Cuộc chiến vì tâm hồn của Yoga

Cuộc chiến vì tâm hồn của Yoga

Yoga đã mang đến cho nhà nước Ấn Độ những cơ hội chưa từng có đối với hoạt động chính trị toàn cầu, hiểu biết về truyền thông. Trong những năm gần đây, quốc gia này đã tạo ra các tiêu đề quốc tế bằng cách tạo ra một bộ quốc gia cho yoga.

Nó đã thúc đẩy du lịch yoga; dàn dựng các thực hành yoga hàng loạt và các quan chức Ấn Độ thậm chí còn đề xuất yoga như một giải pháp quốc gia cho một loạt các vấn đề xã hội đáng kinh ngạc, từ giảm hiếp dâm đến chữa ung thư.

AYUSH, bộ chịu trách nhiệm về yoga của Ấn Độ, gần đây đã tham gia vào ngành kinh doanh âm nhạc, phát hành Sữa chua là bài hát chính thức cho Ngày Quốc tế Yoga năm nay.


Nhận thông tin mới nhất từ ​​Nội tâm


Nhưng, khi yoga đã đi ra toàn cầu, ý nghĩa văn hóa của yoga đã tăng lên rất xa. Trong khi các chính trị gia Ấn Độ cho rằng yoga sẽ chế ngự tỷ lệ tấn công tình dục, các nhà lập pháp Hoa Kỳ đã cố gắng ban quần yoga theo luật tiếp xúc không đứng đắn. Yog Geet sẽ phải cạnh tranh quốc tế với hàng tá album lấy cảm hứng từ yoga ở phía đông.

Sự phổ biến toàn cầu của Yoga rất hữu ích cho nhà nước Ấn Độ, nơi sử dụng nó để sử dụng sức mạnh mềm. Nhưng sự nổi tiếng này có thể là con dao hai lưỡi. Xác định yoga là người Ấn Độ có thể ngày càng trở thành một trận chiến khó khăn.

Trong cuộc chiến đang diễn ra liên quan đến câu hỏi của những người sở hữu yoga, một trong những xu hướng thú vị nhất là tiếng nói mới nổi của cộng đồng người Ấn Độ. Các nghệ sĩ và nhà văn của tổ tiên Ấn Độ đang đưa ra những quan điểm mới và thường mang tính khiêu khích về nguồn gốc của yoga, ý nghĩa của nó và công việc văn hóa của nó trong một thế giới toàn cầu hóa.

Nghệ sĩ người Mỹ gốc Ấn Chiraag Bhakta, người có bút danh là * Xin lỗi tiếng Hindi của tôi, đã thực hiện cài đặt trực quan tuyệt đẹp về yoga. Những tác phẩm này mời người xem suy ngẫm về hệ thống phân cấp chủng tộc và kinh tế của toàn cầu hóa yoga.

Tác phẩm nghệ thuật 2009 của ông #whitepeopled tiếnyoga đã tạo thành một phần của triển lãm Bảo tàng Smithsonian gần đây về yoga và văn hóa thị giác. Nó thu thập nhiều thập kỷ bìa tạp chí, áp phích, và hình ảnh của yoga ở phương Tây. Bao phủ một bức tường cao chót vót, những hình ảnh này hiện ra lờ mờ người xem - yêu cầu chúng ta suy ngẫm làm thế nào những hình ảnh nhỏ trở thành một phần của các mô hình sức mạnh văn hóa lớn hơn.

Trong #whitepeopled tiếnyoga, các khuôn mẫu của Nam Á như là một nơi khác ở thế giới khác. Các vị thần cả kỳ lạ và có sẵn để sử dụng phương Tây, nhấn vào người xem. Lịch sử thương mại hóa phương Tây cũng vậy. Những người xem #whitepeoplediênyoga được yêu cầu suy nghĩ về việc ai đã kiếm tiền từ sự phổ biến toàn cầu của yoga - và ai không.

Pardon My Hindi viết trong của mình tuyên bố của nghệ sĩ kèm theo mảnh:

Cuối cùng, tôi cảm thấy bắt buộc phải tương đồng với việc thực dân hóa công nghiệp bằng chính tiếng nói thống trị hiện đang thêm một cuộc chinh phục khác vào bộ sưu tập của nó. Gặp gỡ những người sáng lập mới của YOGA ™.

Tuy nhiên, không phải tất cả người di cư Ấn Độ đều chỉ trích gay gắt các mạch toàn cầu hóa và chủ nghĩa tiêu dùng đã đưa yoga đương đại trên khắp thế giới. Thay vào đó, những người khác đã xem mối quan hệ đó là một nguồn khả năng.

Cách tiếp cận này xuất hiện trong tiểu thuyết giống như của nhà văn Bapsy Jain, người có nữ anh hùng Ấn Độ Lucky sử dụng đào tạo về yoga của mình để tìm ra siêu năng lực mà cô ấy cần để sống sót trong cuộc sống của tội phạm toàn cầu và chủ nghĩa tư bản khốc liệt ở Mỹ.

Pha trộn gà được thắp sáng với bí ẩn giết người, công việc của Jain thể hiện yoga như một công cụ mạnh mẽ cho phụ nữ Ấn Độ điều hướng những cơn bão lãng mạn và kinh doanh. Trong tiểu thuyết như vậy, yoga không phải là một môn tập luyện phản đối văn hóa tiêu dùng. Thay vào đó, nó trở thành một thông lệ giúp một cá nhân sống sót trong quá trình tìm kiếm lợi nhuận thường khó chịu.

Các nhà văn khác từ cộng đồng người Ấn Độ đã tìm cách sử dụng tiểu thuyết phổ biến theo chủ đề yoga như một cách để ban hành các triết lý và thần thoại đặc biệt của Ấn Độ. Nhà văn Mohan Ashtakala, người tự nhận mình là một linh mục Ấn giáo có trụ sở tại Canada, gần đây đã xuất bản một cuốn tiểu thuyết phiêu lưu trong tĩnh mạch này được gọi là Người tập yoga (2015).

Cuộc phiêu lưu du hành thời gian này tạo ra một quá khứ hoàn hảo, nơi thiền sinh hòa hợp với các nguyên tắc lớn của vũ trụ. Điều này lý tưởng, tác giả cho thấy, có thể được tìm thấy cả trong kinh điển Nam Á và trong tưởng tượng phương Tây.

Những tác phẩm này từ cộng đồng người Ấn Độ, theo những cách khác nhau, thu hút sự chú ý đến vai trò của Ấn Độ Ấn trong việc định hình yoga. Họ lên tiếng chống lại việc khai thác tiềm năng vốn văn hóa Ấn Độ vì lợi ích của phương Tây trắng.

Họ phát triển những câu chuyện của riêng mình, trong đó yoga đóng một phần trong thế giới thương mại toàn cầu hóa. Và họ nhắc nhở chúng ta rằng thế giới hoang dã của trí tưởng tượng, siêu năng lực và tưởng tượng là một phần của cách Ấn Độ đã đóng góp cho yoga ngày nay.

Giới thiệu về Tác giả

ConversationShameem Black, Nghiên cứu sinh, Khoa Giới, Truyền thông và Văn hóa, Trường Văn hóa, Lịch sử và Ngôn ngữ, Đại học Quốc gia Úc

Bài viết này ban đầu được xuất bản vào Conversation. Đọc ban đầu bài viết.

Sách liên quan

{amazonWS: searchindex = Books; Keywords = yoga tinh thần; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

theo dõi Nội bộ trên

facebook-iconbiểu tượng twitterbiểu tượng rss

Nhận tin mới nhất qua email

{Emailcloak = off}

ĐỌC MOST