Hình ảnh lịch sự của Công ty Thổ dân Wunambal Gaambera / Russell Ord
Kết hợp kiến thức truyền thống với khoa học và công nghệ hiện đại có thể làm giảm tổn thất về tài sản và tính mạng con người khỏi những vụ nổ ngoài tầm kiểm soát.
Úc là một lục địa có phong cảnh dễ cháy, chứa đầy các loài thích nghi với lửa. Chúng có nghĩa là để đốt cháy. Nhưng họ không có nghĩa là để đốt như họ đã được gần đây.
Mỗi năm, đám cháy lớn ở trung tâm của Úc và phía bắc nuốt chửng tất cả đời sống thực vật và động vật đến trước chúng. Như trường hợp cháy rừng trên toàn cầu, sự dữ dội của các vụ cháy rừng ở Úc đang được thúc đẩy bởi biến đổi khí hậu. Nhưng quy mô tuyệt đối của những đám cháy này thực sự phản ánh sự mất mát của một loại lửa khác trong cảnh quan: sự đốt cháy cẩn thận và nhất quán của người Úc bản địa.
Trong nhiều thiên niên kỷ, người Úc bản địa đã đốt thảm thực vật khi họ di chuyển qua cảnh quan. Việc đốt thường xuyên, loang lổ này đã loại bỏ các lớp cỏ, rác lá và cành cây, tạo ra các vụ cháy tự nhiên. Khi người Úc bản địa bị thực dân châu Âu buộc phải rời khỏi vùng đất của họ, việc quản lý thảm thực vật quy mô tốt này đã bị mất.
Nội dung liên quan
Gareth Catt, cán bộ quản lý hỏa lực khu vực cho Dự án sa mạc 10, mạng lưới lớn nhất của các khu bảo tồn bản địa trên thế giới. Dự án này tập hợp các tổ chức bản địa và các cơ quan bảo tồn địa phương và quốc tế để phối hợp quản lý lửa, cỏ dại xâm lấn và động vật hoang dã trên các vùng sa mạc 10 trải dài một phần ba đất liền của Úc.
Nếu chúng ta có thể dựa vào kiến thức truyền thống [và] khoa học và kết hợp nó với thực tiễn [lửa] đương đại, chúng ta có thể có tác động thực sự tích cực trên các khu vực rộng lớn của cảnh quan, nếu không bị lãng quên hoàn toàn, thì C Catt nói.
Dự án 10 Sa mạc là một phần của phong trào đang phát triển ở Úc nhằm tìm cách đưa các cộng đồng bản địa trở lại trung tâm quản lý lửa trên vùng đất truyền thống của họ.
Sự nhen nhóm của thực hành chữa cháy truyền thống không chỉ xảy ra ở những vùng đất xa xôi của trung tâm và phía bắc Australia. Ở các quốc gia đông dân và nông thôn ở phía nam và phía đông, các cộng đồng bản địa đang cùng nhau khôi phục kiến thức về lửa truyền thống của họ, mặc dù các thế hệ tổ tiên của họ đã bị ngăn cản không được thực hành.
Không chỉ ở Úc mà trên toàn thế giới, người dân bản địa muốn đảm bảo rằng đất cháy đúng cách. Và các học viên quản lý lửa phi bản địa đang dần nóng lên với ý tưởng này.
Nội dung liên quan
Lửa đúng đường
Mười năm quản lý hỏa lực của các kiểm lâm viên Wunambal Gaambera, được gọi là Biệt đội Uunguu, đã phá vỡ chu kỳ cháy rừng trên vùng đất truyền thống của người Wunambal Gaambera trong hệ sinh thái savanna ở mũi phía tây bắc Australia.
Chúng tôi sử dụng lửa đúng cách; Chúng tôi đang theo dõi những người già của chúng tôi, tổ tiên của chúng tôi, Neil nói Neil Waina, kiểm lâm viên của Uunguu (sống tại nhà) Tập đoàn thổ dân Wunambal Gaambera. Họ đã từng đi bộ trên đất liền, đốt cháy đúng lúc, vì vậy không có bất kỳ vụ cháy nào.
Cách thức đúng đắn Việc đốt cháy được điều chỉnh bởi các giao thức truyền thống là tìm kiếm sự cho phép của từng gia đình để đốt lửa màu xám (khu vực truyền thống). Một thành viên trong gia đình cũng phải có mặt khi ngọn lửa được thắp lên.
Cách thức đúng cách đốt cháy được thực hiện trong những tháng lạnh hơn của đầu mùa khô và nhằm giảm tác động của các vụ cháy rừng xảy ra vào cuối mùa bằng cách tạo ra các vụ cháy tự nhiên. Hình ảnh lịch sự của Công ty Thổ dân Wunambal Gaambera / Russell Ord
Các kiểm lâm viên Uunguu đốt cháy trong những tháng lạnh của đầu mùa khô bằng cách sử dụng phương pháp tiếp cận hai chiều của người Bỉ, pha trộn kiến thức lửa truyền thống với các kỹ thuật đương đại như lập bản đồ vệ tinh. Việc đốt trên không được thực hiện từ máy bay trực thăng hoặc máy bay, và việc đốt trên mặt đất được thực hiện dọc theo mạng lưới đường bộ và đường ray. Các kiểm lâm viên cũng thực hiện một cuộc đi bộ hỏa hoạn trong 5 ngày ở những nơi không thể tiếp cận bằng đường bộ.
Trước khi chương trình bắt đầu, các vụ cháy rừng đơn lẻ sẽ bùng cháy trong nhiều tháng qua hàng trăm ngàn hécta trong khu vực. Trong khi các vụ cháy rừng vẫn xảy ra, chúng đốt cháy các khu vực nhỏ hơn nhiều trước khi chúng gặp phải vụ cháy tự nhiên được tạo ra bởi các vụ cháy đầu mùa.
Các kiểm lâm viên Uunguu mất 5 ngày để đi bộ lửa ở những nơi không thể tiếp cận bằng đường bộ. Hình ảnh lịch sự của Công ty Thổ dân Wunambal Gaambera
Chương trình Fire Right Right Way Fire là một trong những dự án đốt cháy savanna bản địa được tài trợ bởi Quỹ giảm phát thải của Cơ quan quản lý năng lượng sạch của Chính phủ Úc. Các đám cháy vào mùa khô, mát hơn sẽ giải phóng ít khí mêtan và oxit nitơ hơn so với các vụ cháy cuối mùa khô và một phương pháp được phê duyệt cụ thể cho hệ sinh thái savanna được sử dụng để tính toán mức giảm phát thải đạt được.
Phương pháp này đang thu hút sự quan tâm của quốc tế đối với những nơi khác đối phó với mối đe dọa của các vụ cháy rừng không được kiểm soát. Chính phủ Úc đang tài trợ cho một thử nghiệm mô hình đốt cháy savanna ở một loạt các trang web ở Botswanavà các dự án dựa trên quản lý lửa bản địa ở savanna của Úc đang được thí điểm ở Cerrado của Brazil. Quốc gia Tsilhqot'in của British Columbia, Canada, đang điều chỉnh mô hình của Úc để phát triển một phương pháp kế toán carbon phù hợp với hệ sinh thái rừng của Công viên bộ lạc Dasiqox như một phương tiện để quỹ quản lý lửa đầu mùa.
Đối tác bình đẳng
Mô hình đốt cháy savanna không phải là không có các nhà phê bình, người bày tỏ lo ngại rằng việc tập trung vào đốt cháy đầu mùa, cũng như sử dụng đốt trên không, có nguy cơ mất cả kết quả văn hóa và bảo tồn đạt được thông qua việc sử dụng thường xuyên và thường xuyên lửa của người bản địa.
Ngăn chặn cháy rừng chỉ là một lý do người Úc bản địa đốt đất. Một lý do khác là để bảo vệ các trang web có ý nghĩa văn hóa. Hình ảnh lịch sự của Công ty Thổ dân Wunambal Gaambera / Russell Ord
Ngăn chặn cháy rừng chỉ là một trong vô số lý do khiến người dân bản địa đốt đất. Một số sử dụng lửa để thúc đẩy sự phát triển của thực phẩm thực vật, để duy trì tiếp cận nguồn nước, để bảo vệ các địa điểm có ý nghĩa văn hóa và bảo vệ bản thân khỏi các động vật nguy hiểm. Đối với một số nhóm người bản địa, việc đốt cháy đáp ứng yêu cầu triết học để làm sạch đất đai.
Jay Mistry, giáo sư địa lý môi trường tại Royal Holloway, Đại học London, cho biết chìa khóa để đạt được các mục tiêu văn hóa của người bản địa là đảm bảo họ là đối tác bình đẳng trong việc phát triển các chương trình quản lý lửa.
Một sự hiểu biết chung về kiến thức lửa truyền thống và đương đại sau đó có thể tạo ra một hình thức quản trị lửa kết hợp các công cụ của cả hai.
Tại Venezuela, Mistry đang làm việc với Pemón bản địa; nhà nghiên cứu đại học; và các nhà quản lý tài nguyên từ INPARQUES (Viện Công viên Quốc gia) để phát triển các phương pháp tiếp cận mới trong quản lý lửa tại Công viên Quốc gia Canaima.
Mong muốn của Pemón để thực hành đốt văn hóa ở Canaima đã dẫn đến xung đột nghiêm trọng với các cơ quan chính phủ theo đuổi chính sách không có lửa lửa trong công viên. Trong khi đó, hỏa hoạn lên đến 3,000 đang bùng cháy ở Canaima mỗi năm.
Nó đã mất hơn một thập kỷ với những nỗ lực chậm nhưng ổn định, theo lời Mistry, nhưng INPARQUES có kế hoạch thành lập các lữ đoàn chữa cháy sử dụng cả kiến thức truyền thống và đương đại.
Minyawu Miller, và người cao tuổi trong Cộng đồng thổ dân Punmu, thắp sáng ngọn lửa trên sa mạc Great Sandy ở Úc. Hình ảnh lịch sự của Gareth Catt / Kanyirninpa Jukurrpa
Ở Great Western Woodlands ở phía tây nam Australia, một sự thất vọng tương tự khi không thể thực hành đốt văn hóa đã dẫn Les Schultz, chủ tịch của Công ty bảo tồn thổ dân Ngadju, để thúc đẩy Dự án Ngadju Kala (Lửa) với Suzanne Prober, một nhà sinh thái học thực vật với CSIRO, một cơ quan liên bang độc lập ở Úc tập trung vào nghiên cứu khoa học.
Gỗ rừng của chúng tôi đang dần bị phá hủy thông qua hỏa hoạn. Schultz nói, chúng tôi phải nghĩ ra một cái gì đó và đó là nơi hợp tác của chúng tôi với CSIRO.
Những người Ngadju có tiêu đề bản địa trên 102,000 kilômét vuông (39,000 dặm vuông) của Great Western Woodlands, nhưng trách nhiệm về phòng cháy và dập tắt trên các vùng đất truyền thống của họ nằm với ba cơ quan chính quyền tiểu bang và địa phương. Ngadju sợ bị buộc tội đốt phá nếu họ tiến hành đốt văn hóa.
Ngadju chọn chia sẻ kiến thức của họ trong các hội thảo nhóm. Giống như trải nghiệm của Pemón ở Venezuela, họ bao gồm các thành viên của Sở Cứu hỏa và Khẩn cấp Tây Úc (DFES), một cơ quan nhà nước, và do đó đã tạo ra một mối quan hệ mà cuối cùng dẫn đến việc thành lập Đội cứu hỏa Ngadju Dundas Nông thôn Bush. Điều này mang lại cho đội cứu hỏa Ngadju giấy phép để giúp DFES chống cháy rừng. Đạt được thỏa thuận cho phép Ngadju sử dụng các vết bỏng văn hóa để giúp ngăn chặn các vụ cháy rừng trong rừng đã được chứng minh là phức tạp hơn. Schultz nói rằng họ đang cố gắng vật lộn với con quỷ này bằng cách đàm phán một bản ghi nhớ sẽ cho phép họ theo đuổi việc đốt cháy văn hóa trên vùng đất thuộc sở hữu của chính phủ nơi quyền sở hữu của họ rơi xuống.
Ông [vấn đề hỏa hoạn] là tất cả được tải lên với chính sách và pháp luật, ông nói. Trong khi đó, vùng đất rừng cháy.
Xây dựng lại kiến thức
Vai trò của việc đốt văn hóa có thể đóng vai trò trong các vụ cháy rừng cũng đang được công nhận ở vùng nông thôn phía đông nam Australia, vì các cộng đồng bản địa bị cấm sử dụng các phương thức chữa cháy truyền thống kể từ những ngày đầu tiên của công việc định cư châu Âu để xây dựng lại kiến thức về hỏa hoạn.
Chìa khóa của lửa bản địa là quốc gia đọc sách, chuyên gia chữa cháy bản địa Victor Steffensen nói. Ông làm việc với các cộng đồng để lấy lại kiến thức về lửa thông qua thực hành chiếu sáng, quan sát và chăm sóc lửa trên vùng đất truyền thống của họ.
Steffensen trước tiên dựa trên kiến thức và câu chuyện của những người lớn tuổi địa phương. Sau đó, ông thảo luận với cộng đồng những nguyên tắc nào có thể được áp dụng từ các cảnh quan khác. Họ xem xét các loại cây, loại vỏ cây và tính dễ cháy, kích thước và mật độ của các loại cỏ bản địa và loại đất. Họ thảo luận về thời điểm thích hợp mà mỗi loại thảm thực vật nên được đốt cháy.
Người dân đang học ở đất nước của họ, và khi họ học ở đất nước của mình, họ đang học theo cách mà tổ tiên của họ đã học, chuyên gia Ste Steensen nói.
Những phương pháp tiếp cận cộng đồng này đã thúc đẩy các sáng kiến như Hội thảo về hỏa hoạn bản địa quốc gia và Liên minh Firesticks, trong đó thúc đẩy giá trị của đốt văn hóa và thúc đẩy quan hệ đối tác với các cơ quan chữa cháy nhà nước và các dịch vụ chữa cháy địa phương.
Bang Victoria của Úc đã phát triển một chiến lược đốt cháy văn hóa, và trong hai năm tới Tập đoàn thổ dân Dja Dja Wurrung Clans và cơ quan nhà nước Forest Fire Management Victoria sẽ thực hiện đốt văn hóa 27. Các chương trình đốt văn hóa cũng đang được tiến hành ở các vùng nông thôn của New South Wales và Lãnh thổ Thủ đô Úc.
Nội dung liên quan
Steffensen nói rằng anh ấy là một trăm phần trăm tích cực, rằng các hoạt động chữa cháy truyền thống có thể giúp ngăn chặn thảm họa cháy rừng trong một tương lai nóng hơn và khô hơn.
Thay đổi khí hậu có nghĩa là chúng ta cần phải ra khỏi đó và chúng ta cần chăm sóc đất nước và chuẩn bị nó, anh ấy nói. Nước này đã có người chăm sóc [nó] theo cách này trong một thời gian dài.
Giới thiệu về Tác giả
Viki Cramer là một nhà văn khoa học tự do chuyên về sinh thái, bảo tồn và môi trường. Cô là một nhà sinh thái học được đào tạo tiến sĩ, người đã dành hơn một thập kỷ, trong một lĩnh vực hoặc khu rừng ở đâu đó, thực hiện loại nghiên cứu mà bây giờ cô viết. Cô ấy sống ở Perth, Tây Úc.
Sách liên quan