Thái độ của sự vượt qua thường được coi là có mối liên hệ không thể tách rời với sự kháng cự, và như là đối kháng trực tiếp, trong hành động của nó, đối với những gì cần phải vượt qua. Gần như mọi người, khi cố gắng vượt qua bất cứ điều gì, bắt đầu chống lại, bắt đầu đối kháng, bắt đầu làm việc chống lại những gì không mong muốn. Theo đó, anh ta không thành công vì anh ta phải làm việc theo hướng ngược lại trước khi mục đích của anh ta có thể được thực hiện.

Nguyên tắc đầu tiên trong việc khắc phục là không suy nghĩ bất cứ điều gì không mong muốn. Càng hoàn toàn chúng ta có thể quên rằng những gì chúng ta muốn vượt qua, thì tốt hơn. Nguyên tắc thứ hai là dành toàn bộ sự chú ý của chúng ta về điều mà chúng ta biết chúng ta sẽ nhận ra khi vượt qua.

Nếu một người gặp nghịch cảnh, anh ta biết rằng khi nghịch cảnh này được khắc phục, một số điều kiện mong muốn nhất định sẽ được hiện thực hóa. Sau đó, hãy để anh ấy bắt đầu ngay lập tức để tập trung vào những điều kiện mong muốn. Bằng cách dành toàn bộ thời gian, suy nghĩ và năng lượng của mình để đạt được điều mong muốn, anh ta sẽ luôn vượt qua và vươn lên khỏi điều không mong muốn.

Chúng ta khắc phục sai lầm bằng cách quay lưng lại hoàn toàn với sai lầm, và trao toàn bộ cuộc sống và sức mạnh của mình để nhận thức đúng hơn. Đây là bí quyết khắc phục.

Cố gắng để loại bỏ hoặc vượt qua cái ác là nỗ lực lãng phí

Chống lại cái ác, chống lại cái ác, làm việc chống lại cái ác sẽ không loại bỏ cái ác. Để cố gắng loại bỏ hoặc vượt qua cái ác không có gì ngoài nỗ lực lãng phí; cái ác không phải là một thứ mà là một điều kiện ... Cái ác chỉ đơn giản là sự trống rỗng. Khi bạn nhìn thấy cái ác, đừng trở nên thờ ơ; tiến hành ngay lập tức để thêm vào điều tốt đẹp; khi cái thiện tăng thì cái ác ngày càng giảm; điều này luôn luôn là luật pháp

Nguyên tắc tương tự cần được áp dụng trong mọi suy nghĩ, hành động hoặc mối quan hệ trong cuộc sống của con người. Chúng ta không bao giờ nên nhấn mạnh hoặc không bao giờ công nhận điều đó không mong muốn; nhưng điều mong muốn cần được công nhận liên tục và được nhấn mạnh tích cực nhất ở mọi cơ hội. Khi chúng ta gặp người khác, những khuyết điểm và khuyết điểm của họ nên được bỏ qua, trong khi những phẩm chất tốt của họ cần được đặc biệt chú ý. Khi chúng ta nghĩ về bản thân, chúng ta nên áp dụng cùng một quy tắc, và chúng ta nên áp dụng nó một cách phổ biến trong tất cả các hoạt động rèn luyện thể chất, tinh thần và tâm linh.

Lý do tại sao chúng ta không cao hơn về quy mô của cuộc sống và không phát triển hoàn hảo hơn về cơ thể, tâm trí và tâm hồn, là bởi vì chúng ta đã nhấn mạnh đến sự không hoàn hảo của chúng ta, và đã không chú ý đến những phẩm chất tốt của chúng ta. Bạn cho cuộc sống của bạn vào cái mà bạn nhấn mạnh; do đó không suy nghĩ đến sự yếu đuối hoặc không hoàn hảo; dành tất cả suy nghĩ của bạn cho những phẩm chất mong muốn mà bạn muốn xây dựng; phẩm chất xứng đáng của bạn sẽ sớm trở nên mạnh mẽ đến mức điểm yếu không còn tồn tại trong bản chất của bạn. Xây dựng những gì bạn muốn; đó là cách bạn vượt qua và loại bỏ những gì bạn không muốn.

Nghĩ liên tục về điều mà bạn mong muốn và bạn sẽ phát triển thành nó

Bất cứ khi nào bạn thấy mình trong bất kỳ điều kiện bất lợi nào, hãy nhớ rằng bạn sẽ không thoát ra khỏi nó cho đến khi bạn phát triển ra khỏi nó. Bạn có thể chống lại nghịch cảnh và khiến nó biến mất tạm thời, nhưng nó sẽ sớm trở lại dưới một số hình thức khác. Do đó, không có gì đạt được bằng một phương pháp như vậy.

Rèn luyện bản thân để phát triển những điều không tốt bằng cách không ngừng phát triển thành những điều tốt đẹp hơn; và chúng tôi luôn phát triển thành thứ mà chúng tôi nghĩ đến nhiều nhất. Nghĩ liên tục về những gì bạn mong muốn, và bạn sẽ phát triển thành nó. Nhưng suy nghĩ của bạn phải thuộc về trái tim; nó phải sâu sắc và mạnh mẽ, và được truyền cảm hứng từ sức mạnh bất khả chiến bại của linh hồn. Đừng tạo ra sức mạnh cá nhân cho suy nghĩ của bạn mà hãy cố gắng cảm nhận rằng mọi suy nghĩ bạn nghĩ đều có linh hồn và biết rằng mọi suy nghĩ có linh hồn đều có sức mạnh để làm bất cứ điều gì nó được tạo ra để làm.

Và trong tất cả những nỗ lực của bạn để phát triển thành tốt hơn, vĩ đại hơn và đẹp hơn, hãy xem xét những bông hoa súng của cánh đồng; phát triển như những bông hoa và bạn sẽ không bao giờ thất bại. Bông hoa không chống lại gì, đối kháng không có gì, hoạt động chống lại không có gì; nó nhẹ nhàng ra khỏi môi trường thô sơ và trần thế của nó, và phát triển một cách hòa bình, âm thầm và thanh thản cho đến khi nó trở thành nguồn cảm hứng cho tất cả thế giới. Cuộc sống của con người có thể làm như vậy, phải làm như vậy, nếu chúng ta muốn nhận ra cuộc sống tươi đẹp và trở nên ý thức về sự phong phú và vinh quang của những đỉnh cao tâm linh.

© 2011. Đã đăng ký Bản quyền. In lại với sự cho phép của
nhà xuất bản, Jeremy P. Tarcher / Penguin, một thành viên của
Tập đoàn chim cánh cụt (Mỹ). www.us.Penguingroup.com.

Nguồn bài viết

Phần có quyền "Con đường hoa hồng" từ cuốn sách:
Tín ngưỡng lạc quan: Khám phá sức mạnh thay đổi cuộc sống của lòng biết ơn và sự lạc quan
bởi Christian D. Larson.

Nghiên cứu đương đại đã chỉ ra rằng những người lạc quan trải nghiệm cuộc sống lâu dài và khỏe mạnh hơn, mối quan hệ tốt hơn và thu nhập cao hơn. Tuy nhiên, các thế hệ trước những phát hiện như vậy, nhà văn truyền cảm hứng Christian D. Larson đã cho thấy một sự nắm bắt đáng kinh ngạc về sức mạnh thay đổi cuộc sống của lòng biết ơn và sự lạc quan. Ngày nay, Larson được biết đến trên toàn thế giới nhờ thiền định mạnh mẽ, Hồi giáo lạc quan, Hồi giáo và các tác phẩm kinh điển khác về đời sống tâm linh.

Nhấn vào đây để biết thêm và / hoặc để đặt cuốn sách này.

Lưu ý

Sinh ra ở Iowa với những người nhập cư Na Uy, Christian D. Larson (1874-1962) đã từ bỏ kế hoạch theo đuổi chức vụ để ủng hộ con đường tâm linh độc lập hơn. Trong 1901, ở tuổi 27, ông đã ra mắt một trong những tạp chí đầu tiên dành cho suy nghĩ tích cực, Tiến trình vĩnh cửu. Ông chuyển đến California và phát triển thành một nhà văn và diễn giả nổi tiếng về Tư tưởng mới và truyền cảm hứng, sản xuất nhiều hơn các cuốn sách 40. Công việc bền bỉ nhất của Christian Larson là thiền định có tên là The The Optimist Creed, mà ban đầu ông đã xuất bản trên 1912 với tên là Prom Promise Yourself.