Khi Is It đạo đức Để Euthanize thú nuôi của bạn?

Khi Is It đạo đức Để Euthanize thú nuôi của bạn?

Theo một số khảo sát, hơn 90% chủ sở hữu xem thú cưng của họ là thành viên của gia đình. 'Chó' qua www.shutterstock.com

Trong 1960, tôi biết những người, trước khi đi nghỉ, sẽ đưa những con chó của họ đến một nơi trú ẩn để được phú dưỡng. Họ lập luận rằng việc nuôi một con chó bị tiêu hủy sẽ rẻ hơn - và mua một con mới khi trở về - hơn là trả một khoản phí cũi.

Hai thập kỷ sau, tôi đang làm việc tại bệnh viện thú y của bang Colorado thì một nhóm người đi xe đạp quẫn trí trên chiếc Harley-Davidson kéo lên một con chihuahua ốm yếu. Con chó bị bệnh nặng và cần được trợ tử để tránh đau khổ thêm. Sau đó, các nhân viên tư vấn của bệnh viện cảm thấy buộc phải tìm cho những người đi xe đạp một phòng trọ: mức độ đau buồn của họ sâu sắc đến mức các nhân viên không nghĩ rằng họ an toàn khi đi xe máy.

Hai câu chuyện này minh họa cho sự thay đổi mạnh mẽ trong cách nhìn nhận của động vật. Dành cho một nghìn năm, con người đã nuôi động vật như thú cưng. Nhưng chỉ trong những năm 40 vừa qua, họ mới được coi là gia đình.


Nhận thông tin mới nhất từ ​​Nội tâm


Trong khi đó chắc chắn là một sự phát triển tích cực rằng động vật đang được đối xử nhân đạo, một trong những nhược điểm của gương điều trị tốt hơn một số vấn đề hệ thống chăm sóc sức khỏe (con người) phải đối mặt với chăm sóc cuối đời.

Cũng như con người, trong nhiều trường hợp, cuộc sống của thú cưng bị kéo dài một cách không cần thiết, điều này có thể gây ra những đau khổ không đáng có cho các con vật và làm tăng gánh nặng tài chính cho các gia đình.

Sự phát triển của y học và đạo đức thú y

Ở 1979, tôi bắt đầu giảng dạy đạo đức thú y tại trường thú y của Đại học bang Colorado, khóa học đầu tiên như vậy từng được dạy ở bất cứ đâu trên thế giới.

Một năm sau, trường thú y đã thuê một bác sĩ chuyên khoa ung thư để thực hiện một chương trình mới về ung thư động vật. Ngay sau đó, phòng khám của chúng tôi đã áp dụng phương thức trị liệu của con người vào bệnh ung thư động vật. Người đứng đầu tầm nhìn của chương trình thú y cũng đã thuê một số cố vấn để giúp chủ vật nuôi quản lý nỗi đau của họ - một người đầu tiên khác trong giới thú y.

Tôi đã có ấn tượng rằng mọi người sẽ miễn cưỡng chi nhiều tiền cho việc điều trị động vật, vì vậy tôi đã thực sự bị sốc khi tháng Tư sau đó, Tạp chí Phố Wall báo cáo các cá nhân chi tiêu lên đến sáu con số cho việc điều trị ung thư cho thú cưng của họ.

Là một người ủng hộ mạnh mẽ để tăng cường mối quan tâm cho phúc lợi động vật trong xã hội, tôi rất vui mừng với sự kiện chưa từng có này. Tôi sớm biết rằng mối quan tâm đối với việc điều trị các bệnh của thú cưng bên cạnh bệnh ung thư cũng tăng vọt, được chứng minh bằng sự gia tăng đáng kể trong thực hành chuyên khoa thú y.

Một trong những gia đình

Vì vậy, những gì đằng sau sự thay đổi trong cách nhận thức và đối xử với vật nuôi?

Cho một, các cuộc điều tra tiến hành trong hai thập kỷ qua cho thấy số lượng ngày càng tăng Trong số các cuộc khảo sát, con số thú nhận xem động vật của họ là thành viên của gia đình. Trong một số khảo sát, con số này cao bằng 95% số người được hỏi, nhưng trong hầu hết các cuộc khảo sát, con số này cao hơn 80%.

Ngoài ra, sự tan vỡ của các gia đình hạt nhân và sự gia tăng của tỷ lệ ly hôn đã góp phần để người độc thân hình thành liên kết chặt chẽ hơn với động vật đồng hành.

Thái độ và xu hướng như vậy có khả năng gây ra những thay đổi sâu sắc trong quan điểm xã hội về trợ tử. Trong khi trước đây, nhiều chủ sở hữu đã không nghĩ hai lần về việc thả thú cưng, bây giờ nhiều người do dự để tiêu hóa, thường sẽ cố gắng hết sức để giữ cho những con vật bị bệnh còn sống.

Vets bị bắt ở giữa

Tuy nhiên, các bác sĩ thú y tiếp tục trải qua căng thẳng khi họ trải qua hai tình huống ngược lại - nhưng cũng không kém phần cố gắng: kết thúc cuộc sống của một con vật quá sớm hoặc chờ đợi quá lâu.

Trong một bài báo mà tôi đã xuất bản có tiêu đề Euthanasia và căng thẳng đạo đức, Tôi đã mô tả sự căng thẳng đáng kể của các bác sĩ thú y, kỹ thuật viên thú y và nhân viên xã hội nhân đạo. Nhiều người đã chọn nghề của họ vì mong muốn cải thiện rất nhiều động vật; thay vào đó, họ luôn kết thúc việc tiêu diệt số lượng lớn trong số họ, thường là vì lý do phi đạo đức.

Những con này vang lên từ Hồi Tôi bắt con chó chạy bộ cùng tôi, và bây giờ nó đã quá già để chạy, vì nó chết, tôi muốn bạn tiêu diệt con vật vì tôi biết nó không thể sống mà không có tôi.

Trong các trường hợp khác, con vật đang trải qua sự đau khổ đáng kể, nhưng chủ sở hữu không muốn để con vật đi. Với những người chủ ngày càng xem thú cưng là thành viên trong gia đình, điều này ngày càng trở nên phổ biến và nhiều chủ sở hữu sợ cảm giác tội lỗi liên quan đến việc giết một con vật quá sớm.

Trớ trêu thay điều này cũng có thể khiến các bác sĩ thú y chấn thương không đáng có: họ biết con vật đang chịu đựng, nhưng họ không thể làm gì về điều đó trừ khi chủ sở hữu cho phép họ.

Hậu quả là rõ ràng. Một nghiên cứu gần đây cho thấy một trong sáu bác sĩ thú y đã cân nhắc tự sát. Một tìm thấy nguy cơ tự tử cao trong lĩnh vực thú y. Được yêu cầu giết động vật khỏe mạnh để thuận tiện cho chủ sở hữu chắc chắn là một đóng góp lớn.

Làm thế nào để quản lý quyết định phú dưỡng

Dưới đây là gợi ý của tôi cho bất cứ ai đang nghĩ về việc nuôi thú cưng: khi bạn mới mua nó, hãy tạo một danh sách tất cả mọi thứ bạn có thể tìm thấy khiến con vật vui vẻ (ăn một món ăn, đuổi theo quả bóng, v.v.). Đặt danh sách đi cho đến khi con vật đang điều trị bệnh nan y, chẳng hạn như ung thư. Tại thời điểm đó, trở lại danh sách: động vật có thể đuổi theo một quả bóng? Con vật có hào hứng khi nhận được một điều trị?

Nếu con vật mất khả năng có những trải nghiệm tích cực, việc buông tay thường dễ dàng hơn.

Chiến lược này có thể được tăng cường bằng cách chỉ ra sự khác biệt giữa ý thức của con người và động vật. Như triết gia Martin Heidegger đã chỉ ra, đối với con người, phần lớn ý nghĩa của cuộc sống bắt nguồn từ việc cân bằng những trải nghiệm trong quá khứ với những khát vọng trong tương lai, như mong muốn được nhìn thấy con cái tốt nghiệp hoặc hy vọng gặp lại Ireland.

Mặt khác, động vật thiếu các công cụ ngôn ngữ để cho phép chúng dự đoán tương lai hoặc tạo ra một câu chuyện nội bộ về quá khứ. Thay vào đó, họ sống áp đảo trong hiện tại. Vì vậy, nếu chủ sở hữu thú cưng không muốn phóng sinh, tôi thường chỉ ra rằng con vật không còn trải nghiệm những con nái dễ chịu.

ConversationCuối cùng, quản lý trợ tử cho thấy một sự phức tạp lớn của tình trạng gia tăng của vật nuôi trong xã hội. Lý tưởng nhất là chủ sở hữu động vật đồng hành nên duy trì mối quan hệ tốt với bác sĩ thú y nói chung, người thường biết đến động vật này suốt đời và có thể đóng vai trò là đối tác trong thời gian thử thách khi cái chết êm dịu xuất hiện như một sự thay thế có thể cho sự đau khổ.

Giới thiệu về Tác giả

Bernard Rollin, Giáo sư Triết học, Khoa học Động vật và Khoa học Y sinh, Đại học bang Colorado

Bài viết này ban đầu được xuất bản vào Conversation. Đọc ban đầu bài viết.

Sách liên quan

{amazonWS: searchindex = Books; Keywords = Pet Euthanasia; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

theo dõi Nội bộ trên

facebook-iconbiểu tượng twitterbiểu tượng rss

Nhận tin mới nhất qua email

{Emailcloak = off}

ĐỌC MOST