Sự thôi thúc chia sẻ tin tức về cuộc sống của chúng ta không phải là mới cũng không phải là tự ái

mong muốn chia sẻ tin tức về cuộc sống của chúng tôi không phải là mới cũng không phải tự ái
Nhìn chúng tôi đây! Ảnh của Lewis Minor / Flickr

Lòng tự ái được định nghĩa là tự ái quá mức hoặc tự tâm. Trong thần thoại Hy Lạp, Narcissus đã yêu khi nhìn thấy hình ảnh phản chiếu của mình trong nước: anh nhìn chằm chằm quá lâu, cuối cùng anh đã chết. Ngày nay, hình ảnh tinh túy không phải là ai đó nhìn chằm chằm vào hình ảnh phản chiếu của anh ta mà là vào điện thoại di động của anh ta. Mặc dù chúng tôi rất thích bộ lọc Snapchat hoàn hảo đó hoặc theo dõi lượt thích của chúng tôi trên Instagram, điện thoại di động đã trở thành một cơn lốc truyền thông xã hội thu hút chúng tôi và nuôi dưỡng xu hướng tự ái của chúng tôi. Hoặc có vẻ như vậy.

Nhưng mọi người từ lâu đã sử dụng phương tiện truyền thông để xem phản ánh của chính họ. Rất lâu trước khi điện thoại di động hay thậm chí là chụp ảnh, nhật ký được lưu giữ như một cách để hiểu bản thân và thế giới nơi sinh sống. Trong thế kỷ 18th và 19th, khi nhật ký thế tục trở nên phổ biến hơn, người Anh trung lưu, đặc biệt là phụ nữ da trắng, đã viết về cuộc sống hàng ngày của họ và thế giới xung quanh.

Những cuốn nhật ký này không phải là nơi mà họ trút những suy nghĩ và mong muốn nội tâm của mình, mà là nơi ghi lại thế giới xã hội xung quanh họ - những gì đang diễn ra xung quanh ngôi nhà, những gì họ đã làm hôm nay, ai đến thăm, ai sinh ra hay ai chết. Nhật ký ghi lại những thói quen hàng ngày của cuộc sống giữa thế kỷ 19, với những người phụ nữ đặc biệt tập trung không phải vào bản thân họ mà là gia đình và cộng đồng của họ rộng hơn.

Nhật ký ngày nay, phần lớn, là riêng tư. Những nhật ký New England, ngược lại, thường được chia sẻ. Những phụ nữ trẻ đã kết hôn sẽ gửi nhật ký về nhà cho cha mẹ như một cách để duy trì mối quan hệ họ hàng. Khi gia đình hoặc bạn bè đến thăm, không có gì lạ khi ngồi xuống và cùng nhau đọc nhật ký. Các bậc cha mẹ thời Victoria cuối thế kỷ 19 thường sẽ đọc to nhật ký của con cái họ vào cuối ngày. Đây không phải là những tạp chí có khóa, chỉ dành cho mắt của người viết nhật ký, mà là một phương tiện để chia sẻ kinh nghiệm với người khác.


Nhận thông tin mới nhất từ ​​Nội tâm


Nhật ký không phải là phương tiện truyền thông duy nhất mà mọi người đã sử dụng để ghi lại cuộc sống và chia sẻ chúng với những người khác. Sổ lưu niệm, album ảnh, sách trẻ em và thậm chí trình chiếu là tất cả những cách mà chúng tôi đã làm điều này trong quá khứ, cho nhiều đối tượng khác nhau. Cùng nhau, họ đề nghị rằng từ lâu chúng ta đã sử dụng phương tiện truyền thông như một phương tiện để tạo ra dấu vết của cuộc sống của chúng ta. Chúng tôi làm điều này để hiểu bản thân mình, để xem xu hướng trong hành vi của chúng tôi mà chúng tôi không thể có trong kinh nghiệm sống. Chúng tôi tạo ra dấu vết như một phần của công việc nhận dạng của chúng tôi và là một phần của công việc bộ nhớ của chúng tôi.

Chia sẻ sự kiện trần tục và cuộc sống hàng ngày có thể củng cố kết nối xã hội và sự thân mật. Ví dụ, bạn chụp ảnh sinh nhật đầu tiên của con bạn. Đó không chỉ là một cột mốc phát triển: bức ảnh còn củng cố bản sắc của chính đơn vị gia đình. Hành động chụp ảnh và tự hào chia sẻ nó càng khẳng định một người là một phụ huynh tốt và chu đáo. Nói cách khác, dấu vết truyền thông của người khác thể hiện trong bản sắc riêng của chúng ta.

By so sánh các công nghệ cũ với các công nghệ mới cho phép chúng ta ghi lại bản thân và thế giới xung quanh, chúng ta có thể bắt đầu xác định những gì thực sự khác biệt về môi trường mạng hiện đại. Xây dựng trên mô hình truyền thông thế kỷ 20, các nền tảng truyền thông xã hội ngày nay, thường, miễn phí sử dụng, không giống như nhật ký lịch sử, sổ lưu niệm và album ảnh mà mọi người phải mua.

Ngày nay, quảng cáo trợ cấp cho việc sử dụng các nền tảng kết nối của chúng tôi. Do đó, các nền tảng này được khuyến khích để khuyến khích sử dụng mạng của họ để xây dựng đối tượng lớn hơn và nhắm mục tiêu tốt hơn cho họ. Hình ảnh, bài đăng và lượt thích của chúng tôi được cung cấp hàng hóa - nghĩa là chúng được sử dụng để tạo ra giá trị thông qua quảng cáo ngày càng được nhắm mục tiêu.

Tôi không muốn đề xuất rằng, trong lịch sử, sử dụng phương tiện truyền thông để tạo ra dấu vết của chính chúng ta xảy ra bên ngoài một hệ thống thương mại. Chúng tôi từ lâu đã sử dụng các sản phẩm thương mại để ghi lại cuộc sống của mình và chia sẻ chúng với những người khác. Đôi khi ngay cả nội dung đã được thương mại hóa. Những cuốn sổ lưu niệm đầu thế kỷ 19 có đầy đủ các tài liệu thương mại mà mọi người sẽ sử dụng để ghi lại cuộc sống của họ và thế giới xung quanh.

Thật dễ dàng để nghĩ rằng một khi bạn mua một tạp chí hoặc sổ lưu niệm, bạn sở hữu nó. Nhưng, tất nhiên, các ví dụ về việc gửi nhật ký qua lại, hoặc của cha mẹ Victoria đọc nhật ký của con cái họ, làm phức tạp các quan niệm về quyền sở hữu số ít trong lịch sử.

Truy cập thương mại vào dấu vết truyền thông của chúng tôi cũng phức tạp trong lịch sử. Ví dụ, mọi người thường mua máy ảnh và phim của họ từ Kodak, sau đó gửi phim trở lại Kodak để được phát triển. Trong những trường hợp này, Kodak có quyền truy cập vào tất cả các dấu vết, hoặc ký ức của khách hàng, nhưng công ty đã không lưu trữ những dấu vết này theo cách mà các nền tảng truyền thông xã hội ngày nay làm.

Kodak bán cho khách hàng công nghệ và dịch vụ của mình. Công ty đã không từ bỏ nó để đổi lấy việc khai thác dấu vết của khách hàng để bán quảng cáo nhắm vào họ theo cách mà các nền tảng truyền thông xã hội sử dụng dấu vết của chúng tôi để nhắm mục tiêu cho chúng tôi ngày hôm nay.

Thay vì phương tiện truyền thông xã hội chỉ đơn thuần là kết nối chúng tôi, nó đã trở thành một giáo phái thông báo, liên tục cố gắng thu hút chúng tôi bằng lời hứa kết nối xã hội - đó là sinh nhật của ai đó, bạn có bộ nhớ Facebook, ai đó thích ảnh của bạn. Tôi không cho rằng kết nối xã hội như vậy không có ý nghĩa hay thực tế, nhưng tôi tin rằng thật không công bằng khi cho rằng mọi người đang ngày càng tự ái khi sử dụng các nền tảng này. Có một ngành công nghiệp trị giá hàng tỷ đô la kéo chúng ta vào điện thoại thông minh của chúng ta, dựa vào nhu cầu truyền thông lâu dài của con người.

Chúng tôi chia sẻ kinh nghiệm hàng ngày của mình vì nó giúp chúng tôi cảm thấy được kết nối với người khác và nó luôn có. Sự thôi thúc có mặt trên phương tiện truyền thông xã hội phức tạp hơn nhiều so với chỉ đơn giản là tự ái. Các phương tiện truyền thông xã hội của tất cả các loại không chỉ cho phép mọi người nhìn thấy phản xạ của họ, mà còn cảm thấy kết nối của họ là tốt.Bộ đếm Aeon - không xóa

Lưu ý

Lee Humphreys là phó giáo sư về truyền thông tại Đại học Cornell, bang New York. Cô ấy là tác giả của Bản thân đủ tiêu chuẩn: Phương tiện truyền thông xã hội và kế toán của cuộc sống hàng ngày (2018).

Bài viết này ban đầu được xuất bản tại thời gian dài vô tận và đã được tái bản dưới Creative Commons.

Sách liên quan

{amazonWS: searchindex = Books; Keywords = narcissism phương tiện truyền thông xã hội; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

theo dõi Nội bộ trên

facebook-iconbiểu tượng twitterbiểu tượng rss

Nhận tin mới nhất qua email

{Emailcloak = off}

Adsterra quảng cáo phải