Tại sao con người thích cao?

Tại sao con người thích cao?

Thật dễ dàng để giải thích sự hấp dẫn của các loại thuốc như heroin và cocaine, thứ kích thích trực tiếp các trung tâm khen thưởng của não. Điều ít dễ giải thích hơn là sự hấp dẫn của các loại thuốc gây ảo giác như LSD và psilocybin tạo ra các trạng thái ý thức thay đổi. Rốt cuộc, không có lý do rõ ràng tại sao các kiểu suy nghĩ và nhận thức bất thường - điển hình là các triệu chứng ngộ độc hoặc bệnh tật - nên hấp dẫn. Chưa hết, mọi người không chỉ trả tiền cho những trải nghiệm này, họ thậm chí còn có nguy cơ bị cầm tù hoặc tệ hơn khi làm như vậy. Tại sao lại thế này?

Một câu trả lời là những loại thuốc này cung cấp những đường cắt ngắn cho những trải nghiệm tôn giáo và siêu việt đóng vai trò quan trọng trong quá trình tiến hóa của loài người. Logic đằng sau ý tưởng này trở nên rõ ràng hơn khi chúng ta nhìn vào cách văn hóa của con người được hình thành bởi các ý tưởng tôn giáo.

Trong một thời gian, các nhà nhân chủng học đã lập luận rằng những người tôn giáo là hợp tác hơn hơn những người không tôn giáo. Đối với các nhóm nhỏ, ảnh hưởng của tôn giáo là không đáng kể hoặc thậm chí là tiêu cực. Tuy nhiên, khi quy mô nhóm tăng lên, dường như tôn giáo đóng vai trò ngày càng quan trọng trong tạo liên kết giữa những người xa lạ. Trên thực tế, một số học bổng cho thấy rằng sự xuất hiện của các quốc gia thành phố đầu tiên ở Trung Đông gần 12,000 năm trước đã được thực hiện bởi niềm tin vào những vị thần lớn, người được cho là giám sát tất cả các hành động của con người và hướng dẫn các vấn đề của con người.

Tại sao tôn giáo làm cho mọi người hợp tác hơn? Một mặt, niềm tin rằng một tác nhân vô hình, có liên quan về mặt đạo đức luôn theo dõi bạn khiến bạn ít có khả năng phá vỡ các quy tắc vì lợi ích cá nhân. Hiệu ứng này khá mạnh mẽ. Nghiên cứu cho thấy rằng ngay cả một thứ tầm thường như hình ảnh của một đôi mắt trên một chiếc hộp trung thực cũng đủ để khiến mọi người phải trả giá gấp ba lần cho đồ uống của họ.


Nhận thông tin mới nhất từ ​​Nội tâm


Dép Ruby tấm LSD. William Rafti, CC BỞIDép Ruby tấm LSD. William Rafti, CC BỞIMặt khác, tôn giáo kết nối mọi người với một thực tại lớn hơn chính họ. Đây có thể là nhóm xã hội mà họ thuộc về, nó có thể là sự sống sau khi chết hoặc thậm chí có thể là toàn bộ vũ trụ. Kết nối rất quan trọng vì nó khiến mọi người sẵn sàng hợp tác hơn khi kết quả của việc đó không được có lợi ngay lập tức. Nếu tôi tin rằng bản thân mình ở cùng với bộ lạc của mình, nhà thờ hoặc chính vũ trụ, việc chấp nhận những người khác nhận được lợi ích từ công việc khó khăn của tôi sẽ dễ dàng hơn.

Có lẽ đây là khía cạnh thứ hai của sự hợp tác tôn giáo hơn là giải thích sự hấp dẫn của thuốc ảo giác. Bằng cách mô phỏng các tác động của sự siêu việt tôn giáo, họ bắt chước các trạng thái tâm trí đóng vai trò tiến hóa có giá trị trong việc làm cho sự hợp tác của con người trở nên khả thi - và với nó, số lượng con cháu còn sống sót nhiều hơn. Điều này không có nghĩa là con người tiến hóa để dùng thuốc ảo giác. Nhưng nó có nghĩa là sử dụng thuốc ảo giác có thể được giải thích bằng thuật ngữ tiến hóa như một hack hack, cho phép nhanh chóng đạt được các trạng thái siêu việt.

Hệ thống pháp luật không thể thay đổi bản chất con người

Nếu câu chuyện này là sự thật, ý nghĩa của nó là gì? Một là, sử dụng ma túy ảo giác không khác nhau, về nguyên tắc, đối với các thực hành như tụng kinh, ăn chay, cầu nguyện và thiền định mà các tôn giáo thường sử dụng để mang lại trạng thái ý thức thay đổi. Những người theo chủ nghĩa thuần túy có thể phản đối việc sử dụng ma túy vì nó thiếu kỷ luật tâm linh liên quan đến các thủ tục đó. Điều này là đúng, nhưng người ta có thể dễ dàng lập luận rằng việc mua một chiếc xe hơi thiếu kỷ luật thực tế trong việc chế tạo động cơ đốt trong từ đầu. Và trong mọi trường hợp, có nhiều tôn giáo sử dụng các chất tâm thần trong các nghi lễ của họ.

Hàm ý thứ hai là thuốc ảo giác có thể đóng một vai trò tích cực trong việc cải thiện triển vọng tinh thần. Đã có những kết quả đầy hứa hẹn liên quan đến tác dụng của thuốc ảo giác chán nảnbị bệnh nan y. Mặc dù điều này không đảm bảo rằng những kết quả như vậy sẽ tốt cho tất cả mọi người, nhưng nó có cơ sở để nghĩ rằng có một phần dân số mà thuốc ảo giác có thể tạo ra những tác dụng có giá trị.

Cấm thuốc ảo giác có khả năng phản tác dụng. Giống như việc cấm hoạt động tình dục không ngăn được ham muốn tình dục, các loại thuốc ảo giác ngoài vòng pháp luật không có gì thay đổi nhu cầu bẩm sinh về trải nghiệm siêu việt. Một cách tiếp cận pháp lý hợp lý sẽ tạo ra một khuôn khổ cho phép mọi người sử dụng thuốc ảo giác trong khi giảm thiểu tác hại. Thực tế là, chưa có hệ thống pháp lý nào thành công trong việc thay đổi bản chất con người, và không có lý do gì để nghĩ rằng việc cấm các loại thuốc ảo giác sẽ khác nhau.

Giới thiệu về Tác giả

carney jamesJames Carney, Chuyên viên nghiên cứu cao cấp (Tâm lý học), Đại học Lancaster. Nghiên cứu của ông liên quan đến các yếu tố nhận thức và văn hóa cho biết cách con người suy nghĩ, sáng tạo và truyền đạt các đại diện. Về vấn đề này, nó cắt ngang cả nhân văn và khoa học xã hội.

Bài viết này ban đầu được xuất bản vào Conversation. Đọc ban đầu bài viết.

Sách liên quan

{amazonWS: searchindex = Books; Keywords = psychedelic thuốc; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

theo dõi Nội bộ trên

facebook-iconbiểu tượng twitterbiểu tượng rss

Nhận tin mới nhất qua email

{Emailcloak = off}

ĐỌC MOST