Nhớ dòng của Will Rogers, hoặc ít nhất là do anh ta? "Vấn đề với hầu hết mọi người không phải là họ không biết nhiều, nhưng họ biết rất nhiều điều đó không đúng." Tuyên bố này đã trở lại với tôi khi tôi đọc hai lá thư gửi cho biên tập viên phê bình về vi lượng đồng căn được xuất bản trong AMERICAN DRUGGIST
Những lá thư đó cũng nhắc nhở tôi về một sự cố một thời gian trước khi một bác sĩ hàng xóm vào hiệu thuốc của tôi và nhận thấy các sản phẩm vi lượng đồng căn khác nhau trên quầy, hỏi tôi: "Tại sao bạn bán những thứ này? Chúng không hoạt động."
Trong một khoảnh khắc, tôi nghĩ rằng có lẽ anh ấy đã thử một số sản phẩm vi lượng đồng căn và thấy nó không hiệu quả, hoặc có lẽ anh ấy đã nói với một số bệnh nhân dùng thử và họ thấy chúng không hiệu quả. Vì vậy, tôi hỏi anh ta, "Tại sao bạn nói như vậy?"
Câu trả lời của anh rất thẳng thắn: "Bạn tôi, một bác sĩ khác, nói với tôi rằng họ không làm việc." Điều đó là vậy đó! Quá nhiều cho khoa học, thăm dò điều tra. Hóa ra cả ông và bạn của ông, bác sĩ đều chưa từng đọc - chứ đừng nói đến nghiên cứu - bất cứ điều gì về vi lượng đồng căn.
Giải thích "hợp lý"?
Có lẽ những người hoài nghi vi lượng đồng căn là rất quan trọng bởi vì không có lời giải thích "hợp lý" nào về cách các biện pháp vi lượng đồng căn hoạt động. Nhưng tôi chắc chắn rằng những nhà phê bình tương tự đã quen thuộc với "Phương pháp điều trị y học căn bản"của Goodman và Gilman. Goodman đã viết," Có rất ít loại thuốc, nếu có, mà chúng ta biết cơ chế hoạt động cơ bản. Hành động thuốc không phải là thuốc có hiệu lực. Hiệu quả đạt được từ tác dụng của thuốc. "Liên quan đến việc sử dụng nitroglycerin, Gilman viết:" Phương thức hoạt động của nitrat để làm giảm cơn đau thắt ngực điển hình vẫn chưa được hiểu đầy đủ. "
Có làm phiền các dược sĩ chỉ trích vi lượng đồng căn rằng các tác giả của một trong những văn bản dược lý phổ biến nhất thế giới không hiểu có bao nhiêu loại thuốc theo toa hoạt động? Tuy nhiên, những người chỉ trích vi lượng đồng căn luôn vội vàng hỏi "Nhưng nó hoạt động như thế nào"?
Có lẽ các nhà phê bình đặt câu hỏi về sự pha loãng. Quay trở lại với 1943, các thí nghiệm của Alexander Fleming với penicillin cho thấy ở độ pha loãng của 1: 100,000,000 - và thậm chí yếu hơn - hoạt động của liên cầu khuẩn đã bị ảnh hưởng. Số lượng tuyến giáp hoạt động chúng ta có trong cơ thể của chúng ta cũng phải ở đâu đó trong phạm vi đó. Nhưng vi lượng đồng căn không quan tâm đến số lượng phương thuốc, chỉ có các phẩm chất của phương thuốc.
Từ "vi lượng đồng căn" xuất phát từ các từ Hy Lạp "homeo" và "pathos", có nghĩa là "tương tự" và "đau khổ". Từ thời điểm Samuel Hahnemann đặt ra từ, 200 năm trước, vi lượng đồng căn đã bị coi thường, và bị phỉ báng, và vi lượng đồng căn đã bị buộc tội là kẻ nói dối và lừa đảo. Tất cả điều này bất chấp những năm thành công trong trị liệu.
Trong suốt cuộc đời của mình, Hahnemann đã viết hoặc dịch nhiều hơn các trang văn bản 5,000, đồng thời duy trì thực hành y tế hoặc giảng dạy. Ông đã dành nhiều năm nghiên cứu các văn bản cổ xưa và cổ tức hào phóng của ông đã được tìm thấy trong các tác phẩm của Hippocrates. Được viết nhiều hơn 2,200 yeas trước đó là dòng chữ: "Thông qua tương tự, bệnh được tạo ra và thông qua ứng dụng tương tự, được chữa khỏi."
Nói cách khác, một chất gây ra một triệu chứng cụ thể hoặc tập hợp các triệu chứng cũng sẽ điều trị chúng. Thích chữa như thế nào. Trong hơn năm năm - với sự giúp đỡ của các sinh viên y khoa và bạn bè - Hahnemann đã thử nghiệm các phương thuốc của mình và phát triển các nguyên tắc vẫn còn nguyên vẹn cho đến ngày nay.
Audility Notion Of Healing
Trong 1810 khi ông xuất bản cuốn "Organon of Medicine", ông đã trình bày với thế giới một khái niệm táo bạo mới về sự chữa lành được gọi là vi lượng đồng căn. Lời mở đầu của ông là: "Nhiệm vụ cao nhất và duy nhất của bác sĩ là làm cho người bệnh khỏe mạnh, chữa bệnh. Lý tưởng cao nhất là chữa bệnh nhanh chóng, nhẹ nhàng và phục hồi sức khỏe theo cách ngắn nhất, đáng tin cậy nhất, ít gây hại nhất, theo để dễ hiểu các nguyên tắc. "
Những gì Hahnemann đã làm là đề xuất các biện pháp khắc phục - không có tác dụng gây hại - như là tác nhân chữa bệnh. Ông đưa ra sự khách quan, đơn giản, độc đáo và độc lập trong một kỷ nguyên của sự kiêu ngạo và tàn bạo trong y học.
Vi lượng đồng căn được cấu trúc trên một bộ nguyên tắc riêng biệt để nhận ra khả năng chữa bệnh bẩm sinh mà tất cả mọi người đều có. Chính năng lượng này thúc đẩy, bảo vệ và khởi xướng các cơ chế phòng thủ của chúng ta để đối phó với các điều kiện bất lợi. Sau đó, nó kiểm soát và hướng dẫn quá trình chữa bệnh tự nhiên. Vi lượng đồng căn gọi năng lượng này là "lực lượng quan trọng". Không có lực lượng quan trọng này, không có cảm giác, không có chức năng, không tự bảo tồn, không có sự sống. Đó là lực lượng quan trọng là tác nhân chữa bệnh.
Y học, mặt khác, không phải và không thể là tác nhân chữa bệnh. Trên thực tế, như chúng ta đã biết, nhiều loại thuốc hiện đại thực sự có thể làm chậm quá trình chữa lành và thay đổi bản chất của bệnh để làm cho nó khó điều trị hơn, nếu không muốn thêm tổn thương. Các thiệt hại hiện tại từ việc sử dụng thuốc chống viêm không steroid đơn thuần gây ra vượt quá số ca tử vong 10,000 mỗi năm. Và nhìn chung, bệnh iatrogenic (gây ra bởi các phương pháp điều trị y tế) là nguyên nhân gây ra nhiều ca tử vong 140,000 mỗi năm.
Phục hồi tự nhiên sức khỏe và toàn vẹn cơ thể
Những gì cơ thể chúng ta cần là những điều kiện thuận lợi để khẳng định khả năng phục hồi của chúng, thông qua sơ suất hoặc thờ ơ, đã tạo ra một môi trường cho bệnh tật phát triển. Chữa bệnh - phục hồi tự nhiên sức khỏe và tính toàn vẹn của cơ thể - là một quá trình bình thường và thành công của nó phụ thuộc vào việc loại bỏ các yếu tố gây rối năng lượng. Theo nghĩa của Đạo giáo, khi cơ thể tự chữa khỏi và trở lại khỏe mạnh, thì nó ở trong trạng thái cân bằng và hài hòa với tự nhiên. Thật vậy, 4,600 năm trước, văn bản y học Trung Quốc Nei Ching, đã lưu ý "gốc rễ của lối sống, sinh ra và thay đổi; là chi (năng lượng)". Và 500 năm trước, Paracelsus cũng nói điều tương tự. "Bản chất của chúng ta là chính bác sĩ của chúng ta, có nghĩa là, nó có trong chính nó những gì nó cần."
Trong 1800 Samuel Hahnemann đã viết: "Trong một phần đáng kể của bệnh, sẽ tốt hơn cho bệnh nhân nếu tất cả các loại thuốc bị bỏ rơi." Năm mươi năm sau, Oliver Wendell Holmes, MD, đã bày tỏ những tình cảm tương tự. Nhà thơ, tiểu thuyết gia, cha của nhà luật học nổi tiếng, và giáo sư Y khoa tại Harvard, đã nói với Hiệp hội Y khoa Massachusetts: "Tôi tin rằng nếu toàn bộ Mater Medica như được sử dụng, có thể bị chìm xuống đáy biển, thì nó sẽ bị chìm xuống đáy biển. tất cả tốt hơn cho nhân loại, và tất cả tồi tệ hơn cho các loài cá. " Một đánh giá khắc nghiệt đáng ngạc nhiên cho các loại thuốc trong ngày, xem xét Holmes đồng thời là một trong những kẻ thù cay đắng nhất của gia đình.
Mặc dù vậy, đến giữa thế kỷ 19th, vi lượng đồng căn đã có nhiều thành công. Ví dụ, vi lượng đồng căn đã điều trị bệnh tả thành công, rất lâu trước khi biết rằng nguyên nhân thực sự là do vi khuẩn. Trong thế kỷ 19, đã có bảy dịch bệnh nghiêm trọng ở Mỹ, nghiêm trọng nhất ở 1832. Tỷ lệ tử vong của những người được điều trị mà không có vi lượng đồng căn là năm lần so với các vi lượng đồng căn.
Tại 1854, Quốc hội Anh đã ủy quyền cho Ủy ban Y tế Luân Đôn chỉ định một ủy ban để xem phương pháp điều trị nào là tốt nhất cho các nạn nhân dịch tả. Họ tìm thấy các bệnh viện "thường xuyên" có tỷ lệ tử vong là 54 phần trăm; tỷ lệ tử vong của bệnh viện vi lượng đồng căn là 16 phần trăm.
Trong 1832, một số 50 năm trước khi Robert Koch phân lập trực khuẩn tả, Hahnemann đã viết rằng dịch tả là "một bầy sinh vật vô hình nhỏ vô hình thù địch với cuộc sống của con người". Ngay cả ngày nay, rất khó để đánh giá mức độ quan trọng của dự đoán này. Những gì Hahnemann điều trị không phải là "dịch tả" mà là đau đầu, khó chịu, tiêu chảy, chán ăn, lạnh băng của cơ thể, co giật, nhìn chằm chằm, mặt trũng, v.v ... Những triệu chứng này chỉ ra đúng liệu pháp.
Các nhà phê bình chọn bỏ qua những thành công. Họ muốn rằng vi lượng đồng căn sẽ biến mất, được coi là tàn dư hóa thạch của dị giáo y tế đã tuyệt chủng. Quá tệ. Nó tồn tại, đang phát triển - và trong một số lĩnh vực - thậm chí còn khởi sắc. Ở Pháp, một phần tư của tất cả các nhà thuốc vòng cung vi lượng đồng căn. Ở Anh, một nửa số bác sĩ sử dụng hoặc khuyên dùng vi lượng đồng căn; Hoàng gia Anh đã sử dụng các bác sĩ vi lượng đồng căn độc quyền kể từ các 1830.
Trong 1811, Hahnemann đã trả lời các nhà phê bình của mình theo cách này: "Mâu thuẫn dễ dàng hơn nhiều so với điều tra, dễ dàng chế giễu thực tế và trình bày chúng là một ánh sáng bị bóp méo bằng cách vặn vẹo và giả mạo, hơn là hy sinh cả cuộc đời để không mệt mỏi và có lương tâm điều tra sự thật, bằng cách quan sát trung thực bản chất của sự vật trong các thí nghiệm cẩn thận nhất và việc làm không được đánh giá cao về kết quả của họ vì lợi ích của nhân loại. "
Một tượng đài ở Paris vinh danh Hahnemann, được dựng lên ở 1900, mang những lời này của ông: "Non Inutilus Vixi" hoặc "Tôi đã không sống vô ích". Các từ thích hợp; ông đã cho thế giới một phương thức chữa bệnh an toàn và hiệu quả. Chúng tôi đều mắc nợ anh ấy.
Sách giới thiệu:
Vi lượng đồng căn đơn giản: Hướng dẫn tham khảo nhanh
bởi R. Donald Papon
Papon, một người nội trợ thực hành, làm sáng tỏ rõ ràng nội dung của "bộ dụng cụ gia đình vi lượng đồng căn". Sau một chương về Câu hỏi thường gặp, các biện pháp khắc phục được sắp xếp theo khu vực của cơ thể; cũng có những phần về sốt, rối loạn nam và nữ, trạng thái tinh thần và rối loạn giấc ngủ. Một mồi tiện dụng.
Giới thiệu về Tác giả
HERBERT ROTHOUSE, R.PH., MS, sống ở Boca Raton, Florida, Hoa Kỳ, nơi ông là một dược sĩ thực hành và một chuyên gia dinh dưỡng được cấp phép. Bài viết này lần đầu tiên được xuất bản trong ấn bản 1999 tháng 8 của The American Druggist để trả lời thư cho biên tập viên trong số báo 1999 tháng 5 của họ chỉ trích về vi lượng đồng căn.
Thêm sách về vi lượng đồng căn
at Thị trường InnerSelf và Amazon
