Phát hiện gần đây cho thấy việc nói dối gây ra những thay đổi trong não đã kích thích một số sự xuyên tạc có thể gây hại nhiều hơn cho sự hiểu biết của chúng ta so với những lời nói dối mà họ báo cáo. Tiêu đề của CNN chạy, Nói dối có thể là lỗi của não bạn và báo cáo của PBS, tiếng TháiNói một cách dối trá làm cho bộ não tiếp tục nói dối.

Những câu chuyện này là dựa trên một nghiên cứu từ Đại học College London sử dụng một kỹ thuật hình ảnh não gọi là MRI chức năng. Các tác giả báo cáo rằng như các đối tượng nói dối, kích hoạt amygdala, một khu vực của não liên quan đến cảm xúc và ra quyết định, thực sự giảm, cho thấy các đối tượng có thể trở nên mẫn cảm với việc nói dối, từ đó mở đường cho sự không trung thực hơn nữa.

Tất nhiên quan niệm rằng nói dối giống không trung thực là không có gì mới. Gần 2,500 năm trước, Triết gia Hy Lạp Aristotle cho rằng tính cách của chúng ta - cho dù chúng ta dũng cảm hay hèn nhát, tự trách hay tự kiểm soát, hào phóng hay có ý nghĩa - là sản phẩm của thói quen. Đức hạnh và tật xấu không phải là hành vi mà là thói quen, ông nói, và chúng ta trở thành những gì chúng ta quen làm.

Điều dường như làm cho tiểu thuyết nghiên cứu Đại học và tin tức đáng chú ý là mối liên kết giữa một mô hình ứng xử - nói dối - và những thay đổi trong mô hình hoạt động của não. Các các tác giả cung cấp những gì họ gọi là một tài khoản cơ học về sự không trung thực leo thang, cho thấy rằng nó được hỗ trợ bởi hoạt động giảm ở các vùng não liên quan đến cảm xúc.

Não không chỉ đơn giản là một cái máy

Những phát hiện của loại này có thể bị giải thích sai theo ba cách có thể gây hiểu lầm. Đầu tiên, có ý kiến ​​cho rằng một hành vi như nói dối có thể được giải thích một cách máy móc. Có thể nói rằng bộ não là một cơ chế có thể được tính theo các thuật ngữ cơ học thuần túy. Tuy nhiên, trên thực tế, việc gọi bộ não là một cỗ máy vô cùng đơn giản hóa nó.

Chúng ta biết, ví dụ, bộ não chứa gần 100 tỷ nơ-ron với các khớp thần kinh có lẽ là 150 nghìn tỷ. Điều này nghe có vẻ như một cỗ máy suy nghĩ phức tạp đến khó tin, nhưng không có phân tích nào về bộ não vì chất xám, mạch điện hay hóa học thần kinh tạo ra bước nhảy vọt từ máy móc đến trải nghiệm của chúng ta về thế giới.

Là người được giải thưởng Nobel Charles Sherrington, một trong những người sáng lập khoa học thần kinh hiện đại, được tuyên bố nổi tiếng, các ngành khoa học tự nhiên như vật lý và hóa học có thể khiến chúng ta trêu ngươi gần với ngưỡng của suy nghĩ, nhưng chính xác là tại thời điểm này, họ đã tạm biệt chúng ta. khoa học là không đủ để giải thích cho kinh nghiệm của con người, bao gồm cả kinh nghiệm nói dối.

Hãy xem xét Mozart Một chút Serenade hoặc chân dung tự họa của Rembrandt. Chúng ta có thể mô tả cái trước là lông ngựa cọ xát trên catgut, và chúng ta có thể tính đến cái sau là không có gì nhiều hơn các sắc tố được áp dụng cho vải, nhưng trong mỗi trường hợp, một cái gì đó quan trọng bị mất. Như bất kỳ độc giả nào của Shakespeare đều biết, lời nói dối là thứ gì đó phong phú hơn nhiều so với bất kỳ mô hình kích hoạt não nào.

Bộ não không phải là tâm trí

Một sự giải thích sai lầm nguy hiểm thứ hai thường phát sinh từ các báo cáo như vậy là quan niệm rằng bộ não và tâm trí là tương đương. Chắc chắn, việc thay đổi hoạt động hóa học và điện của não có thể ảnh hưởng mạnh mẽ đến cảm giác, suy nghĩ và hành động của một người - chứng kiến ​​những tác động đáng chú ý đôi khi của thuốc tâm thần và liệu pháp điện giật.

Nhưng trong phần lớn kinh nghiệm của con người, con đường nhân quả hoạt động theo hướng ngược lại, không phải từ não đến trí, mà là tâm đến não. Chúng ta không cần nhìn xa hơn trí tưởng tượng của con người, từ đó tất cả các tác phẩm nghệ thuật, văn học và thậm chí là khoa học tự nhiên, đánh giá cao rằng một cái gì đó phức tạp hơn nhiều so với hóa học synap thay đổi đang làm việc trong các lựa chọn về việc liệu có trung thực không.

Trên thực tế, khả năng nói dối của chúng ta là một trong những minh chứng mạnh mẽ nhất cho thấy rằng tâm trí con người không bị ràng buộc bởi các quy luật vật lý mà các nhà khoa học nhìn thấy khi làm việc trong não. Như Jonathan Swift đã nói Du lịch của Gulliver, ăn nói dối là một người nói tiếng Anh có lẽ là một bằng chứng sâu sắc như chúng ta có thể mong muốn cho ý chí tự do và khả năng của tâm trí con người vượt qua các quy luật vật lý.

Trong tạp chí Câu chuyện sáng tạo Genesis, đó là sau khi phụ nữ và đàn ông đã nếm trái cây của kiến ​​thức về thiện và ác và che giấu sự trần trụi của họ, Chúa tuyên bố rằng họ đã trở nên giống chúng ta. Để có thể nói dối là theo ý nghĩa thiêng liêng, ngụ ý năng lực để tưởng tượng thực tế như nó chưa được. Nếu được sử dụng một cách thích hợp, khả năng này có thể làm cho thế giới tốt đẹp hơn.

Đổ lỗi cho não

Có lẽ sự hiểu lầm nguy hiểm nhất có thể xuất phát từ những phát hiện mới trong khoa học não bộ được phản ánh trong các tiêu đề của CNN và PBS: quan niệm rằng nói dối là lỗi của não bạn hay là bộ não tiếp tục nói dối. nói dối là một cái gì đó xảy ra trong và bởi bộ não, nhiều như một rối loạn nhịp tim xảy ra trong tim hoặc bóp nghẹt xảy ra trong ruột.

Trong thực tế, tất nhiên, nói dối không phải là lỗi của bộ não mà là người thuộc về bộ não. Khi ai đó nói dối, người đó không chỉ đơn thuần là sai mà còn lừa dối. Những người nói dối đang cố tình xuyên tạc sự thật và lừa dối ai đó với hy vọng đạt được, đặt mục đích của họ lên trên sự hiểu biết và tin tưởng của người mà họ nói dối.

Ngay cả trong thời đại của chức năng thần kinh hình ảnh, không có máy phát hiện nói dối nào có thể nói chắc chắn liệu các đối tượng có nói thật hay không. Không có huyết thanh thật có thể buộc họ làm như vậy. Cốt lõi của mọi phát ngôn là một hành động phân biệt đạo đức mà chúng ta không thể hoàn toàn tính đến ngoại trừ việc nói rằng nó phản ánh tính cách của người thực hiện nó.

Nói dối không phải là vấn đề của luật vật lý, mà là sự cấm đoán về đạo đức. Nó ít về hóa học hơn nhân vật. Nó phản ánh không chỉ đơn thuần là những gì chúng ta coi là phù hợp trong thời điểm này mà chúng ta là cốt lõi của chúng ta. Trớ trêu thay, trong khi ít hành động tốt hơn là tốt, thì cuối cùng chúng ta lại ít hơn tổng cộng tất cả những thỏa hiệp đạo đức mà chúng ta đã thực hiện hoặc từ chối thực hiện.

Đây là lý do tại sao chúng tôi ghê tởm hành vi lừa đảo của người tự ái, kẻ gian và chính trị gia, và tại sao chúng tôi đánh giá rất cao tính cách của những người quản lý để nói sự thật ngay cả khi nó đặc biệt bất tiện khi làm như vậy. Những hành động như vậy là đáng trách về mặt đạo đức hoặc mẫu mực bởi vì chúng tôi nhận ra chúng là sản phẩm của sự lựa chọn của con người, không phải là sự cần thiết về thể chất.

Giới thiệu về Tác giả

Richard Gunderman, Giáo sư Y khoa, Nghệ thuật Tự do, và Từ thiện, Đại học Indiana

Bài viết này ban đầu được xuất bản vào Conversation. Đọc ban đầu bài viết.

Sách liên quan:

at Thị trường InnerSelf và Amazon