằng nó hấp dẫn ý nghĩa đạo đức của sự tự chủ về cơ thể. Điều quan trọng, nó thực hiện điều này trong khi cố gắng giải thích tại sao hành vi hiếp dâm lại bào chữa cho việc coi trọng cuộc sống bình thường hơn quyền tự chủ. Nhưng điều này là không mạch lạc. Nó nói rằng cuộc sống quan trọng hơn sự tự chủ, ngoại trừ khi sự tự chủ quan trọng hơn cuộc sống.

Khi ai đó cho phép một ngoại lệ phá thai trong các trường hợp hiếp dâm, họ đang thừa nhận rằng có những vi phạm quyền tự chủ có thể biện minh cho việc phá thai. Và nếu một số hành vi vi phạm quyền tự chủ là cơ sở thích hợp, thì không thể đúng rằng quyền sống về mặt đạo đức nặng hơn quyền tự chủ về thân thể.

Một số người có thể nghĩ rằng việc nhận ra sự mâu thuẫn này sẽ đẩy những người ủng hộ trung bình đến một vị trí cực đoan hơn. Nhưng tôi nghĩ rằng phần khó là thuyết phục ai đó rằng cân nhắc về quyền tự chủ có bất kì liên quan đến đạo đức sinh sản. Những người chấp nhận quan điểm ủng hộ cuộc sống vừa phải đã thông cảm cho điểm này. Tôi tin rằng họ có thể nghĩ rằng luật pháp nên tôn trọng tầm quan trọng của quyền tự chủ một cách rộng rãi hơn.Conversation

Lưu ý

Matthew Scarfone, Nghiên cứu sinh Sau Tiến sĩ, Triết học, Đại học Toronto

Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

theo dõi Nội bộ trên

facebook-iconbiểu tượng twitterbiểu tượng rss

Nhận tin mới nhất qua email

{Emailcloak = off}

Tôi nhận được một chút giúp đỡ từ bạn bè

ĐỌC MOST

TỪ BÀI VIẾT

Bản tin của InsideSelf: Tháng 10 11, 2020
by Nhân viên nội tâm
Cuộc sống là một cuộc hành trình và cũng như hầu hết các cuộc hành trình, đi kèm với những thăng trầm của nó. Và cũng giống như ngày luôn đi sau đêm, kinh nghiệm hàng ngày của cá nhân chúng ta cũng vậy đi từ bóng tối đến ánh sáng, và qua lại. Tuy nhiên,…
Bản tin của InsideSelf: Tháng 10 4, 2020
by Nhân viên nội tâm
Bất cứ điều gì chúng ta đang trải qua, cả cá nhân và tập thể, chúng ta phải nhớ rằng chúng ta không phải là nạn nhân bất lực. Chúng ta có thể lấy lại sức mạnh của mình để tạo ra con đường của chính mình và chữa lành cuộc sống của chúng ta, về mặt tâm linh…
Bản tin của InsideSelf: Tháng 9 27, 2020
by Nhân viên nội tâm
Một trong những sức mạnh tuyệt vời của loài người là khả năng linh hoạt, sáng tạo và tư duy vượt trội. Trở thành một người khác với chúng ta của ngày hôm qua hoặc ngày hôm trước. Chúng ta có thể thay đổi ...…
Điều gì làm việc cho tôi: "Vì điều tốt đẹp nhất"
by Marie T. Russell, Nội tâm
Lý do tôi chia sẻ "những gì hiệu quả với tôi" là nó cũng có thể hiệu quả với bạn. Nếu không chính xác như cách tôi làm, vì tất cả chúng ta đều là duy nhất, một số phương sai của thái độ hoặc phương pháp rất có thể là một cái gì đó…
Bạn có phải là một phần của vấn đề lần trước? Lần này bạn sẽ là một phần của giải pháp chứ?
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Bạn đã đăng ký bình chọn chưa? Bạn đã bình chọn? Nếu bạn không đi bỏ phiếu, bạn sẽ là một phần của vấn đề.